Les bouddhistes prient-ils ?
Le bouddhisme est une tradition spirituelle qui existe depuis des siècles. C'est une religion qui met l'accent sur l'importance de vivre une vie de pleine conscience et de compassion. L'un des aspects clés du bouddhisme est la pratique de la prière. Mais qu'est-ce que cela signifie exactement pour les bouddhistes ?
Qu'est-ce que la prière dans le bouddhisme ?
La prière dans le bouddhisme ne consiste pas à demander quelque chose à une puissance supérieure, mais plutôt à cultiver une connexion plus profonde avec soi-même et le monde qui les entoure. Les bouddhistes peuvent utiliser la prière pour exprimer leur gratitude, demander conseil ou réfléchir aux enseignements du Bouddha. La prière peut également être utilisée comme une forme de méditation, permettant aux bouddhistes de devenir plus attentifs et conscients de leurs pensées et de leurs sentiments.
Types de prière bouddhiste
Les bouddhistes peuvent utiliser une variété de différents types de prière, en fonction de leurs croyances et pratiques individuelles. Certaines formes courantes de prière comprennent:
- Mantras – Phrases courtes ou mots répétés pour aider à concentrer l'esprit.
- Psalmodie – La répétition de mots ou de phrases sacrés pour aider à cultiver une connexion plus profonde avec le divin.
- Prosternations – Un geste physique d'humilité et de révérence.
- Méditation – Une pratique consistant à concentrer l'esprit sur un seul point de conscience.
Conclusion
La prière est une partie importante de la tradition bouddhiste. C'est un moyen pour les bouddhistes de se connecter avec eux-mêmes et avec le monde qui les entoure. Par la prière, les bouddhistes peuvent cultiver une compréhension plus profonde de leur foi et des enseignements du Bouddha.
Les dictionnaires définissent la prière comme une demande d'aide ou une expression de gratitude adressée à Dieu, aux saints ou à d'autres êtres divins. La prière est l'activité de dévotion centrale de nombreuses religions. Puisque le bouddhisme estnon théiste- ce qui signifie que les dieux ne sont pas nécessaires - les bouddhistes prient-ils ?
Et la réponse est non, mais oui, et cela dépend.
La prière au sens du dictionnaire n'est pas une partie formelle du bouddhisme, car il est entendu qu'il n'y a pas d'« autre » puissant vers lequel les prières sont dirigées. Mais il existe un grand nombre d'activités semblables à la prière, telles que les vœux et les invocations. Et les bouddhistes demandent également de l'aide et expriment leur gratitude tout le temps. Donc la première question est, où sont dirigées ces expressions ?
Dieux ou pas dieux ?
Il existe plusieurs types d'êtres dans les écritures et l'art bouddhistes qui sont identifiés comme des dieux. Beaucoup, comme les dévas, peuvent être considérés comme des personnages de fables. Les dévas des Écritures vivent dans leurs propres royaumes et ne font généralement rien pour les humains, il est donc inutile de les prier même s'ils étaient « réels ».
Divinités tantriques de bouddhisme vajrayana peuvent être compris comme des archétypes de notre propre nature la plus profonde, ou ils peuvent représenter un principe, tel que le facteurs d'illumination . Parfois, les prières sont adressées à bouddhas transcendants et bodhisattvas , qui peuvent également être compris comme des archétypes.
Parfois, les laïcs en particulier semblent considérer les personnages emblématiques comme des êtres séparés avec leur propre existence, même si cette compréhension n'est pas cohérente avec d'autres enseignements bouddhistes. Ainsi, parfois, les personnes qui s'identifient comme bouddhistes prient, bien que la prière ne fasse pas partie de ce que le Bouddha historique a enseigné.
Liturgie du chant bouddhiste
Il existe plusieurs types de textes différents qui sont chantés dans le cadre des liturgies bouddhistes, et en particulier dansBouddhisme Mahayanales chants sont souvent dirigés vers des bouddhas et des bodhisattvas transcendants. Par exemple, Terre pure Les bouddhistes chantent leNianfo(chinois) ouNembutsu(japonais) qui invoquent le nom de Bouddha Amitabha . La foi en Amitabha amènera quelqu'un à renaître dans un Terre pure , un état ou un lieu dans lequel l'illumination est facilement réalisée.
Les mantras et les dharanis sont des chants appréciés pour leurs sons autant que pour ce qu'ils disent. Ces textes généralement brefs sont chantés à plusieurs reprises et pourraient être considérés comme une sorte de méditation avec la voix. Souvent, les chants sont dirigés ou dédiés à un bouddha ou un bodhisattva transcendant. Par exemple, le Bouddha de médecine un mantra ou un dharani plus long peut être chanté au nom d'une personne malade.
Cela soulève une question évidente - si nous invoquons le nom d'un bouddha ou d'un bodhisattva pour aider notre quête spirituelle ou guérir la maladie de notre ami, n'est-ce pas une prière ? Certaines écoles du bouddhisme se réfèrent au chant dévotionnel comme une sorte de prière. Mais même alors, il est entendu que le but de la prière n'est pas de solliciter un être « là-bas » quelque part mais d'éveiller la force spirituelle qui est en chacun de nous.
Perles, drapeaux, roues
Les bouddhistes utilisent souvent des perles de prière, appelées « malas », ainsi que des drapeaux de prière et des moulins à prières. Voici une brève explication de chacun.
En utilisant perles compter les répétitions d'un mantra a probablement son origine dans l'hindouisme mais s'est rapidement propagé au bouddhisme et finalement à de nombreuses autres religions.
Prière suspendue drapeaux par vent de montagne est une pratique courante Bouddhisme tibétain qui peut provenir d'une religion tibétaine antérieure appelée Bon. Les drapeaux, généralement couverts de symboles et de mantras de bon augure, ne sont pas destinés à porter des pétitions aux dieux mais à répandre les bénédictions et la bonne fortune à tous les êtres.
Prière roues , également associés principalement au bouddhisme tibétain, se présentent sous de nombreuses formes et formes. Les roues sont généralement couvertes de mantras écrits. Les bouddhistes font tourner les roues en se concentrant sur le mantra et dédient le mérite de l'acte à tous les êtres. De cette façon, tourner la roue est aussi une sorte de méditation.
