Onze temples bouddhistes légendaires
Le Onze temples bouddhistes légendaires sont une collection de certains des temples bouddhistes les plus renommés et les plus importants au monde. Situés dans divers pays, ces temples sont réputés pour leur signification spirituelle, leur architecture époustouflante et leur riche histoire.
Temple du Grand Bouddha
Le Temple du Grand Bouddha, situé au Japon, est l'un des temples bouddhistes les plus célèbres au monde. Il abrite une statue en bronze massive du Bouddha, qui est l'une des plus grandes au monde. Le temple est également connu pour ses beaux jardins et son atmosphère tranquille.
Wat Phra Kaeo
Wat Phra Kaew, situé en Thaïlande, est un autre des onze temples bouddhistes légendaires. Il abrite le Bouddha d'émeraude, une statue vénérée du Bouddha sculptée dans un seul bloc de jade. Le temple est également connu pour son architecture complexe et ses superbes peintures murales.
Temple Todai-ji
Le temple Todai-ji, situé au Japon, est l'un des temples bouddhistes les plus anciens et les plus importants au monde. Il abrite la plus grande statue de bronze de Bouddha au monde, qui mesure 15 mètres de haut. Le temple est également réputé pour ses beaux jardins et son atmosphère paisible.
Conclusion
Les onze temples bouddhistes légendaires comptent parmi les temples les plus importants et les plus renommés au monde. Du temple du Grand Bouddha au Japon au Wat Phra Kaew en Thaïlande, ces temples sont réputés pour leur signification spirituelle, leur architecture époustouflante et leur riche histoire.
01 de 111. Taktsang : Le nid du tigre
Le nid du tigre ou monastère de Taktsang à Paro, Bhoutan. © Albino Pictures / Getty Images
Le monastère de Taktsang Palphug, également appelé Paro Taktsang ou le nid du tigre, s'accroche à une falaise abrupte à plus de 10 000 pieds au-dessus du niveau de la mer dans l'Himalaya du Bhoutan. De ce monastère, il y a une chute d'environ 3 000 pieds dans la vallée de Paro, en contrebas. Le complexe de temples d'origine a été construit en 1692, mais les légendes entourant Taktsang sont beaucoup plus anciennes.
Taktsang marque l'entrée d'une grotte où Padmasambhava aurait médité pendant trois ans, trois mois, trois semaines, trois jours et trois heures. Padmasambhava est crédité de apporter les enseignements bouddhistes au Tibet et le Bhoutan au VIIIe siècle.
02 de 112. Le Temple de la Dent
Éléphants exposés à l'entrée du Temple de la Dent, Kandy, Sri Lanka. © Andrea Thompson Photographie / Getty Images
Le Temple de la Dent à Kandy a été construit en 1595 pour contenir l'objet le plus sacré de tout Sri Lanka -- une dent de Bouddha. On dit que la dent a atteint le Sri Lanka au 4ème siècle et, dans son histoire complexe, a été déplacée plusieurs fois et même volée (mais restituée).
La dent n'a pas quitté le temple ou n'a pas été exposée au public depuis très longtemps. Cependant, chaque été, elle est célébrée lors d'un festival élaboré, et une réplique de la dent est placée dans un cercueil doré et transportée dans les rues de Kandy sur le dos d'un grand éléphant richement décoré, festonné de lumières.
03 de 113. Angkor Wat : un trésor longtemps caché
Le célèbre temple de Ta Prohm à Angkor Wat, au Cambodge, où les racines des arbres de la jungle s'entrelacent avec ces anciennes structures. © Stewart Atkins (visualSA) / Getty Images
Lorsque la construction a commencé au 12ème siècle Cambodge Angkor Wat était destiné à être un temple hindou, mais il a été reconsacré au bouddhisme au 13ème siècle. Elle se trouvait alors au cœur de l'empire khmer. Mais au 15ème siècle, les pénuries d'eau ont forcé les Khmers à déménager et le beau temple a été abandonné sauf par quelques moines bouddhistes. Avec le temps, une grande partie du temple a été récupérée par la jungle.
Il est aujourd'hui renommé pour sa beauté exquise et pour être le plus grand monument religieux du monde. Cependant, jusqu'au milieu du XIXe siècle, il n'était connu que des Cambodgiens. Les Français ont été tellement étonnés de la beauté et de la sophistication du temple en ruine qu'ils ont refusé de croire qu'il avait été construit par les Khmers. C'est maintenant un site du patrimoine mondial de l'UNESCO et les travaux de restauration du temple sont en cours.
04 de 114. Borobudur : un immense temple perdu et retrouvé
Lever du soleil à Borobudur, Indonésie. © Alexandre Ipfelkofer / Getty Images
Ce temple massif a été construit sur l'île indonésienne de Java au 9ème siècle, et à ce jour, il est considéré comme le plus grand temple entièrement bouddhiste au monde (Angkor Wat est hindou et bouddhiste). Borobudur couvre 203 acres et se compose de six plates-formes carrées et de trois plates-formes circulaires, surmontées d'un dôme. Il est décoré de 2 672 panneaux en relief et de centaines de statues de Bouddha. La signification du nom « Borobudur » s'est perdue avec le temps.
Le temple entier a également été presque perdu dans le temps. Il a été abandonné au 14ème siècle et le magnifique temple a été récupéré par la jungle et oublié. Tout ce qui semblait rester était une légende locale d'une montagne aux mille statues. En 1814, le gouverneur britannique de Java entendit l'histoire de la montagne et, intrigué, organisa une expédition pour la trouver.
Aujourd'hui, Borobudur est un site du patrimoine mondial des Nations Unies et un lieu de pèlerinage pour les bouddhistes.
05 de 115. La pagode Shwedagon : un inspirateur de légende
Le grand stupa doré domine le complexe de la pagode Shwedagon. © Peter Adams/Getty Images
La grande pagode Shwedagon de Yangon, Myanmar (Birmanie) est une sorte de reliquaire, ou stupa, ainsi qu'un temple. On pense qu'il contient des reliques non seulement du Bouddha historique mais aussi de trois bouddhas qui l'ont précédé. La pagode est de 99 pieds de chute et plaquée d'or.
Selon la légende birmane, la pagode originale a été construite il y a 26 siècles par un roi qui croyait qu'un nouveau Bouddha était né. Pendant son règne, deux frères marchands ont rencontré le Bouddha en Inde et lui ont parlé de la pagode construite en son honneur. Le Bouddha arracha alors huit de ses propres cheveux pour les loger dans la pagode. Lorsque le cercueil contenant les cheveux a été ouvert en Birmanie, de nombreux miracles se sont produits.
Les historiens pensent que la pagode originale a été construite entre le 6ème et le 10ème siècle. Il a été reconstruit plusieurs fois; la structure actuelle a été construite après qu'un tremblement de terre a fait tomber la précédente en 1768.
06 de 116. Jokhang, le temple le plus sacré du Tibet
Débat de moines au temple de Jokhang à Lhassa. © Feng Li / Getty Images
Selon la légende, le temple de Jokhang à Lhassa a été construit au 7ème siècle par un roi du Tibet pour faire plaisir à deux de ses épouses, une princesse de Chine et une princesse du Népal, qui étaient bouddhistes. Aujourd'hui, les historiens nous disent que la princesse du Népal n'a probablement jamais existé. Même ainsi, Jokhang reste un monument de l'introduction du bouddhisme au Tibet.
La princesse chinoise Wenchen a apporté avec elle une statue qui aurait été bénie par le Bouddha. La statue, appelée Jowo Shakyamuni ou Jowo Rinpoche, est considérée comme l'objet le plus sacré du Tibet et reste enchâssée dans le Jokhang à ce jour.
En savoir plus: Comment le bouddhisme est arrivé au Tibet
07 de 117. Sensoji et la mystérieuse statue dorée
Historique Asakusa Senso-ji, Tokyo, au crépuscule. © Future Light / Getty Images
Il y a longtemps, vers 628 de notre ère, deux frères pêchant dans la rivière Sumida ont attrapé une petite statue dorée de Kanzeon, ou Kannon, le bodhisattva de la miséricorde . Certaines versions de cette histoire disent que les frères ont remis à plusieurs reprises la statue dans la rivière, pour la remettre en filet.
Sensoji a été construit en l'honneur du bodhisattva, et la petite statue dorée y serait enchâssée, bien que la statue que le public puisse voir soit reconnue comme une réplique. Le temple d'origine a été achevé en 645, ce qui en fait le plus ancien temple de Tokyo.
En 1945, pendant la Seconde Guerre mondiale, des bombes larguées par des B-29 américains ont détruit une grande partie de Tokyo, y compris Sensoji. La structure actuelle a été construite après la guerre grâce aux dons du peuple japonais. Sur le terrain du temple, il y a un arbre qui pousse à partir des restes d'un arbre touché par une bombe. L'arbre est chéri comme un symbole de l'esprit éternel de Sensoji.
08 de 118. Nalanda : un centre d'apprentissage perdu
Les ruines de Nalanda. © De Agostini / G. Nimatallah
Huit siècles après sa destruction tragique, Nalanda reste le centre d'apprentissage le plus célèbre de l'histoire bouddhiste. Situé dans l'actuel État du Bihar en Inde, à l'apogée de Nalanda, la qualité de ses professeurs a attiré des étudiants de tout le monde bouddhiste.
On ne sait pas quand le premier monastère a été construit à Nalanda, mais il semble qu'il y en ait eu un au 3ème siècle de notre ère. Au 5ème siècle, il était devenu un pôle d'attraction pour les érudits bouddhistes et était devenu quelque chose comme une université moderne. Les étudiants y étudiaient non seulement le bouddhisme mais aussi la médecine, l'astrologie, les mathématiques, la logique et les langues. Nalanda est restée un centre d'apprentissage dominant jusqu'en 1193, date à laquelle elle a été détruite par une armée nomade de Turcs musulmans d'Asie centrale. On dit que la vaste bibliothèque de Nalanda, pleine de manuscrits irremplaçables, a fumé pendant six mois. Sa destruction a également marqué la fin du bouddhisme en Inde jusqu'aux temps modernes.
Aujourd'hui, les ruines fouillées peuvent être visitées par les touristes. Mais le souvenir de Nalanda attire toujours l'attention. Actuellement, certains érudits collectent des fonds pour reconstruire un nouveau Nalanda près des ruines de l'ancien.
09 de 119. Shaolin, berceau du Zen et du Kung Fu
Un moine pratique le kung-fu au temple Shaolin. © Chine Photos / Getty Images
Oui, le temple chinois de Shaolin est un véritable temple bouddhiste, pas une fiction créée par des films d'arts martiaux. Les moines y pratiquent les arts martiaux depuis de nombreux siècles et ont développé un style unique appelé Shaolin kung fu. Bouddhisme zen est né là-bas, établi par Bodhidharma, qui était venu en Chine depuis l'Inde au début du 6ème siècle. Il n'y a pas plus légendaire que Shaolin.
L'histoire dit que Shaolin a été créé en 496, quelques années avant l'arrivée de Bodhidharma. Les bâtiments du complexe du monastère ont été reconstruits à plusieurs reprises, le plus récemment après avoir été éventrés pendant la Révolution culturelle.
En savoir plus: Moines guerriers de Shaolin ; Zen et arts martiaux
10 sur 1110. Mahabodhi : Où le Bouddha a réalisé l'illumination
Le temple Mahabodhi marque l'endroit où le Bouddha a réalisé l'illumination. © 117 Images / Getty Images
Le temple Mahabodhi marque l'endroit où le bouddha assis sous l'arbre Bodhi et réalisé éclaircissement , il y a plus de 25 siècles. « Mahabodhi » signifie « grand réveil ». À côté du temple se trouve un arbre qui aurait été cultivé à partir d'un jeune arbre de l'arbre Bodhi original. L'arbre et le temple sont situés à Bodhgaya, dans l'État du Bihar en Inde.
Le temple Mahabodhi original a été construit par l'empereur Ashoka vers 260 avant notre ère. Malgré son importance dans la vie du Bouddha, le site a été en grande partie abandonné après le 14ème siècle, mais malgré la négligence, il reste l'une des plus anciennes structures en briques de l'Inde. Il a été restauré au 19ème siècle et est aujourd'hui protégé en tant que site du patrimoine mondial de l'ONU.
La légende bouddhiste dit que Mahabodhi est assis sur la marine du monde ; quand le monde sera détruit à la fin de l'âge ce sera le dernier endroit à disparaître, et quand un nouveau monde prendra la place de celui-ci, ce même endroit sera le premier endroit à réapparaître.
11 sur 1111. Jetavana, ou Jeta Grove : Le premier monastère bouddhiste ?
On dit que l'arbre Anandabodhi à Jetavana a été cultivé à partir d'un jeune arbre de l'arbre Bodhi original. Bpilgrim, Wikipédia, licence Creative Commons
Les ruines de Jetavana sont ce qui reste de ce qui a peut-être été le premier monastère bouddhiste. Ici le Bouddha historique a donné de nombreux sermons enregistrés dans le Sutta-pitaka .
Jetavana, ou Jeta Grove, est l'endroit où le disciple Anathapindika a acheté des terres il y a plus de 25 siècles et a construit un endroit pour que le Bouddha et ses disciples vivent pendant la saison des pluies. Le reste de l'année, le Bouddha et ses disciples voyageaient de village en village, enseignant (voir ' Les premiers moines bouddhistes ').
Le site est aujourd'hui un parc historique, situé dans l'État indien de l'Uttar Pradesh, qui borde le Népal. L'arbre sur la photo est l'arbre Anandabodhi, qui aurait été cultivé à partir d'un jeune arbre de l'arbre qui abritait le Bouddha lorsqu'il s'est rendu compte éclaircissement .
