L'histoire de Jésus guérissant un aveugle

Le Histoire de Jésus guérissant un aveugle est une histoire miraculeuse de foi, de persévérance et d'intervention divine. Dans cette histoire, Jésus guérit un homme aveugle de naissance. La foi de l'homme en Jésus est si forte qu'il est prêt à tout risquer pour être guéri.

L'histoire commence avec Jésus et ses disciples traversant une ville. En passant, ils aperçoivent un homme aveugle de naissance. Jésus s'arrête et demande à l'homme s'il croit en lui. L'homme répond par un oui retentissant et Jésus procède à sa guérison.

L'homme est étonné du miracle dont il vient d'être témoin et commence immédiatement à répandre la parole de la puissance de Jésus. Il raconte à tous ceux qu'il rencontre le miracle qu'il a vécu et comment Jésus l'a guéri.

L'histoire de Jésus guérissant un aveugle est un puissant rappel de la puissance de la foi et de la puissance de Jésus. C'est une histoire d'espoir et de la puissance de Dieu pour faire des miracles dans nos vies. C'est une histoire qui nous encourage à avoir foi en Jésus et à faire confiance à son pouvoir de nous guérir.

Cette histoire est un rappel inspirant de la puissance de la foi et de la puissance de Jésus. C'est une histoire qui nous encourage à avoir foi en Jésus et à faire confiance à son pouvoir de nous guérir. C'est une histoire qui nous rappelle que peu importe la difficulté de notre situation, Jésus est toujours là pour nous aider.

La Bible rapporte qu'il y a l'histoire du miracle de Jésus Christ guérissant un homme né aveugle dans l'évangile de Jean.

Les deux premiers versets présentent une question intéressante posée par les disciples de Jésus :

« En chemin, il a vu un homme aveugle de naissance. Ses disciples lui demandèrent : 'Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, qu'il est né aveugle ?''

Le disciples croyaient que le péché causait finalement toutes les souffrances du monde, mais ils ne comprenaient pas comment Dieu avait choisi de permettre au péché d'affecter la vie de différentes personnes dans différents cas. Ici, ils se demandent si l'homme est né aveugle parce qu'il a péché d'une manière ou d'une autre alors qu'il était encore dans l'utérus, ou parce que ses parents ont péché avant sa naissance.

Les oeuvres de Dieu

L'histoire continue avec la réponse surprenante de Jésus dans Jean 9:3-5 :

« Ni cet homme ni ses parents n'ont péché, dit Jésus, mais cela est arrivé pour que les œuvres de Dieu se manifestent en lui. Tant qu'il fait jour, nous devons faire les oeuvres de celui qui m'a envoyé. La nuit vient, où personne ne peut travailler. Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.''

Ici, Jésus utilise l'imagerie de la vue physique (obscurité et lumière) pour se référer à la perspicacité spirituelle. Juste un chapitre avant celui-ci, dans Jean 8 :12, Jésus fait une comparaison similaire lorsqu'il dit aux gens : « Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera jamais dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie.'

La piscine de Siloé

Jean 9:6-7 décrit comment Jésus guérit miraculeusement les yeux physiques de l'homme :

Après avoir dit cela, il cracha par terre, fit de la boue avec la salive et en mit sur les yeux de l'homme. « Va, lui dit-il, lave-toi dans la piscine de Siloé. Alors l'homme est allé et s'est lavé, et il est revenu à la maison en voyant.

Jésus, alors, a décidé de compléter le processus de guérison en demandant à l'homme d'agir lui-même, prescrivant que l'homme aille se laver dans la piscine de Siloé. Jésus a peut-être voulu susciter plus de foi chez l'homme en lui demandant de faire quelque chose pour participer au processus de guérison.

La piscine de Siloé (une piscine d'eau douce alimentée par une source que les gens utilisaient pour la purification) symbolise la progression de l'homme vers une plus grande pureté physique et spirituelle parce qu'il a lavé la boue que Jésus a mis sur ses yeux, et ce faisant, sa foi était récompensé par un miracle.

L'aveugle et les pharisiens

L'histoire se poursuit en décrivant les suites de la guérison de l'homme, au cours desquelles de nombreuses personnes réagissent au miracle qui lui est arrivé. Jean 9:8-11 rapporte :

'Ses voisins et ceux qui l'avaient autrefois vu mendier ont demandé:' N'est-ce pas le même homme qui s'asseyait et mendiait?
Certains prétendaient qu'il l'était. D'autres ont dit : « Non, il ne fait que lui ressembler.
Mais lui-même a insisté : « Je suis l'homme.
— Comment alors vos yeux se sont-ils ouverts ? ils ont demandé.
Il répondit : « L'homme qu'ils appellent Jésus a fait de la boue et m'en a mis sur les yeux. Il m'a dit d'aller à Siloé et de me laver. Alors je suis allé et je me suis lavé, et puis j'ai pu voir.''

Ensuite, les pharisiens (les autorités religieuses juives locales) interrogent l'homme sur ce qui s'est passé. Les versets 14 à 16 disent :

« Or, le jour où Jésus avait fait la boue et ouvert les yeux de l'homme était un jour de sabbat. C'est pourquoi les pharisiens lui demandèrent aussi comment il avait recouvré la vue. « Il a mis de la boue sur mes yeux, répondit l'homme, et je me suis lavé, et maintenant je vois.
Certains pharisiens dirent : 'Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n'observe pas le sabbat.'
Mais d'autres ont demandé : 'Comment un pécheur peut-il accomplir de tels signes ?' Ils étaient donc divisés.

Jésus avait attiré l'attention des pharisiens avec de nombreux autres miracles de guérison qu'il accomplissait le jour du sabbat, au cours desquels tout travail (y compris le travail de guérison) était traditionnellement interdit. Certains de ces miracles comprenaient : la guérison d'un homme enflé, d'une femme infirme et d'un la main desséchée de l'homme .

Ensuite, les pharisiens interrogent à nouveau l'homme au sujet de Jésus, et réfléchissant au miracle, l'homme répond au verset 17 : « C'est un prophète. L'homme commence à progresser dans sa compréhension, passant de la référence à Jésus comme il l'avait fait auparavant ('l'homme qu'ils appellent Jésus') à la reconnaissance que Dieu a œuvré à travers lui d'une manière ou d'une autre.

Ensuite, les pharisiens demandent aux parents de l'homme ce qui s'est passé. Au verset 21, les parents répondent : ''... comment il peut voir maintenant, ou qui a ouvert les yeux, nous ne savons pas. Demande lui. Il est majeur ; il parlera pour lui-même.''

Le verset suivant note :

'Ses parents ont dit cela parce qu'ils avaient peur des dirigeants juifs, qui avaient déjà décidé que quiconque reconnaîtrait que Jésus était le Messie serait expulsé de la synagogue.'

En effet, c'est exactement ce qui arrive finalement à l'homme qui a été guéri. Les pharisiens interrogent encore une fois l'homme, mais l'homme leur dit au verset 25 : '... Je sais une chose. J'étais aveugle, mais maintenant je vois!'

De plus en plus en colère, les pharisiens disent à l'homme au verset 29 : 'Nous savons que Dieu a parlé à Moïse , mais quant à ce type, nous ne savons même pas d'où il vient.

Les versets 30 à 34 enregistrent ce qui se passe ensuite :

'L'homme a répondu: 'C'est remarquable! Tu ne sais pas d'où il vient, pourtant il m'a ouvert les yeux. Nous savons que Dieu n'écoute pas les pécheurs. Il écoute la personne pieuse qui fait sa volonté. Personne n'a jamais entendu parler d'ouvrir les yeux d'un aveugle de naissance. Si cet homme n'était pas de Dieu, il ne pourrait rien faire.''
À cela, ils répondirent : « Tu étais imprégné de péché dès ta naissance ; comment osez-vous nous faire la morale ! Et ils l'ont chassé.

Aveuglement Spirituel

L'histoire se termine avec Jésus trouvant l'homme qu'il avait guéri et lui parlant à nouveau.

Les versets 35 à 39 enregistrent :

'Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé, et quand il le trouva, il dit: 'Crois-tu au Fils de l'homme?'
« Qui est-il, monsieur ? demanda l'homme. — Dis-le-moi pour que je croie en lui.
Jésus a dit : « Vous l'avez maintenant vu ; en fait, c'est lui qui parle avec vous.
Alors l'homme dit : ' Seigneur, je crois ' et il l'adora.
Jésus a dit, 'Pour le jugement, je suis venu dans ce monde afin que les aveugles voient et que ceux qui voient deviennent aveugles.''

Ensuite, aux versets 40 et 41, Jésus dit aux pharisiens présents qu'ils sont spirituellement aveugles.

L'histoire montre l'homme progressant dans la vue spirituelle alors qu'il expérimente le miracle de voir sa vue physique guérie. D'abord, il considère Jésus comme un « homme », puis comme un « prophète », et finit par adorer Jésus comme le « Fils de l'homme », le sauveur du monde.