Comprendre les juifs hassidiques et le judaïsme ultra-orthodoxe

Judaïsme ultra-orthodoxe, également connu sous le nom de Judaïsme hassidique , est une branche du judaïsme orthodoxe qui met l'accent sur la joie spirituelle et une relation étroite avec Dieu. Les juifs hassidiques adhèrent à une interprétation stricte de la loi et de la pratique juives et s'efforcent de mener une vie de sainteté et de piété.

Histoire

Le judaïsme hassidique a commencé au 18ème siècle avec les enseignements du rabbin Israël Baal Shem Tov, un chef spirituel qui a souligné l'importance de la joie et de l'amour de Dieu. Ses enseignements se sont répandus dans toute l'Europe de l'Est et sont finalement devenus la base du mouvement hassidique.

Croyances

Les juifs hassidiques croient que Dieu est partout et que chaque aspect de la vie doit être imprégné de sainteté et de spiritualité. Ils croient également que chaque personne a une âme unique et qu'il est important de développer une relation personnelle avec Dieu. Les juifs hassidiques pratiquent une interprétation stricte de la loi juive et s'efforcent de mener une vie de piété et de sainteté.

Culture

Les juifs hassidiques ont une culture et un mode de vie distincts. Ils s'habillent modestement, adhèrent à un régime strict et observent le sabbat et les autres fêtes juives. Les juifs hassidiques ont également leur propre langue, le yiddish, qui est une combinaison d'hébreu et d'allemand.

Conclusion

Les juifs hassidiques sont une partie unique et dynamique de la communauté juive. Ils adhèrent à une interprétation stricte de la loi juive et s'efforcent de mener une vie de sainteté et de piété. Les juifs hassidiques ont leur propre culture et leur propre style de vie, et leur langue unique, le yiddish, témoigne de leur riche héritage.

En général, Juifs orthodoxes sont des adeptes qui croient en une observance assez stricte des règles et des enseignements de la Torah, par rapport aux pratiques plus libérales des membres du judaïsme réformé moderne. Au sein du groupe connu sous le nom de juifs orthodoxes, cependant, il existe des degrés de conservatisme.

À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, certains juifs orthodoxes ont cherché à se moderniser quelque peu en acceptant les technologies modernes. Les juifs orthodoxes qui ont continué à adhérer étroitement aux traditions établies sont devenus connus sous le nom de Juifs haredi , et étaient parfois appelés « ultra-orthodoxes ». Cependant, la plupart des Juifs de cette persuasion n'aiment pas les deux termes, se considérant comme les Juifs véritablement «orthodoxes» par rapport aux groupes orthodoxes modernes qui, selon eux, se sont éloignés des principes juifs.

Juifs haredi et hassidiques

Les juifs Haredi rejettent de nombreux pièges de la technologie, tels que la télévision et Internet, et les écoles sont séparées par sexe. Les hommes portent des chemises blanches et des costumes noirs, ainsi que des chapeaux fedora ou Homburg noirs sur des calottes noires. La plupart des hommes portent des barbes. Les femmes s'habillent modestement, avec des manches longues et des décolletés hauts, et la plupart portent des couvre-cheveux.

Un autre sous-ensemble des Juifs héréditaires est les Juifs hassidiques, un groupe qui se concentre sur les aspects spirituels joyeux de la pratique religieuse. Les juifs hassidiques peuvent vivre dans des communautés spéciales et, les héréditaires, sont réputés pour porter des vêtements spéciaux. Cependant, ils peuvent avoir des caractéristiques vestimentaires distinctives pour identifier leur appartenance à différents groupes hassadiques. Les hommes juifs hassidiques portent de longues mèches non coupées, appeléespayot. Les hommes peuvent porter des chapeaux élaborés en fourrure.

Les juifs hassidiques sont appeléshassidimen hébreu. Ce mot dérive du mot hébreu pour la bonté de cœur (chesed). Le mouvement hassidique est unique en ce qu'il met l'accent sur l'observance joyeuse des commandements de Dieu (mitsvot), une prière sincère et un amour sans limites pour Dieu et le monde qu'il a créé. De nombreuses idées pour le hassidisme dérivées du mysticisme juif (Cabale).

Comment le mouvement hassidique a commencé

Le mouvement est né en Europe de l'Est au XVIIIe siècle, à une époque où les Juifs subissaient de grandes persécutions. Tandis que l'élite juive se concentrait et trouvait du réconfort dans Talmud étude, les masses juives appauvries et sans instruction avaient soif d'une nouvelle approche.
Heureusement pour les masses juives, le rabbin Israel ben Eliezer (1700-1760) a trouvé un moyen de démocratiser le judaïsme. C'était un pauvre orphelin d'Ukraine. Jeune homme, il voyageait dans les villages juifs, guérissant les malades et aidant les pauvres. Après son mariage, il s'est retiré dans les montagnes et s'est concentré sur le mysticisme. Au fur et à mesure que son public grandissait, il devint connu sous le nom de Baal Shem Tov (abrégé en Besht) qui signifie 'Maître du Bon Nom'.

Un accent sur le mysticisme

En un mot, le Baal Shem Tov a conduit la communauté juive européenne loin du rabbinisme et vers le mysticisme. Le premier mouvement hassidique a encouragé les Juifs pauvres et opprimés de l'Europe du XVIIIe siècle à être moins académiques et plus émotifs, moins concentrés sur l'exécution de rituels et plus concentrés sur leur expérience, moins concentrés sur l'acquisition de connaissances et plus concentrés sur le sentiment d'exaltation. La façon dont on priait est devenue plus importante que la connaissance de la signification de la prière. Le Baal Shem Tov n'a pas modifié le judaïsme, mais il a suggéré que les juifs abordent le judaïsme à partir d'un état psychologique différent.
Malgré une opposition unie et virulente (Est devenu obscur) dirigé par le Vilna Gaon de Lituanie, le judaïsme hassidique a prospéré. Certains disent que la moitié des Juifs européens étaient hassidiques à un moment donné.

Dirigeants hassidiques

Les dirigeants hassidiques, appeléstsadikim,qui signifie en hébreu « hommes justes », est devenu le moyen par lequel les masses sans instruction pouvaient mener davantage de vies juives. Le tsadik était un chef spirituel qui a aidé ses partisans à établir une relation plus étroite avec Dieu en priant en leur nom et en offrant des conseils sur toutes les questions.
Au fil du temps, le hassidisme s'est scindé en différents groupes dirigés par les différents tsadikim. Certaines des sectes hassidiques les plus importantes et les plus connues comprennent Breslov, Loubavitch (Habad) , Satmar , Ger, Belz, Bobov, Skver, Vizhnitz, Sanz (Klausenberg), Puppa, Munkacz, Boston et Spinka Hasidim.
Comme les autres Haredim, les juifs hassidiques portent des vêtements distinctifs similaires à ceux portés par leurs ancêtres dans l'Europe des 18e et 19e siècles. Et les différentes sectes de hassidim portent souvent une forme de vêtements distinctifs - tels que différents chapeaux, robes ou chaussettes - pour identifier leur secte particulière.

Communautés hassidiques dans le monde

Aujourd'hui, les plus grands groupes hassidiques sont situés en Israël et aux États-Unis. Des communautés juives hassidiques existent également au Canada, en Angleterre, en Belgique et en Australie.