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Quelles sont les quatre questions du Seder de la Pâque ?
Judaïsme

Quelles sont les quatre questions du Seder de la Pâque ?

Le Seder de la Pâque est un repas rituel juif qui marque le début de la fête de la Pâque. Pendant le Seder, quatre questions sont posées par la plus jeune personne présente. Ces questions, connues sous le nom de Quatre questions , sont destinés à susciter une conversation sur le sens de la fête.

Les quatre questions

Les quatre questions sont :

  • Pourquoi cette nuit est-elle différente de toutes les autres nuits ?
  • Pourquoi mangeons-nous de la matsa ce soir-là ?
  • Pourquoi mangeons-nous des herbes amères ce soir-là ?
  • Pourquoi trempons-nous notre nourriture deux fois cette nuit ?

Les réponses à ces questions se trouvent dans le Haggada , un livre qui contient l'histoire de l'Exode d'Egypte et d'autres informations liées à la Pâque. À travers les quatre questions, la plus jeune personne présente est encouragée à participer au Seder et à en apprendre davantage sur la fête.

Les quatre questions sont une partie importante du Seder de la Pâque et sont un excellent moyen d'engager les enfants et les adultes dans l'histoire de l'Exode. En posant et en répondant aux quatre questions, les familles peuvent se réunir pour célébrer la fête et en apprendre davantage sur l'histoire du peuple juif.

Les quatre questions constituent une partie importante de la Coutumes de la Pâque qui mettent en lumière les façons dont Pâque les coutumes et les aliments distinguent les vacances des autres périodes de l'année. Ils sont traditionnellement récités par le plus jeune à table pendant la cinquième partie duSéder, Maggid, qui est le récit de l'exode des Israélites de la persécution égyptienne trouvé dans la Pâque haggadah .

Signification et origines

Appelée « les quatre questions » en anglais, la question de base en hébreu estMah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh ?qui se traduit par 'En quoi cette nuit est-elle différente de toutes les autres nuits ?' Ensuite, il y a quatre versets qui expliquent pourquoi cette nuit est différente. (En savoir plus sur le signification du chiffre quatre dans le judaïsme .)

Les questions trouvent leur origine dansMishna Pessakim10:4 mais apparaissent différemment dans le Talmud de Jérusalem (Yerushalmi) et babylonien (Bavli) .

Le Talmud babylonien se concentre sur quatre questions essentielles :

  • Pourquoi est-ce Matsa mangé?
  • Pourquoi est-cebrun(herbes amères) mangées ?
  • Pourquoi mange-t-on de la viande rôtie ?
  • Pourquoi les aliments sont-ils trempés deux fois ?

Le Talmud de Jérusalem se concentre sur trois questions essentielles, et c'est la plus couramment citée dans les textes anciens :

  • Pourquoi est-ceMatsamangé?
  • Pourquoi mange-t-on de la viande rôtie ?
  • Pourquoi les aliments sont-ils trempés deux fois ?

La question sur la viande rôtie fait référence au sacrifice pascal qui était rôti au feu à l'époque du Saint Temple. Cependant, après la destruction du Second Temple en 70 de notre ère, les sacrifices n'étaient plus consommés, de sorte que la question a été supprimée des questions du seder de la Pâque. Plus tard, la quatrième question a été ajoutée, car le nombre quatre joue un rôle important dans le judaïsme et le seder en général (voir ci-dessous).

Questions

Cette partie de laSédercommence au moment où la question est posée :

Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot ?
Pourquoi cette nuit est-elle différente de toutes les autres nuits
Pourquoi cette nuit est-elle différente de toutes les autres nuits ?

Le premier couplet est alors :

She'bakol ha'leilot anu avec hamets u'matzah; ha'lailah ha'zeh, sans matzah.
que tous les soirs nous mangeons du hamets et du pain sans levain cette nuit, tous des pains sans levain
Tous les autres soirs, nous mangeons des produits au levain et de la matsa, et ce soir-là uniquement de la matsa.

Le deuxième couplet est :

She'bakol ha'leilot anu ochlin sh'ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
que tous les soirs on mange le reste des légumes de ce soir, tous amers
Toutes les autres nuits, nous mangeons tous les légumes, et cette nuit-là seulement des herbes amères.

Le troisième couplet est :

She'bakol ha'leilot ein anu matbilin aphilu pa'am echat ; ha'lailah ha'zeh, tu es juste.
que dans toutes les nuits nous ne sommes pas immergés, pas même une fois cette nuit, deux fois
Toutes les autres nuits, nous ne trempons pas notre nourriture une seule fois, et cette nuit-là, nous trempons deux fois.

Le quatrième couplet est :

She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'vein m'subin ; ha'lailah ha'zeh, craignez-moi.
que tous les soirs on mange entre ceux qui sont assis et ceux qui sont ivres ce soir, on est tous ivres
Tous les autres soirs, nous mangeons assis ou allongés, et ce soir-là, nous ne faisons que nous allonger.

Bien qu'il s'agisse de l'ordre le plus courant duMah Nishtanahquestions, la coutume de Habad-Loubavitch , sépharade, mizrahi et yéménite suit le schéma suivant :

  1. Plongement.
  2. Matsa.
  3. Herbes amères.
  4. Inclinable.

Signification

Chacune des trois premières « questions » fait référence à un aliment ou à un acte du seder de la Pâque. Le pain au levain est interdit tout au long de la fête, les herbes amères sont consommées pour nous rappeler l'amertume de l'esclavage et les légumes sont trempés dans de l'eau salée pour nous rappeler les larmes de l'esclavage.

La quatrième « question » fait référence à l'ancienne coutume de manger en s'appuyant sur le coude gauche et en mangeant de la main droite. Selon Maïmonide (également appelé Rambam ou Rabbi Moshe ben Maimon), c'est « à la manière dont les rois et les personnages importants mangent » (Mishna Pesachim).Il symbolise le concept de liberté, que les Juifs pourraient prendre un repas de fête tout en se relaxant ensemble et en appréciant la compagnie les uns des autres. Comme mentionné ci-dessus, cette quatrième question a été ajoutée après la destruction du Second Temple en 70 de notre ère et a remplacé la question préexistante sur la raison pour laquelle la viande rôtie est consommée pendant la Pâque.Séder.

Fait bonus

Peu de temps après leMah NishtanahLa section du seder de la Pâque est la section avec les quatre fils, qui posent quatre questions (bien que le quatrième fils ne sache pas comment poser). Ils sont:

  • Le fils sage : 'Quels sont les témoignages, les statuts et les lois que D.ieu, notre D.ieu, vous a prescrits ?' (Deutéronome 6:20)
  • Le fils méchant : 'Quel est votre service ?!'
  • Le fils simple : 'En quoi consiste cette fête ?'
  • Celui qui ne sait pas demander : 'Quant à celui qui ne sait pas demander - vous devez ouvrir [la conversation] pour lui.'

Lehaggadahpoursuit en disant comment répondre à chacun des enfants.

Apprendre encore plus

Si vous souhaitez en savoir plus sur les quatre questions, ouMah Nishtanah, regardez l'une des vidéos suivantes pour apprendre les airs les plus populaires, qui a été composé par Ephraïm Abileah en 1936.

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