Wormwood est-il dans la Bible?

La Bible mentionne à plusieurs reprises la plante Absinthe, et sa signification symbolique a été débattue par les théologiens pendant des siècles. L'absinthe est une herbe amère qui est mentionnée dans l'Ancien Testament et le Nouveau Testament. Dans l'Ancien Testament, Wormwood est utilisé comme symbole du jugement et de la punition de Dieu. Dans le Nouveau Testament, Wormwood est utilisé comme symbole de la miséricorde et de la compassion de Dieu.

L'absinthe dans l'Ancien Testament

Dans l'Ancien Testament, Wormwood est mentionné dans le livre d'Amos, où il est utilisé comme symbole du jugement et de la punition de Dieu. Dans Amos 8:11, Dieu dit : « Voici, les jours viennent, dit le Seigneur Dieu, où j'enverrai une famine dans le pays, non pas une famine de pain, ni une soif d'eau, mais d'entendre les paroles du Seigneur. Et ils erreront d'une mer à l'autre, et du nord jusqu'à l'orient, ils courront çà et là pour chercher la parole de l'Éternel, et ils ne la trouveront pas.

L'absinthe dans le Nouveau Testament

Dans le Nouveau Testament, l'absinthe est mentionnée dans le livre de l'Apocalypse, où elle est utilisée comme symbole de la miséricorde et de la compassion de Dieu. Dans Apocalypse 8 :11, Dieu dit : « Et le nom de l'étoile s'appelait Absinthe ; et le tiers des eaux devint de l'absinthe ; et beaucoup d'hommes sont morts des eaux, parce qu'elles ont été rendues amères. Ce verset est un rappel de la miséricorde et de la compassion de Dieu, même au milieu du jugement et de la punition.

Conclusion

L'absinthe est mentionnée à plusieurs reprises dans la Bible, et sa signification symbolique a été débattue par les théologiens pendant des siècles. Dans l'Ancien Testament, Wormwood est utilisé comme symbole du jugement et de la punition de Dieu. Dans le Nouveau Testament, Wormwood est utilisé comme symbole de la miséricorde et de la compassion de Dieu.

L'absinthe est une plante non toxique qui pousse couramment au Moyen-Orient. En raison de son fort goût amer, l'absinthe dans la Bible est une analogie pour l'amertume, Châtiment , et le chagrin. Bien que l'absinthe elle-même ne soit pas toxique, son goût extrêmement désagréable évoque la mort et le chagrin.

L'absinthe dans la Bible

• Dictionnaire Eerdmans de la Bibledéfinit l'absinthe comme 'l'une des nombreuses espèces d'une plante arbustive du genreArmoise, connu pour son goût amer.
• Les références bibliques à l'absinthe sont des métaphores de l'amertume, de la mort, de l'injustice, du chagrin et des avertissements de jugement.
• Comme une pilule amère à avaler, l'absinthe est également utilisée dans la Bible pour symboliser la punition de Dieu pour sans .
• Bien que l'absinthe ne soit pas mortelle, elle est souvent associée à un mot hébreu traduit par 'gall', une plante toxique et tout aussi amère.

Absinthe blanche

Les plantes d'absinthe appartiennent au genreArmoise, nommé d'après le déesse grecque Artémis . Alors que plusieurs variétés d'absinthe existent au Moyen-Orient, l'absinthe blanche (Artemisia herba-alba)est le type le plus probable mentionné dans la Bible.

Ce petit arbuste fortement ramifié a des feuilles laineuses blanc grisâtre et pousse abondamment en Israël et dans les régions avoisinantes, même dans les régions sèches et arides.Artemisia judaicaetArtemisia absinthesont deux autres variétés potentielles d'absinthe mentionnées dans la Bible.

Les chèvres et les chameaux se nourrissent de la plante d'absinthe, qui est bien connue pour son goût intensément amer. Les bédouins nomades fabriquent un thé aromatique robuste à partir des feuilles séchées de la plante d'absinthe.

Thé d'absinthe.

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Le nom commun 'absinthe' dérive très probablement d'un remède populaire du Moyen-Orient utilisé pour traiter les vers intestinaux. Ce médicament à base de plantes contient de l'absinthe comme ingrédient. Selon WebMD , les bienfaits médicinaux de l'absinthe comprennent, mais sans s'y limiter, le traitement de 'divers problèmes de digestion tels que la perte d'appétit, les maux d'estomac, les maladies de la vésicule biliaire et les spasmes intestinaux... pour traiter la fièvre, les maladies du foie, la dépression, les douleurs musculaires, perte de mémoire… pour augmenter le désir sexuel… pour stimuler la transpiration… pour la maladie de Crohn et un trouble rénal appelé néphropathie à IgA.

Une espèce d'absinthe,Absinthe, vient du mot grecl'apsinthion,signifiant « imbuvable ». En France, l'absinthe spiritueuse très puissante est distillée à partir d'absinthe. Le vermouth, une boisson au vin, est aromatisé avec des extraits d'absinthe.

L'absinthe dans l'Ancien Testament

Wormwood apparaît huit fois dans le L'Ancien Testament et est toujours utilisé au sens figuré.

Dans Deutéronome 29:18, le fruit amer de l'idolâtrie ou du détournement du Seigneur s'appelle l'absinthe:

Prenez garde qu'il n'y ait parmi vous un homme ou une femme ou un clan ou une tribu dont le coeur se détourne aujourd'hui de l'Éternel, notre Dieu, pour aller servir les dieux de ces nations. Prenez garde qu'il n'y ait parmi vous une racine portant des fruits vénéneux et amers [l'absinthe en NKJV ] (ESV).

Le prophète mineur Amos dépeint l'absinthe comme une justice pervertie et droiture :

Ô vous qui changez la justice en absinthe et qui jetez la justice sur la terre ! (Amos 5:7, ESV )

Mais tu as changé la justice en poison et le fruit de la justice en absinthe - (Amos 6:12, ESV)

Dans Jérémie , Dieu « nourrit » son peuple et les prophètes d'absinthe comme jugement et punition pour le péché :

C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël : Voici, je vais le nourrir, ce peuple, d'absinthe, et je lui donnerai à boire de l'eau de fiel. (Jérémie 9:15, NKJV)

C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel des armées au sujet des prophètes : « Voici, je vais les nourrir d'absinthe, et leur faire boire de l'eau de fiel ; Car des prophètes de Jérusalem la profanation s'est propagée dans tout le pays. (Jérémie 23:15, NKJV)

L'auteur des Lamentations assimile sa détresse face à la destruction de Jérusalem au fait d'être obligé de boire de l'absinthe :

Il m'a rempli d'amertume, il m'a fait boire de l'absinthe. (Lamentations 3:15, NKJV).

Souviens-toi de mon affliction et de mon errance, de l'absinthe et du fiel. (Lamentations 3:19, NKJV).

Dans les proverbes , une femme immorale (celle qui attire de manière trompeuserelations sexuelles illicites) est décrit comme de l'absinthe amère :

Car les lèvres d'une femme immorale dégoulinent de miel,Et sa bouche est plus douce que l'huile;Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe,Aiguisée comme une épée à deux tranchants. (Proverbes 5: 3–4, NKJV)

Wormwood dans le livre de l'Apocalypse

Le seul endroit où l'absinthe apparaît dans le Nouveau Testament est dans le livre de la Révélation . Le passage décrit l'impact de l'un des jugements de la trompette :

Alors le troisième ange sonna de la trompette : Et une grande étoile tomba du ciel, brûlant comme une torche, et elle tomba sur le tiers des fleuves et sur les sources d'eau. Le nom de l'étoile est Wormwood. Un tiers des eaux devint de l'absinthe, et beaucoup d'hommes moururent à cause de l'eau, parce qu'elle était devenue amère. (Apocalypse 8:10-11, NKJV)

Une étoile fulgurante nomméeArmoisetombe du ciel apportant la destruction et le jugement. L'étoile rend un tiers des eaux de la terre amères et toxiques, tuant de nombreuses personnes.

Le commentateur biblique Matthew Henry spécule sur ce que cette « grande étoile » pourrait représenter :

'Certains prennent cela pour une star politique, un gouverneur éminent, et ils l'appliquent à Augustulus, qui a été contraint de démissionner de l'empire à Odoacer, en l'an 480. D'autres le prennent pour une star ecclésiastique, une personne éminente dans le l'église, comparée à une lampe allumée, et ils la fixent sur Pélage, qui s'est révélé à cette époque une étoile filante, et a grandement corrompu les églises du Christ.

Alors que beaucoup se sont efforcés d'interpréter symboliquement ce jugement de la troisième trompette, la meilleure explication à considérer est peut-être qu'il s'agit d'une véritable comète, météore ou étoile filante. L'image d'une étoile tombant du ciel pour polluer les eaux de la terre révèle que cet événement, quelle que soit sa nature réelle, représente une forme de châtiment divin venant de Dieu .

Dans l'Ancien Testament, les troubles et le jugement de Dieu sont souvent prédits par le symbole d'une étoile assombrie ou filante :

Quand je t'éteindrai, je couvrirai les cieux et j'obscurcirai leurs étoiles ; Je couvrirai le soleil d'un nuage, et la lune ne donnera pas sa lumière. ( Ézéchiel 32:7, VNI )

Devant eux la terre tremble, les cieux tremblent, le soleil et la lune s'obscurcissent et les étoiles ne brillent plus. ( Joël 2:10, NIV)

Dans Matthieu 24:29, la venue tribulations comprend « les étoiles tombant du ciel ». Une étoile filante étiquetée avec la réputation notoirement mauvaise de l'absinthe représenterait sans aucun doute une calamité et une destruction aux proportions catastrophiques. Il ne faut pas beaucoup d'imagination pour imaginer l'impact épouvantable sur la vie animale et végétale si un tiers des eaux potables du monde disparaissait soudainement.

L'absinthe dans d'autres traditions

En plus d'avoir de nombreuses utilisations médicinales folkloriques, les feuilles d'absinthe sont séchées et utilisées dans la médecine populaire etrituels magiques païens. Les pouvoirs magiques présumés associés à l'absinthe proviendraient de l'association de l'herbe avec la déesse de la lune Artémis.

Les pratiquants portent de l'absinthe pour renforcer leurs capacités psychiques. Combiné avec armoise et brûlée comme encens, l'absinthe est censée aider à appeler les esprits et dans les 'rituels décroisés' pour briser les sorts ou les malédictions . On dit que l'énergie magique la plus puissante de l'absinthe se trouve dans les sorts de purification et de protection.

Sources

• Armoise. Dictionnaire Eerdmans de la Bible (p. 1389).
• Armoise. The International Standard Bible Encyclopedia, Revised (Vol. 4, p. 1117).
• Armoise. Le dictionnaire de la Bible Anchor Yale (vol. 6, p. 973).
• Spence-Jones, H.D.M. (Ed.). (1909). Révélation (p. 234).
• Dictionnaire biblique illustré et trésor de l'histoire, de la biographie, de la géographie, de la doctrine et de la littérature bibliques.
• Révélation. Le commentaire de la connaissance biblique: une exposition des Écritures (Vol. 2, p. 952).
• Commentaire de Matthew Henry sur toute la Bible. (p. 2474).