Aperçu de la dénomination de l'Église chrétienne (Disciples du Christ)
Les Disciples du Christ sont une dénomination chrétienne qui a ses racines dans le mouvement de restauration du XIXe siècle. C'est une dénomination protestante qui met l'accent sur l'importance de la Bible, l'unité de tous les croyants et la nécessité d'une mission et d'un service chrétiens. Les Disciples du Christ sont une dénomination diversifiée qui comprend des personnes d'horizons et de croyances très différents.
Croyances fondamentales des disciples du Christ
Les Disciples du Christ adhèrent à un ensemble de croyances fondamentales basées sur les enseignements de la Bible. Ceux-ci inclus:
- La Bible est la Parole inspirée et faisant autorité de Dieu.
- Dieu est le Créateur et le Souverain de l'univers.
- Jésus Christ est le Fils de Dieu et le Sauveur de l'humanité.
- Le Saint-Esprit est la présence de Dieu dans le monde.
- L'église est le corps de Christ sur terre.
- Le Royaume de Dieu est le but ultime de tous les croyants.
Pratiques des disciples du Christ
Les Disciples du Christ pratiquent une variété de traditions chrétiennes, notamment:
- L'étude de la bible – étudier et discuter de la Bible ensemble.
- Culte – se rassembler pour louer et honorer Dieu.
- Prière – prier pour les besoins des autres et pour le monde.
- Service – servir les autres au nom du Christ.
- Évangélisme – partager la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ avec les autres.
Les Disciples du Christ sont une dénomination qui met l'accent sur l'importance de la Bible, l'unité de tous les croyants et la nécessité d'une mission et d'un service chrétiens. À travers ses croyances et pratiques fondamentales, les Disciples du Christ cherchent à rapprocher les gens de Dieu et les uns des autres.
L'Église chrétienne, également appelée les Disciples du Christ, a commencé aux États-Unis à partir du mouvement Stone-Campbell du XIXe siècle, ou Mouvement de restauration , qui mettait l'accent sur l'ouverture au Table du Seigneur et l'absence de restrictions de croyance. Aujourd'hui, cette dénomination protestante principale continue de lutter contre le racisme, de soutenir les missions et de travailler pour l'unité chrétienne.
Église chrétienne (Disciples du Christ)
- Aussi connu sous le nom : Les Disciples du Christ, le D.O.C., ou les Disciples
- Connu pour : Dénomination chrétienne protestante principale aux États-Unis et au Canada avec des racines dans le mouvement de restauration Stone-Campbell du 19e siècle.
- Fondé : 1832
- Fondateurs : Thomas et Alexandre Campbell ; Barton W. Pierre.
- Quartier général : Indianapolis, Indiana.
- Adhésion mondiale : Les disciples sont au nombre de près de 700 000, dans 3 754 congrégations.
- Direction : Conseil Général avec Assemblées Régionales et Générales
- Identité : 'Nous sommes Disciples du Christ, un mouvement pour la plénitude dans un monde fragmenté. En tant que membres de l'unique corps de Christ, nous accueillons tous à la Table du Seigneur comme Dieu nous a accueillis.
Histoire et fondation de l'Église chrétienne
Les Disciples du Christ, également connus sous le nom d'Église chrétienne, ont évolué à partir de deux mouvements distincts, dans deux États différents, dirigés par trois ministres différents. Ce qui les a réunis était un objectif commun : la restauration de l'église aux idéaux et aux pratiques du christianisme au premier siècle de notre ère.
Bien que cet objectif ait initialement conduit à l'unité, les différences au fil des ans ont provoqué des scissions en trois groupes de restauration distincts.
Racines en Pennsylvanie
Dans l'ouest de la Pennsylvanie, presbytérien Le ministre Thomas Campbell (1763-1854), frustré par les différences entre les confessions chrétiennes et voulant mettre fin à la division à la Table du Seigneur, proposa d'unir les chrétiens sous les principes de l'église du Nouveau Testament. C'était en 1809.
Le fils de Campbell, Alexander (1788-1866), également ministre presbytérien, était d'accord avec son père sur la nécessité d'éliminer les différences entre les groupes religieux. Ils ont nommé leur église dissidente « Disciples du Christ » pour éliminer les désaccords confessionnels. Alexander Campbell a commencé à porter le mouvement à travers la Pennsylvanie, l'Ohio et la Virginie.
Débuts dans le Kentucky
À peu près au même moment, Barton W. Stone (1772-1844) se séparait de l'Église presbytérienne du Kentucky. Il a rejeté l'utilisation de crédo , qui sépareConfessions chrétienneset a provoqué le factionnalisme. Il a découvert qu'il ne pouvait plus suivre les doctrines de l'Église et a choisi de s'appuyer uniquement sur la Bible pour la théologie, sur les traces de l'Église primitive.
Stone a également remis en question la croyance en la Trinité . Il a pris le nom de «chrétiens» pour les membres de son église, pour supprimer les étiquettes confessionnelles. On ne sait pas si les dirigeants de ces deux mouvements simultanés étaient au courant du travail de l'autre, mais Stone et Alexander Campbell se sont finalement rencontrés à Georgetown, Kentucky en 1824.
Pionniers de la réforme religieuse du XIXe siècle. Gravure par J.C. Buttre ; conception par J.D.C. Mc Farland
Les deux dirigeants partageaient de nombreux points d'accord. Tous deux voulaient restaurer l'autorité de la Bible et revenir aux voies de l'église du Nouveau Testament. Les opposants ont appelé les partisans de Stone 'New Lights' ou 'Stoneites', tandis que les critiques de Campbell ont surnommé son peuple 'Reformers' ou 'Campbellites'.
Des croyances et des objectifs similaires ont conduit les mouvements Stone-Campbell à s'unir en 1832 à Lexington, Kentucky. À cette époque, ils sont devenus l'Église chrétienne/Disciples du Christ.
Walter Scott, également presbytérien écossais, était un autre des premiers dirigeants du mouvement de restauration. Sa poussée évangélique a contribué à renforcer et à stabiliser le mouvement alors qu'il s'éloignait des baptistes en 1839.
À la fin du 19e siècle, l'Église chrétienne représentait le corps qui se développait le plus rapidement aux États-Unis.
De l'unité à la dissension et à la division
Deux autres dénominations ont finalement émergé du mouvement Stone-Campbell. Les Églises du Christ se sont séparées des Disciples en 1906, et les Églises chrétiennes/Églises du Christ se sont séparées en 1971.
Pour de nombreux membres du mouvement, suivre l'exemple de l'église du premier siècle signifiait le strict respect de ce qui était écrit dans la Bible. Si ce n'était pas là, ils ne voulaient pas l'ajouter. Ces membres se sont opposés à la musique instrumentale et à l'activité missionnaire organisée parce qu'ils ne pouvaient pas les trouver dans le livre des Actes ou d'autres écrits du Nouveau Testament.
La dissension a duré des décennies, conduisant à la scission de 1906. Le groupe dissident, qui s'est réorganisé en Églises du Christ, utilisela chapelle, ou chant non accompagné uniquement.
La scission suivante a commencé en 1926 et a culminé en 1971 lorsque les Disciples se sont restructurés. Ce groupe s'est séparé parce qu'il sentait que les Disciples penchaient vers le libéralisme et le modernisme. Ces 3 000 congrégations dissidentes sont devenues connues sous le nom d'Églises chrétiennes/Églises du Christ, ou Églises chrétiennes indépendantes, car elles rejettent le confessionnalisme.
De toute évidence, la similitude des noms a conduit à beaucoup de confusion. Les érudits classent généralement l'Église chrétienne (Disciples du Christ) comme libérale, les Églises chrétiennes / Églises du Christ au milieu et les Églises du Christ comme conservatrices.
Plus récemment, en 1989, les Disciples et l'Église Unie du Christ sont entrés en pleine communion l'un avec l'autre. En tant que partisans de l'œcuménisme, les Disciples ont participé activement à la fondation du Conseil fédéral des Églises ainsi que du Conseil œcuménique des Églises et sont membres de la Consultation sur l'Union chrétienne.
Certains noms notables dans les listes de membres de l'Église chrétienne sont James A. Garfield, Lyndon B. Johnson, Ronald Reagan, Lew Wallace, John Stamos, J. William Fulbright et Carrie Nation.
Le logo de l'Église chrétienne d'un calice symbolise l'importance de la communion dans le service d'adoration des Disciples du Christ. Image : ® Avec l'aimable autorisation de l'Église chrétienne/Disciples du Christ
La forme de l'Église chrétienne aujourd'hui
L'Église chrétienne est répartie dans 46 États des États-Unis et se trouve également dans cinq provinces du Canada.
Chaque congrégation est libre dans sa théologie et ne reçoit pas d'ordres d'autres corps. La structure représentative élue comprend les congrégations, les assemblées régionales et l'Assemblée générale. Tous les niveaux sont considérés comme égaux.
Les Disciples reconnaissent la Bible comme la Parole inspirée de Dieu , mais les opinions des membres sur l'inerrance de la Bible vont du fondamental au libéral. L'Église chrétienne ne dit pas à ses membres comment interpréter les Écritures.
Croyances et pratiques de l'Église chrétienne
L'Église chrétienne n'a pas de credo. Lors de l'acceptation d'un nouveau membre, la congrégation n'exige qu'une simple déclaration de foi : « Je crois que Jésus est le Christ et je l'accepte comme mon Seigneur et Sauveur personnel.'
Croyances et pratiques de l'Église chrétienne (Disciples du Christ) varient d'une congrégation à l'autre et d'un individu à l'autre, surtout en ce qui concerne la Trinité, la Naissance vierge , l'existence de paradis et enfer , et Le plan de salut de Dieu . Les disciples du Christ ordonnent des femmes ministres. En fait, l'actuel ministre général et président de l'organisation est une femme, la révérende Teresa Hord Owens.
L'Église chrétienne baptise par immersion dans un l'âge de la responsabilité . Le Dîner du Seigneur, ou communion, est ouvert à tous les chrétiens et est observé chaque semaine. Le dimanche culte se compose d'hymnes, récitant les La prière du Seigneur , des lectures bibliques, une prière pastorale, un sermon, dîmes et des offrandes, la communion, une bénédiction et un hymne de récession.