Êtres éclairés

Enlightened Beings est une ressource incroyable pour les chercheurs spirituels. Il offre une variété d'outils et de ressources pour aider les individus dans leur cheminement spirituel. Des méditations guidées aux articles perspicaces, Enlightened Beings a quelque chose pour tout le monde.

Méditations guidées

Enlightened Beings propose une large gamme de méditations guidées. Ces méditations sont conçues pour aider les individus à se détendre et à trouver la paix intérieure. Les méditations vont de séances courtes de 10 minutes à des séances plus longues d'une heure. Ils sont parfaits pour ceux qui débutent leur voyage spirituel, ainsi que pour ceux qui sont plus expérimentés.

Articles perspicaces

Enlightened Beings propose également une multitude d'articles perspicaces. Ces articles couvrent un large éventail de sujets, de la pleine conscience à la guérison énergétique. Ils sont écrits dans un style facile à comprendre et sont parfaits pour ceux qui cherchent à approfondir leur compréhension des concepts spirituels.

Conclusion

Enlightened Beings est une ressource inestimable pour les chercheurs spirituels. Avec ses méditations guidées et ses articles perspicaces, c'est un incontournable pour quiconque cherche à approfondir sa pratique spirituelle. Donc, si vous cherchez à faire passer votre voyage spirituel au niveau supérieur, Enlightened Beings est l'endroit idéal pour commencer.

Quand nous parlons d'un être illuminé, qui est cet être au juste ? Ce n'est pas une question simple. Si la confluence des attributs que nous identifions comme 'moi' n'a pas d'essence de soi,qui est l'être illuminé? Il se peut qu'un être éclairé sache tout et voie tout. Mais si nous devions être illuminés, cet être illuminé serait-il la même personne qui se brosse les dents et porte nos chaussettes ?

Les chercheurs spirituels pensent souvent à éclaircissement comme quelque chose que nous pourrions obtenir et qui transformerait notre moi actuel en quelque chose de meilleur. Et oui, dans le bouddhisme, on parle souvent de l'illumination comme de quelque chose d'obtenu ou d'acquis, mais il existe des différences subtiles mais significatives dans la façon dont cela est compris.

Êtres éclairés dans le bouddhisme Theravada

Dans Bouddhisme Theravada , les deux classifications d'êtres illuminés que l'on rencontre le plus souvent sont les bouddhas et les arahants (ou, en sanskrit, les arhats ; «dignes»). Les bouddhas et les arahants ont obtenu sagesse perspicace ; tous deux sont purifiés de souillures ; tous deux ont obtenu Nirvana .

La principale différence entre un bouddha et un arahant est qu'un bouddha est celui qui établit un chemin vers l'illumination à un âge particulier. Theravada soutient qu'il n'y a qu'un seul bouddha dans un âge, et Bouddha Gautam , ou le Bouddha historique, a été la première personne de notre époque à réaliser l'illumination et à enseigner aux autres comment la réaliser par eux-mêmes. Il est le bouddha de notre époque. Selon le On y va , il y avait au moins quatre âges avant celui-ci, tous avec leurs propres bouddhas. D'autres sources énumèrent sept bouddhas précédents.

Le termebodhisattva, « l'être d'illumination », est généralement associé au bouddhisme Mahayana et sera discuté plus en détail ci-dessous. Mais des bodhisattvas apparaissent ici et là dans les écritures pali du bouddhisme Theravada. Un bodhisattva peut être une personne d'une grande réalisation spirituelle mais pas encore un bouddha, ou une personne qui pourrait devenir un bouddha dans une vie future.

Mais cela ne répond toujours pas tout à fait à la question « qui est l'être illuminé » ? Dans les écritures pali, le Bouddha était clair que le corps n'est pas soi , et il n'y a pas non plus de « soi » qui habite le corps ou les attributs du Skandhas . Un être illuminé peut être libéré de la maladie, de la vieillesse et de la mort, mais même le corps physique du Bouddha a succombé à ces choses.

En tant qu'étudiant du Mahayana, j'hésite à expliquer la compréhension Theravada de « l'être illuminé », car je soupçonne qu'il s'agit d'un enseignement subtil qui nécessite du temps pour être perçu, et il se peut que seuls les illuminés le perçoivent. Mais cela nous amène au point de vue Mahayana.

Êtres éclairés dans le bouddhisme Mahayana

DansBouddhisme Mahayanail existe de nombreux êtres éclairés emblématiques, dont de nombreux bouddhas et transcendant les bodhisattvas, plus dharmapalas et d'autres êtres mythiques.

Surtout dans le Mahayana, lorsque nous parlons d'êtres illuminés, nous devons faire attention à la façon dont nous comprenons cela. Le Sutra du diamant en particulier est plein d'avertissements sur les revendications et les attachements à l'illumination, aux attributs ou aux mérites individuels. La possession d'attributs est une illusion, dit-il. 'Être éclairé' n'est qu'une désignation qui ne peut être revendiquée par aucun être.

L'idéal de bodhisattva du Mahayana est l'individu illuminé qui jure de ne pas entrer dans le Nirvana jusqu'à ce que tous les êtres soient illuminés. Ma compréhension est qu'il ne s'agit pas d'altruisme mais du fait que, comme Mahayana le comprend, c'est maintenant que l'illumination fonctionne. L'illumination est la nature essentielle de tous les êtres ; 'l'illumination individuelle' est un oxymoron.

Les commentaires sur le Diamant pointent souvent vers le Trikaya , les trois corps de Bouddha, et nous rappeler que le Corps de Vérité, le dharmakaya , n'affiche aucun attribut distinctif. Le dharmakaya est tous les êtres, non distingués et non manifestés, donc dans le dharmakaya nous ne pouvons séparer personne et l'appeler spécial.

Ma compréhension est que lorsque nous parlons d'un être illuminé, nous ne parlons pas d'un individu physique qui possède un attribut spécial. Il s'agit plus d'une manifestation de l'illumination qui est ce que nous sommes tous. Réaliser l'illumination n'est pas une question d'acquérir quelque chose de nouveau mais de révéler ce qui a toujours été présent, même si vous n'en étiez pas conscient.

Mais si nous parlons du corps qui mange, dort et porte des chaussettes, nous parlons du nirmanakaya corps. Ma compréhension de l'enseignement Zen est que, éclairé ou non, ce corps nirmanakaya est toujours soumis à la cause et à l'effet, et toujours soumis à des limitations physiques. Bien sûr, les trois corps ne sont pas vraiment séparés, donc « l'être illuminé » n'est pas et n'est pas un individu dit illuminé.

Méfiez-vous de l'acheteur

Je me rends compte que cette explication peut prêter à confusion. Le point important - et je ne saurais trop insister là-dessus - est qu'au sein du bouddhisme, un enseignant qui se présente avec assurance comme étant éclairé - en particulier 'pleinement éclairé' - doit être considéré avec une grande méfiance. Au contraire, plus l'enseignant est conscient, moins il est susceptible de faire des déclarations sur ses propres réalisations spirituelles.

Les affirmations selon lesquelles un être prétendument éclairé a subi une sorte de transformation corporelle doivent être considérées avec plusieurs gros grains de sel. Il y a plusieurs années, un enseignant américain dans un établissement tibétain lignée a été testé positif au virus du sida mais est resté sexuellement actif, pensant que son corps éclairé transformerait le virus en quelque chose d'inoffensif. Eh bien, il est mort du SIDA, mais pas avant d'avoir infecté d'autres personnes. Apparemment, il n'a jamais exploré la questionqui est l'être illuminéassez profondément.

Et essayez de ne pas être impressionné par des maîtres éclairés autoproclamés qui accomplissent des miracles comme preuve. Même en supposant que le gars puisse marcher sur l'eau et faire sortir des lapins avec des chapeaux, un grand nombre d'écritures bouddhistes avertissent que pratiquer pour développer des pouvoirs magiques n'est pas la même chose que l'illumination. Il existe de nombreuses histoires dans de nombreux sutras sur des moines qui se sont exercés à développer des pouvoirs surnaturels et qui ont ensuite connu une mauvaise fin.