Sutras chinois du Mahayana

Les Mahayana Sutras chinois sont une collection d'écritures bouddhistes qui ont été traduites du sanskrit en chinois. Les sutras font partie de la tradition Mahayana du bouddhisme, et ils offrent une vision complète des enseignements du Bouddha. Sutras du Mahayana sont divisés en trois catégories : les sutras de la Perfection de la Sagesse, les sutras des Trois Véhicules et les sutras de la Terre Pure.

Le Sutras de la perfection de la sagesse sont les plus importantes des trois catégories. Ils fournissent une explication détaillée des enseignements du Bouddha et sont considérés comme les plus profonds de tous les sutras. Les sutras des Trois Véhicules donnent un aperçu plus général des enseignements du Bouddha, et les sutras de la Terre Pure mettent l'accent plus spécifiquement sur la pratique du bouddhisme de la Terre Pure.

Les Sutras chinois du Mahayana sont une importante source de connaissances pour ceux qui s'intéressent aux enseignements du Bouddha. Ils offrent une vue d'ensemble des enseignements du Bouddha et constituent une ressource inestimable pour ceux qui cherchent à approfondir leur compréhension du bouddhisme. Les sutras sont rédigés de manière claire et concise, ce qui les rend accessibles aux lecteurs de tous niveaux d'expérience.

Les Sutras Mahayana chinois sont une partie essentielle de la tradition mahayana du bouddhisme. Ils offrent une vue d'ensemble des enseignements du Bouddha et constituent une ressource inestimable pour ceux qui cherchent à approfondir leur compréhension du bouddhisme.

Le Mahayana Les sutras bouddhistes sont un grand nombre d'écritures principalement écrites entre le 1er siècle avant notre ère et le 5ème siècle de notre ère, bien que quelques-unes aient pu être écrites jusqu'au 7ème siècle de notre ère. On dit que la plupart ont été écrites à l'origine en sanskrit, mais très souvent le sanskrit original a été perdu, et la première version que nous avons aujourd'hui est une traduction chinoise.

Dans le bouddhisme, le motsutraest défini comme un sermon enregistré de le bouddha ou l'un de ses disciples . Les sutras du Mahayana sont souvent attribués au Bouddha et généralement écrits comme s'il s'agissait d'un enregistrement d'un sermon du Bouddha, mais ils ne sont pas assez anciens pour avoir été associés au Bouddha historique. Leur paternité et leur provenance sont pour la plupart inconnues.

Les écritures de la plupart des religions ont autorité parce qu'elles sont considérées comme la parole révélée de Dieu ou d'un prophète céleste, mais le bouddhisme ne fonctionne pas de cette façon. Bien que les sutras qui sont peut-être les sermons enregistrés du Bouddha historique soient importants, la valeur réelle d'un sutra se trouve dans la sagesse enregistrée dans un sutra, pas dans qui l'a dit ou écrit.

Les sutras chinois du Mahayana sont ceux considérés comme canoniques pour les écoles du Mahayana associées principalement à Menton a et Asie de l'Est, y compris C'était , Terre pure et Tiantai . Ces sutras font partie d'un plus grand canon de textes Mahayana appelé Canon chinois. C'est l'un des trois principaux canons des écritures bouddhistes. Les autres sont les Canon pali et le Le canon tibétain . Notez qu'il existe des sutras Mahayana qui ne sont pas des parties standard du canon chinois mais qui sont inclus dans le canon tibétain.

Ce qui suit est loin d'être une liste exhaustive des sutras canon chinois, mais ce sont les sutras les plus connus.

Les sutras Prajnaparamita

Prajnaparamita signifie « perfection de la sagesse », et parfois ces sutras sont appelés les « sutras de la sagesse ». Il s'agit d'une quarantaine de sutras, dont le Cœur et diamant sutras , qui sont associés à Nagarjuna et son Madhyamika école de philosophie, bien qu'on ne pense pas qu'il les ait écrites.

Certains d'entre eux font partie des plus anciens sutras du Mahayana, datant peut-être du 1er siècle avant notre ère. Ils se concentrent principalement sur l'enseignement Mahayana de coucher de soleil , ou 'vide.'

Le Soutra Saddharmapundarika

Appelé aussi le Sutra du Lotus , ce sutra beau et bien-aimé a probablement été écrit au 1er ou 2ème siècle de notre ère. Par-dessus tout, il souligne que chaque être peut devenir un bouddha.

Les Sutras de la Terre Pure.

Les trois sutras associés au bouddhisme de la Terre Pure sont les Amitabh Sutra ; le Sutra Amitayurdhyana , également appelé le Sutra de la Vie Infinie ; et le Sutra Aparimitayur . L'Amitabha et l'Aparimitayur sont parfois aussi appelés les plus courts et les plus longs Sukhavati-vyuha ou Sūtras Sukhavati . On pense que ces sutras ont été écrits au 1er ou 2ème siècle de notre ère.

Le Soutra de Vimalakirti est parfois lié aux sutras de la Terre Pure, bien qu'il soit vénéré dans tout le bouddhisme Mahayana.

Les Sutras du Tathagatagarbha

Dans ce groupe de plusieurs sutras, le plus connu est probablement le Mahayana Parinirvana Sutra , parfois appelé le Sutra du Nirvâna . On pense que la plupart des sutras Tathagatagarbha ont été écrits au 3ème siècle de notre ère.

Tathagatagarbha signifie grosso modo « utérus de Bouddha », et le thème de ce groupe de sutras est Bouddha nature et le potentiel de tous les êtres à réaliser la bouddhéité.

Les troisièmes sutras tournants

Le bien-connu Lankavatara Sutra , probablement composé au 4ème siècle, est parfois lié aux sutras Tathagatagarbha et parfois à un autre groupe de sutras appelé les troisièmes sutras tournants. Ceux-ci sont associés à Yogacara philosophie.

Le Sutra Avatamsaka

Appelé aussi le Guirlande de fleurs ou Sutra d'ornement de fleurs , le Sutra Avatamsaka est une énorme collection de textes qui ont probablement été écrits sur une longue période, commençant au 1er siècle de notre ère et se terminant au 4ème siècle. L'Avatamsaka est surtout connu pour ses somptueuses descriptions de l'interexistence de tous les phénomènes.

Les Sutras du Ratnakuta

Le Ratnakuta ou ' Tas de bijoux ' est une collection d'environ 49 textes anciens du Mahayana qui sont peut-être antérieurs aux sutras Prajnaparamita. Ils couvrent une variété de sujets.

Autres sutras à noter

Le Surangama Samadhi Sutra également appelé Progrès Héroïque ou Soutra de la Porte Héroïque, est un des premiers sutras du Mahayana qui décrit les progrès de la méditation.

Bien plus tard Surangama Sutra était influent dans le développement de Chan (Zen). Il couvre plusieurs sujets, y compris samadhi.

Le Soutra Mahayana Brahmajala , qui ne doit pas être confondu avec un sutra pali du même nom, peut avoir été écrit aussi tard que le 5ème siècle. Il est particulièrement important en tant que source du Mahayana ou Bodhisattva Préceptes .

Le Mahasamnipata ou Sutra de la Grande Assemblée discute du futur déclin de l'enseignement du Bouddha. Il a été écrit quelque temps avant le 5ème siècle.

Il existe également des sutras du Mahayana consacrés à bouddhisme ésotérique , tel qu'il est pratiqué dans Shingon , et des sutras consacrés à des personnages emblématiques individuels tels que Manjusri et Bhaisajyaguru.

Encore une fois, c'est loin d'être une liste complète, et la plupart des écoles de Mahayana se concentrent sur seulement une partie de ces textes.