Pourquoi les chrétiens adorent-ils le dimanche ?
Le culte du dimanche est une partie importante de la vie et de la tradition chrétiennes. Le dimanche est le jour de la semaine que les chrétiens mettent de côté pour adorer Dieu et célébrer la résurrection de Jésus-Christ. Pour de nombreux chrétiens, le dimanche est un jour de repos et de réflexion, un temps pour se rassembler en communauté pour rendre grâce et louer Dieu.
La Bible et le culte du dimanche
La Bible est claire que le dimanche est le jour du Seigneur et doit être consacré au culte. Dans l'Ancien Testament, Dieu ordonna aux Israélites d'observer le sabbat, un jour de repos et d'adoration, le septième jour de la semaine. Dans le Nouveau Testament, Jésus est ressuscité des morts le premier jour de la semaine, et l'église primitive a commencé à observer le dimanche comme un jour spécial d'adoration.
La signification du culte dominical
Le culte du dimanche est un moment où les chrétiens se rassemblent pour célébrer la résurrection de Jésus. C'est le moment de se souvenir du sacrifice que Jésus a fait pour nous et de rendre grâce pour le don du salut. Le culte du dimanche est aussi un moment pour célébrer la présence de Dieu dans nos vies et pour se rappeler l'espoir et la joie qui découlent de la connaissance de Jésus.
Les bienfaits du culte dominical
Le culte du dimanche est un moment pour se connecter avec Dieu et pour être encouragé et renforcé dans notre foi. C'est aussi un moment pour se connecter avec d'autres croyants, pour partager la fraternité et pour se rappeler de notre engagement commun envers Jésus-Christ. Le culte du dimanche est un moment pour se rappeler l'amour et la grâce de Dieu, et pour être encouragé à vivre une vie de foi et d'obéissance.
En résumé, le culte du dimanche est une partie importante de la foi chrétienne. C'est le moment de se souvenir du sacrifice que Jésus a fait pour nous, de célébrer la présence de Dieu dans nos vies et d'être encouragé et fortifié dans notre foi.
Il n'est pas inhabituel pour les chrétiens et les non-chrétiens de se demander pourquoi nous adorons le dimanche plutôt que le samedi, le sabbat ou le septième jour de la semaine. Dans Bible fois, la coutume juive était (et est toujours aujourd'hui) d'observer le jour du sabbat de culte le samedi. Alors pourquoi le sabbat du samedi n'est-il plus observé par la plupart Églises chrétiennes aujourd'hui? Pourquoi les chrétiens adorent-ils le dimanche ?
Culte du sabbat
De nombreux versets dans le livre des Actes faire référence à la réunion de l'église chrétienne primitive le jour du sabbat, qui était le samedi, pour prier et étudiez les Ecritures. Voici quelques exemples:
Le jour du sabbat, ils [Paul et Barnabas] allaient à la synagogue pour les offices. (Actes 13:14, TNL )
Le jour du sabbat, nous sommes allés un peu à l'extérieur de la ville jusqu'au bord d'une rivière, où nous pensions que les gens se réuniraient pour prier ... (Actes 16:13, NLT)
Comme c'était la coutume de Paul, il se rendit au service de la synagogue et, pendant trois sabbats consécutifs, il utilisa les Écritures pour raisonner avec le peuple. (Actes 17:2, NLT)
Transition vers le culte du dimanche
Certains érudits chrétiens croient que église primitive a commencé à se réunir le dimanche peu après la résurrection du Christ d'entre les morts, en l'honneur de la résurrection , qui a eu lieu un dimanche ou le premier jour de la semaine. Ce verset cite l'apôtre Paul ordonnant aux églises de se réunir le premier jour de la semaine (qui était le dimanche) pour faire des offrandes :
Maintenant, en ce qui concerne votre question sur l'argent collecté pour le peuple de Dieu à Jérusalem. Vous devriez suivre la même procédure que j'ai donnée aux églises de Galatie. Le premier jour de chaque semaine, vous devez chacun mettre de côté une partie de l'argent que vous avez gagné. N'attendez pas que j'arrive et essayez de tout récupérer d'un coup. (1 Corinthiens 16:1-2, NLT)
Lorsque Paul a rencontré des croyants à Troas pour adorer et célébrer communion , ils se sont réunis le premier jour de la semaine :
Le premier jour de la semaine, nous nous sommes réunis avec les croyants locaux pour partager le Dîner du Seigneur. Paul leur prêchait, et comme il partait le lendemain, il a continué à parler jusqu'à minuit. (Actes 20:7, NLT)
Alors que certains érudits considèrent la transition du culte du samedi au dimanche comme commençant juste après la résurrection, d'autres voient le changement comme une progression graduelle au cours de l'histoire.
Le jour du Seigneur
Aujourd'hui, de nombreuses traditions chrétiennes considèrent le dimanche comme le jour du sabbat chrétien. Ils fondent ce concept sur des versets comme Marc 2 : 27-28 et Luc 6 : 5 où Jésus dit qu'il est « même le maître du sabbat », ce qui implique qu'il a le pouvoir de changer le sabbat en un jour différent.
Certains interprètent le commandement du Seigneur non spécifiquement pour leseptièmejour, mais plutôt,un joursur les sept jours de la semaine. Pour eux, changer le sabbat en dimanche (souvent appelé « le jour du Seigneur », ou le jour où le Seigneur est ressuscité), représente symboliquement la bénédiction et l'élargissement du Christ. rachat du peuple juif au monde entier.
Des traditions telles que Adventistes du septième jour observent toujours un samedi sabbat. Étant donné que le respect du sabbat faisait partie de l'original Dix Commandements donné par Dieu, ils croient que c'est un commandement permanent et contraignant qui ne devrait pas être changé.
Liberté individuelle
Depuis ses premiers jours décrits dans Actes 2:46, l'église de Jérusalem s'est réunie dans les cours du temple et a rompu le pain ensemble dans des maisons privées.tous les jours.
Ces versets de Romains 14 semblent suggérer qu'il existe une liberté personnelle concernant l'observance des jours saints :
De la même manière, certains pensent qu'un jour est plus saint qu'un autre, tandis que d'autres pensent que chaque jour se ressemble. Vous devriez tous être pleinement convaincus que le jour que vous choisissez est acceptable. Ceux qui adorent le Seigneur un jour spécial le font pour l'honorer. (Romains 14: 5-6, NLT)
Dans Colossiens 2:16-17 , les chrétiens ont pour instruction de ne condamner personne ou de laisser quiconque les condamner ou les juger pour avoir célébré (ou non célébré) certains jours saints. Et en Galates 4:8-10 Paul exprime sa crainte que les chrétiens ne redeviennent les esclaves des observances légalistes de jours saints spéciaux.
En s'inspirant de ces versets, observer le sabbat semble similaire à la dîme . En tant que disciples de Christ, nous ne sommes plus soumis à une obligation légaliste, car les exigences de la loi ont été remplies en Jésus Christ . Tout ce que nous avons et chaque jour que nous vivons appartient au Seigneur. Au minimum, et autant que nous le pouvons, nous donnons joyeusement à Dieu le premier dixième de nos revenus, (la dîme), parce que nous savons que tout ce que nous avons lui appartient. Et non par obligation forcée, mais joyeusement, volontairement, nous nous réservons un jour par semaine pour honorer Dieu, car chaque jour lui appartient.
Enfin, comme l'indique Romains 14, nous devons être «pleinement convaincus» que le jour que nous choisissons est acceptable pour Dieu comme jour d'adoration. Et comme Colossiens avertit, nous ne devons pas juger ou permettre à quiconque de nous juger sur notre choix.
