Ce que dit la Bible sur le péché

La Bible est claire dans son enseignement sur sans . C'est une offense contre Dieu et Ses lois, et cela a des conséquences. La Bible parle de la conséquences du péché dans l'Ancien comme dans le Nouveau Testament. Dans l'Ancien Testament, Dieu met en garde contre les conséquences du péché, telles que la mort, la punition et l'exil. Dans le Nouveau Testament, Jésus parle de la nécessité de la repentance et du pardon.

La Bible parle aussi de la nature du péché . C'est un acte de rébellion contre Dieu et ses lois. C'est une violation de la volonté de Dieu et un rejet de Son autorité. La Bible enseigne également que le péché fait partie de la nature humaine et que c'est quelque chose avec lequel tout le monde lutte.

La Bible parle aussi de la solution au péché . C'est par la foi en Jésus-Christ que nous pouvons être pardonnés et libérés de l'esclavage du péché. Par la foi en Jésus, nous pouvons être réconciliés avec Dieu et recevoir son pardon.

La Bible est claire dans son enseignement sur le péché. C'est une offense contre Dieu et Ses lois, et cela a des conséquences. Mais il parle aussi de la solution au péché, qui est la foi en Jésus-Christ. Par la foi en Jésus, nous pouvons être pardonnés et libérés de l'esclavage du péché.

Pour un si petit mot, il y a beaucoup de choses dans la signification du péché. La Bible définit le péché comme la violation ou la transgression de la loi de Dieu (1 Jean 3 :4). Il est également décrit comme une désobéissance ou une rébellion contre Dieu (Deutéronome 9 : 7), ainsi que comme une indépendance vis-à-vis de Dieu. La traduction originale signifie 'manquer la cible' de la norme sainte de Dieu de droiture .

L'hamartiologie est la branche de la théologie qui traite de l'étude du péché. Il étudie comment le péché est né, comment il affecte la race humaine, les différents types et degrés de péché et les résultats du péché.

Bien que l'origine fondamentale du péché ne soit pas claire, nous savons qu'il est venu dans le monde lorsque le serpent, Satan, a tenté Adam et Veille et ils ont désobéi à Dieu (Genèse 3 ; Romains 5 :12). L'essence du problème découlait du désir humain deêtre comme Dieu.

Tout péché a donc ses racines dans l'idolâtrie - la tentative de mettre quelque chose ou quelqu'un à la place du Créateur. Le plus souvent, cette personne est soi-même. Alors que Dieu permet le péché, il n'est pas l'auteur du péché. Tous les péchés sont une offense à Dieu, et ils nous séparent de lui (Esaïe 59:2).

Qu'est-ce que le péché originel ?

Bien que le terme « péché originel » ne soit pas expressément mentionné dans la Bible, le Doctrine chrétienne du péché originel est basé sur des versets qui incluent Psaume 51:5, Romains 5:12-21 et 1 Corinthiens 15:22. À la suite de la chute d'Adam, le péché est entré dans le monde. Adam, la tête ou la racine de la race humaine, a fait naître chaque homme après lui dans un état pécheur ou déchu. Le péché originel est donc la racine du péché qui entache la vie de l'homme. Tous les humains ont adopté cette nature pécheresse par l'acte originel de désobéissance d'Adam. Le péché originel est souvent appelé « péché héréditaire ».

Tous les péchés sont-ils égaux à Dieu ?

La Bible semble indiquer qu'il y a degrés de péché -que certains sont plus détestables à Dieu que d'autres (Deutéronome 25:16; Proverbes 6:16-19). Cependant, quand il s'agit des conséquences éternelles du péché, elles sont toutes les mêmes. Chaque péché, chaque acte de rébellion conduit à la condamnation et à la mort éternelle (Romains 6 :23).

Comment traitons-nous le problème du péché ?

Nous avons déjà établi que le péché est un problème sérieux. Ces versets ne laissent aucun doute :

• Esaïe 64:6 :Nous sommes tous devenus comme quelqu'un qui est impur, et tous nos actes justes sont comme des haillons sales... (VNI)
• Romains 3:10-12 :... Il n'y a pas un seul juste, pas même un seul; il n'y a personne qui comprenne, personne qui cherche Dieu. Tous se sont détournés, ils sont devenus ensemble sans valeur ; il n'y a personne qui fasse le bien, pas même un seul.(VNI)
• Romains 3:23 :Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.(VNI)

Si le péché nous sépare de Dieu et nous condamne à mort, comment pouvons-nous nous libérer de sa malédiction ? Heureusement, Dieu a fourni une solution par son Fils, Jésus Christ à qui les croyants peuvent demander rachat .

Comment pouvons-nous juger si quelque chose est un péché ?

De nombreux péchés sont clairement énoncés dans la Bible. Par exemple, le Dix Commandements donne-nous une image claire des lois de Dieu. Ils offrent des règles de comportement de base pour la vie spirituelle et morale. De nombreux autres versets de la Bible présentent des exemples directs de péché, mais comment pouvons-nous savoir si quelque chose est un péché alors que la Bible n'est pas claire ? La Bible présente des directives générales pour nous aider à juger le péché lorsque nous sommes incertains.

Habituellement, lorsque nous avons des doutes sur le péché, notre première tendance est de nous demander si quelque chose est mauvais ou mauvais. Je voudrais suggérer de penser dans la direction opposée. Au lieu de cela, posez-vous ces questions basées sur les Écritures :

• Est-ce une bonne chose pour moi et pour les autres ? Est-ce bénéfique ? Cela me rapprochera-t-il de Dieu ? Cela renforcera-t-il ma foi et mon témoignage ? (1 Corinthiens 10:23-24)
• La prochaine grande question à se poser est : est-ce que cela glorifiera Dieu ? Dieu bénira-t-il cette chose et l'utilisera-t-il à ses fins ? Cela sera-t-il agréable et honorant pour Dieu ? (1 Corinthiens 6 :19-20 ; 1 Corinthiens 10 :31)
• Vous pouvez également demander, comment cette chose affectera-t-elle ma famille et mes amis ? Bien que nous puissions avoir la liberté en Christ dans un domaine, nous ne devons jamais laisser nos libertés faire trébucher un frère plus faible. (Romains 14:21; Romains 15:1) De plus, puisque la Bible nous enseigne de nous soumettre à ceux qui ont autorité sur nous (parents, un conjoint, un enseignant), nous pouvons demander, mes parents ont-ils un problème avec cette chose ? Suis-je prêt à soumettre cela à ceux qui dirigent sur moi ?
• Enfin, en toutes choses, nous devons laisser notre conscience devant Dieu nous convaincre de ce qui est bien et mal sur des sujets qui ne sont pas clairs dans la Bible. Nous pouvons demander, ai-je la liberté en Christ et une conscience claire devant le Seigneur pour faire tout ce qui est en question ? Mes propres désirs sont-ils soumis à la volonté du Seigneur ? (Colossiens 3:17, Romains 14:23)

Quelle attitude devrions-nous avoir envers le péché ?

La vérité est que nous péchons tous. La Bible rend cela apparent dans les Écritures telles que Romains 3 : 23 et 1 Jean 1 : 10. Mais la Bible dit aussi que Dieu hait le péché et nous encourage en tant que chrétiens à cesser de pécher : « Ceux qui sont nés dans la famille de Dieu ne pratiquent pas le péché, car la vie de Dieu est en eux. (1 Jean 3:9, TNL ) Pour compliquer davantage la question, des passages bibliques semblent suggérer que certains péchés sont discutables et que le péché n'est pas toujours « noir et blanc ». Ce qui est un péché pour un chrétien, par exemple, peut ne pas être un péché pour un autre chrétien. Alors, à la lumière de toutes ces considérations, quelle attitude devrions-nous avoir envers le péché ?

Qu'est-ce que le péché impardonnable ?

Marc 3 :29 dit : « Mais quiconque blasphème contre le Saint-Esprit ne sera jamais pardonné ; il est coupable d'un péché éternel. (VNI) Blasphème contre le esprit Saint est également référencé dans Matthieu 12:31-32 et Luc 12:10. Cette question sur le péché impardonnable a interpellé et perplexe de nombreux chrétiens au fil des ans.

Existe-t-il d'autres types de péchés ?

Imputé sans - Le péché imputé est l'un des deux effets que le péché d'Adam a eu sur la race humaine. Le péché originel est le premier effet. À la suite du péché d'Adam, tous les gens entrent dans le monde avec une nature déchue. De plus, la culpabilité du péché d'Adam est imputée non seulement à Adam mais à toute personne qui est venue après lui. C'est un péché imputé. En d'autres termes, nous méritons tous le même châtiment qu'Adam. Le péché imputé détruit notre position devant Dieu, tandis que le péché originel détruit notre caractère. Le péché originel et le péché imputé nous placent sous le jugement de Dieu.

Péchés d'omission et commission - Ces péchés se réfèrent à des péchés personnels. Un péché de commission est quelque chose que nous faisons (commettons) par l'acte de notre volonté contre l'ordre de Dieu. Un péché d'omission, c'est quand nous ne parvenons pas à faire quelque chose commandé par Dieu (omettre) par un acte conscient de notre volonté.

Péchés mortels et péchés véniels - Les péchés mortels et véniels sont des termes catholiques romains. Les péchés véniels sont des infractions insignifiantes contre les lois de Dieu, tandis que les péchés mortels sont des infractions graves dans lesquelles la punition est la mort spirituelle et éternelle.