Qu'est-ce qu'un Bodhisattva ?

UN Bodhisattva est un terme bouddhiste désignant un être éclairé qui se consacre à aider les autres à atteindre l'illumination. On pense que les bodhisattvas ont atteint un haut niveau de compréhension spirituelle et s'engagent à aider les autres à atteindre le même objectif. Ils sont souvent considérés comme des figures compatissantes et sages dans les enseignements bouddhistes.

Le rôle d'un bodhisattva

Le rôle principal d'un bodhisattva est d'aider les autres à atteindre l'illumination. Cela se fait par l'enseignement, l'orientation et la compassion et la compréhension. Les bodhisattvas sont également considérés comme des modèles pour les autres, leur montrant le chemin de l'illumination.

Les avantages de devenir un bodhisattva

Devenir un bodhisattva peut apporter de nombreux avantages. Cela peut conduire à une meilleure compréhension des enseignements bouddhistes, ainsi qu'à un plus grand sentiment de paix et de contentement. Cela peut également aider à développer des qualités telles que la compassion, la sagesse et la patience.

Comment devenir un bodhisattva

Devenir un bodhisattva demande du dévouement et de l'engagement. Cela implique de suivre les enseignements bouddhistes et de s'efforcer d'atteindre l'illumination. Cela implique également de cultiver des qualités telles que la compassion, la sagesse et la patience.

En conclusion, un bodhisattva est un être illuminé qui se consacre à aider les autres à atteindre l'illumination. Devenir un bodhisattva nécessite du dévouement et de l'engagement, et peut apporter de nombreux avantages. Cela peut conduire à une meilleure compréhension des enseignements bouddhistes, ainsi qu'à un plus grand sentiment de paix et de contentement.

Le bouddhisme se qualifie lui-même de religion « non théiste ». Le Bouddha historique a enseigné que croire et adorer des dieux n'était pas utile pour ceux qui cherchaient à réaliser l'illumination. Pour cette raison, de nombreux Bouddhistes se considèrent comme athées.

Pourtant, l'art et la littérature bouddhiques regorgent d'êtres divins, dont beaucoup sont connus sous le nom de bodhisattvas. Cela est particulièrement vrai de Bouddhisme Mahayana . Les temples du Mahayana sont peuplés de statues et de peintures de nombreux personnages et créatures, certaines belles, d'autres démoniaques.

Êtres des Lumières

Après les bouddhas, les êtres les plus importants de l'iconographie mahayana sont les bodhisattvas. Le motbodhisattvasignifie «être d'illumination». Très simplement, les bodhisattvas sont des êtres qui travaillent pour l'illumination de tous les êtres, pas seulement d'eux-mêmes. Ils jurent de ne pas entrer dans le Nirvana tant que tous les êtres n'y seront pas entrés ensemble.

Le bodhisattva est l'idéal de tous Bouddhistes Mahayana . Le chemin du bodhisattva est pour nous tous, pas seulement pour les êtres dans les statues et les images. Les bouddhistes Mahayana prennent Vœux de bodhisattva pour sauver tous les êtres.

Voici les Quatre Vœux de l'école Zen :

Les êtres sont innombrables ;
Je jure de les libérer.
Les délires sont inépuisables ;
Je jure d'y mettre fin.
Les portes du Dharma sont illimitées ;
Je jure d'y entrer.
La Voie Éveillée est insurpassable ;
Je jure de l'incarner.

Bodhisattvas transcendants

Les bodhisattvas trouvés dans l'art et la littérature sont parfois appelés bodhisattvas transcendants. Ce sont des êtres qui ont réalisé l'illumination mais qui restent actifs dans le monde, apparaissant sous de nombreuses formes pour aider les autres et les conduire à l'illumination. Ils sont vénérés et appelés à l'aide en cas de besoin.

Cela n'en fait-il pas quelque chose comme des dieux ?Peut être. Peut être pas. Tout dépend.

Les bodhisattvas de la littérature et de l'art peuvent être considérés comme des représentations allégoriques de l'activité de l'illumination dans le monde. Dans Pratique du tantra bouddhiste , les bodhisattvas sont des archétypes de pratique parfaite à imiter et, éventuellement, àdevenir. Par exemple, on pourrait méditer sur l'image du Bodhisattva de la compassion afin de devenir un vecteur de compassion dans le monde.

Donc, vous pensez peut-être, vous dites qu'ils ne sont pas réels ? Non, ce n'est pas ce que je dis.

C'est quoi 'réel' ?

D'un point de vue bouddhiste, la plupart des gens confondent « identité » et « réalité ». Mais dans le bouddhisme et Bouddhisme Mahayana en particulier,rien n'a une identité intrinsèque. Nous « existons » en tant qu'êtres distincts uniquement par rapport à d'autres êtres. Cela ne veut pas dire que nous n'existons pas, mais que notre existence en tant qu'individus est conditionnelle et relative.

Si nos identités en tant qu'êtres individuels sont, en un sens, illusoires, cela signifie-t-ilétaientpas vrai'? Qu'est-ce que le 'réel' ?

Les bodhisattvas se manifestent là où ils sont nécessaires sous de nombreuses formes. Il peut s'agir de clochards ou de bébés, d'amis ou d'étrangers, d'enseignants, de pompiers ou de vendeurs de voitures d'occasion. Ils pourraient être vous. Chaque fois que l'aide nécessaire est donnée sans attachement égoïste, il y a la main du bodhisattva. Lorsque nous voyons et entendons la souffrance des autres et répondons à cette souffrance, nous sommes les mains du bodhisattva.

Cela me semble 'réel'.

La compréhension variera

Il est vrai que les bodhisattvas transcendants sont parfois évoqués et considérés comme des êtres surnaturels distinctifs. Il y a des bouddhistes qui vénèrent et prient des bouddhas et bodhisattvas comme on le ferait avec des dieux.

Dans le bouddhisme, toutes les croyances et conceptualisations sont provisoires. Autrement dit, ils sont considérés comme imparfaits et imparfaits. Les gens comprennent le dharma du mieux qu'ils peuvent, et au fur et à mesure que la compréhension grandit, les conceptualisations sont rejetées.

Nous sommes tous en travaux. Certains bouddhistes passent par un processus consistant à croire aux bouddhas et aux bodhisattvas comme quelque chose comme des dieux, et d'autres non.