Principales différences entre les musulmans chiites et sunnites
Les deux principales branches de l'islam, chiite et sunnite, présentent de nombreuses différences, tant en termes de croyances que de pratiques. Musulmans chiites et sunnites diffèrent dans l'interprétation et l'application de la loi islamique, le rôle des chefs religieux et l'importance de certains personnages historiques.
Interprétation de la loi islamique
Les musulmans chiites pensent que la loi islamique doit être interprétée par les chefs religieux qui ont un lien direct avec le prophète Mahomet, tandis que les musulmans sunnites pensent que la loi doit être interprétée par consensus de la communauté musulmane.
Rôle des chefs religieux
Les musulmans chiites croient que les chefs religieux devraient avoir un lien direct avec le prophète Mahomet, tandis que les musulmans sunnites croient que les chefs religieux devraient être choisis par la communauté.
Importance des personnages historiques
Les musulmans chiites croient que les descendants du prophète Mahomet devraient avoir un statut spécial dans la communauté musulmane, tandis que les musulmans sunnites croient que tous les musulmans sont égaux.
Dans l'ensemble, les principales différences entre les musulmans chiites et sunnites résident dans l'interprétation et l'application de la loi islamique, le rôle des chefs religieux et l'importance de certains personnages historiques. Comprendre ces différences est essentiel pour quiconque souhaite en savoir plus sur l'islam.
Les musulmans sunnites et chiites partagent le plus fondamental islamique croyances et articles de foi et sont les deux principaux sous-groupes de l'islam. Ils diffèrent cependant et cette séparation découlait initialement, non de distinctions spirituelles, mais politiques. Au fil des siècles, ces différences politiques ont engendré un certain nombre de pratiques et de positions diverses qui ont fini par revêtir une signification spirituelle.
Les cinq piliers de l'islam
Les Cinq Piliers de l'Islam font référence aux devoirs religieux envers Dieu, à la croissance spirituelle personnelle, au soin des moins fortunés, à l'autodiscipline et au sacrifice. Ils fournissent une structure ou un cadre pour la vie d'un musulman, tout comme les piliers le font pour les bâtiments.
Une question de leadership
La division entre chiites et sunnites remonte à la mort du Prophète Mahomet en 632. Cet événement a soulevé la question de savoir qui devait prendre la direction de la nation musulmane.
Le sunnisme est la branche la plus importante et la plus orthodoxe de l'Islam. Le motEn bonne santé,en arabe, vient d'un mot signifiant 'celui qui suit les traditions du Prophète.'
Les musulmans sunnites sont d'accord avec de nombreux compagnons du Prophète au moment de sa mort : que le nouveau chef soit élu parmi ceux qui sont capables de le faire. Par exemple, après la mort du prophète Mahomet, son ami proche et conseiller, Abou Bakr, est devenu le premier calife (successeur ou adjoint du prophète) de la nation islamique.
D'autre part, certains musulmans pensent que le leadership aurait dû rester dans le cadre du Prophète. famille , parmi ceux spécifiquement nommés par lui, ou parmi les Imams nommés par Dieu Lui-même.
Les musulmans chiites pensent qu'après la mort du prophète Mahomet, la direction aurait dû passer directement à son cousin et gendre, Ali bin Abu Talib. Tout au long de l'histoire, les musulmans chiites n'ont pas reconnu l'autorité des dirigeants musulmans élus, choisissant plutôt de suivre une lignée d'imams qui, selon eux, ont été nommés par le prophète Mahomet ou Dieu lui-même.
Le motchiiteen arabe signifie un groupe ou un groupe de personnes solidaires. Le terme communément connu est raccourci de l'historiqueShia't-Ali, ou 'le Parti d'Ali.' Ce groupe est également connu sous le nom de chiites ou adeptes deAhl al-Baytou 'Les Gens de la Maison' (du Prophète).
Au sein des branches sunnites et chiites, vous pouvez également trouver un certain nombre de sectes. Par exemple, en Arabie saoudite, le wahhabisme sunnite est une faction répandue et puritaine. De même, dans le chiisme, les Druzes sont une secte quelque peu éclectique résidant au Liban, en Syrie et en Israël.
Où vivent les musulmans sunnites et chiites ?
Les musulmans sunnites représentent une majorité de 85 % des musulmans du monde entier. Des pays comme l'Arabie saoudite, l'Égypte, le Yémen, le Pakistan, l'Indonésie, la Turquie, l'Algérie, le Maroc et la Tunisie sont majoritairement sunnites.
Des populations importantes de musulmans chiites se trouvent en Iran et en Irak. D'importantes communautés minoritaires chiites se trouvent également au Yémen, à Bahreïn, en Syrie et au Liban.
C'est dans les régions du monde où les populations sunnites et chiites sont proches que des conflits peuvent survenir. La coexistence en Irak et au Liban, par exemple, est souvent difficile. Les différences religieuses sont tellement ancrées dans la culture que l'intolérance conduit souvent à la violence.
Différences dans la pratique religieuse
Découlant de la question initiale du leadership politique, certains aspects de la vie spirituelle diffèrent désormais entre les deux groupes musulmans. Cela inclut les rituels de prière et de mariage.
En ce sens, beaucoup de gens comparent les deux groupes aux catholiques et aux protestants. Fondamentalement, ils partagent certaines croyances communes mais pratiquent de manières différentes.
Il est important de se rappeler qu'en dépit de ces différences d'opinions et de pratiques, les musulmans chiites et sunnites partagent les principaux articles de la croyance islamique et sont considérés par la plupart comme des frères de foi. En fait, la plupart des musulmans ne se distinguent pas en revendiquant leur appartenance à un groupe particulier, mais préfèrent simplement s'appeler eux-mêmes « musulmans ».
Direction religieuse
Les musulmans chiites croient que l'imam est sans péché par nature et que son autorité est infaillible car elle vient directement de Dieu. Par conséquent, les musulmans chiites vénèrent souvent les imams comme des saints. Ils effectuent des pèlerinages vers leurs tombes et leurs sanctuaires dans l'espoir de l'intercession divine.
Cette hiérarchie cléricale bien définie peut également jouer un rôle dans les affaires gouvernementales. L'Iran est un bon exemple dans lequel l'Imam, et non l'État, est l'autorité ultime.
Les musulmans sunnites rétorquent qu'il n'y a aucune base dans l'islam pour une classe privilégiée héréditaire de chefs spirituels, et certainement aucune base pour la vénération ou l'intercession des saints. Ils soutiennent que le leadership de la communauté n'est pas un droit de naissance, mais plutôt une confiance qui se mérite et peut être donnée ou retirée par le peuple.
Textes et pratiques religieuses
Les musulmans sunnites et chiites suivent le Coran ainsi que les hadiths (dictons) etsunna(douane). Ce sont des pratiques fondamentales dans la foi islamique. Ils adhèrent également à les cinq piliers de l'Islam :shahada, salat, zakat, sawm,ethajj.
Les musulmans chiites ont tendance à ressentir de l'animosité envers certains des compagnons du prophète Mahomet. Ceci est basé sur leurs positions et leurs actions au cours des premières années de discorde sur le leadership dans la communauté.
Beaucoup de ces compagnons (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha, etc.) ont raconté des traditions sur la vie et la pratique spirituelle du Prophète. Les musulmans chiites rejettent ces traditions et ne fondent aucune de leurs pratiques religieuses sur le témoignage de ces individus.
Cela donne naturellement lieu à certaines différences de pratique religieuse entre les deux groupes. Ces différences touchent tous les aspects détaillés de la vie religieuse : prière, jeûne, pèlerinage, etc.
