La vie d'Ananda, disciple et accompagnateur de Bouddha

The Life of Ananda, Buddha's Disciple and Attendant est une biographie inspirante de l'une des figures les plus importantes du bouddhisme. Écrit par l'auteur et érudit de renom, Bhikkhu Anandajoti, ce livre offre un aperçu complet de la vie d'Ananda et de son rôle dans le développement du bouddhisme.

Ananda était l'un des disciples et assistants les plus proches du Bouddha, et sa vie est remplie d'histoires de sa dévotion et de sa loyauté envers le Bouddha et ses enseignements. Grâce à ce livre, les lecteurs peuvent avoir un aperçu de la vie d'Ananda et de sa relation unique avec le Bouddha.

Le livre est divisé en quatre sections, chacune se concentrant sur un aspect différent de la vie d'Ananda. La première section couvre les débuts d'Ananda et sa relation avec le Bouddha, tandis que la deuxième section se concentre sur son rôle en tant que serviteur du Bouddha. La troisième section examine les enseignements d'Ananda et son rôle dans le développement du bouddhisme, et la quatrième section examine sa vie ultérieure et son héritage.

La vie d'Ananda, disciple et accompagnateur de Bouddha est une lecture essentielle pour quiconque souhaite en savoir plus sur le bouddhisme et son histoire. Le style d'écriture clair et concis de Bhikkhu Anandajoti rend ce livre accessible aux débutants comme aux experts. Le livre est rempli d'histoires fascinantes et d'aperçus de la vie d'Ananda et de son rôle dans le développement du bouddhisme.

Ce livre est une lecture incontournable pour quiconque souhaite en savoir plus sur bouddhisme , Ananda , et l'histoire de la religion. C'est une ressource inestimable pour quiconque cherche à approfondir sa compréhension de la vie et des enseignements d'Ananda et de son rôle dans le développement du bouddhisme.

De tous les principaux disciples, Ananda a peut-être eu la relation la plus étroite avec le Bouddha historique . Particulièrement dans les dernières années du Bouddha, Ananda était son accompagnateur et son plus proche compagnon. On se souvient également d'Ananda comme du disciple qui récita de mémoire les sermons du Bouddha lors de la première Conseil bouddhiste , après la mort du Bouddha.

Que savons-nous d'Ananda ? Il est largement admis que Bouddha et Ananda étaient des cousins ​​germains. Le père d'Ananda était un frère du roi Suddhodana, selon de nombreuses sources. On pense que lorsque le Bouddha est rentré chez lui à Kapilavastu pour la première fois après son illumination, le cousin Ananda l'a entendu parler et est devenu son disciple.

Au-delà de cela, il y a plusieurs histoires contradictoires. Selon certaines traditions, le futur Bouddha et son disciple Ananda seraient nés le même jour et auraient exactement le même âge. D'autres traditions disent qu'Ananda était encore un enfant, peut-être âgé de sept ans, lorsqu'il est entré dans le Sangha , ce qui l'aurait rendu au moins trente ans plus jeune que le Bouddha. Ananda a survécu au Bouddha et à la plupart des autres principaux disciples, ce qui suggère que la dernière version de l'histoire est plus probable.

On disait d'Ananda qu'il était un homme modeste et calme, entièrement dévoué au Bouddha. On disait aussi qu'il avait une mémoire prodigieuse ; il pouvait réciter chaque sermon du Bouddha mot pour mot après l'avoir entendu une seule fois. Ananda est crédité d'avoir persuadé le Bouddha d'ordonner des femmes dans la Sangha, selon une histoire célèbre. Cependant, il fut plus lent que les autres disciples à réaliser éclaircissement et ne l'a fait qu'après la mort du Bouddha.

L'accompagnateur du Bouddha

Lorsque le Bouddha avait 55 ans, il a dit à la sangha qu'il avait besoin d'un nouveau serviteur. Le travail du préposé était une combinaison de serviteur, secrétaire et confident. Il s'occupait des « corvées » telles que laver et raccommoder les robes afin que le Bouddha puisse se concentrer sur l'enseignement. Il a également relayé des messages et a parfois agi en tant que gardien, afin que le Bouddha ne soit pas assailli par trop de visiteurs à la fois.

De nombreux moines ont pris la parole et se sont nommés pour le poste. De manière caractéristique, Ananda est resté silencieux. Lorsque le Bouddha a demandé à son cousin d'accepter le travail, cependant, Ananda n'a accepté qu'avec des conditions. Il a demandé que le Bouddha ne lui donne jamais de nourriture ou de robes ou d'aménagements spéciaux afin que la position ne vienne pas avec un gain matériel.

Ananda a également demandé le privilège de discuter de ses doutes avec le Bouddha chaque fois qu'il en avait. Et il a demandé que le Bouddha lui répète tous les sermons qu'il pourrait manquer dans l'exercice de ses fonctions. Le Bouddha a accepté ces conditions et Ananda a servi comme assistant pendant les 25 années restantes de la vie du Bouddha.

L'ordination de Pajapati

L'histoire de l'ordination du premier Nonnes bouddhistes est l'une des sections les plus controversées de la Canon pali . Cette histoire montre Ananda implorant un Bouddha réticent d'ordonner sa belle-mère et sa tante, Pajapati, et les femmes qui avaient marché avec elle pour devenir les disciples du Bouddha.

Le Bouddha a finalement convenu que les femmes peuvent devenir éclairées aussi bien que les hommes et peuvent être ordonnées. Mais il a également prédit que l'inclusion des femmes entraînerait la perte de la sangha.

Certains érudits modernes ont soutenu que si Ananda avait vraiment plus de trente ans de moins que le Bouddha, il aurait toujours été un enfant lorsque Pajapati a approché le Bouddha pour l'ordination. Cela suggère que l'histoire a été ajoutée, ou du moins réécrite, longtemps plus tard, par quelqu'un qui n'approuvait pas les nonnes. Pourtant, Ananda est crédité d'avoir plaidé pour le droit des femmes à être ordonnées.

Parinirvâna

L'un des textes les plus poignants du Pali Sutta-pitaka est le Maha-parinibbana Sutta, qui décrit les derniers jours, la mort et parinirvâna du Bouddha. À maintes reprises, dans ce sutta, nous voyons le Bouddha s'adresser à Ananda, le tester, lui donner ses derniers enseignements et son réconfort. Et tandis que les moines se rassemblaient autour de lui pour assister à son passage dans Nirvana , le Bouddha fit l'éloge d'Ananda—'Bhikkhus [moines], les Bienheureux, Arahants , Les Êtres Pleinement Illuminés des temps passés avaient aussi d'excellents et dévoués serviteurs bhikkhus [moines], comme j'en ai à Ananda.'

Lumières et premier concile bouddhique

Après le décès du Bouddha, 500 moines éclairés se sont réunis pour discuter de la manière dont les enseignements de leur maître pourraient être préservés. Aucun des sermons du Bouddha n'avait été écrit. La mémoire d'Ananda des sermons était respectée, mais il n'avait pas encore réalisé l'illumination. Serait-il autorisé à y assister ?

La mort du Bouddha avait relevé Ananda de nombreuses tâches, et il se consacra maintenant à la méditation. La veille du début du Concile, Ananda réalisa l'illumination. Il a assisté au Conseil et a été appelé à réciter les sermons du Bouddha.

Au cours des mois suivants, il récita, et l'assemblée accepta de mémoriser également les sermons et de préserver les enseignements par la récitation orale. Ananda en est venu à être appelé 'Le gardien du magasin du Dharma'.

On dit qu'Ananda a vécu plus de 100 ans. Au 5ème siècle de notre ère, un pèlerin chinois a rapporté avoir trouvé un stupa contenant les restes d'Ananda, assisté avec amour par une religieuse. Sa vie reste un modèle du chemin de la dévotion et du service.