Filet à joyaux d'Indra
Indra's Jewel Net est un bijou exquis qui ajoutera une touche d'élégance à n'importe quelle tenue. Il est fabriqué à partir des meilleurs matériaux et fabriqué avec soin et précision. Le design complexe comprend un filet de diamants et d'autres pierres précieuses, ce qui en fait une pièce vraiment magnifique. Le filet est serti dans un cadre en argent sterling, ce qui lui donne un look classique et intemporel.
Conception et qualité
Le design d'Indra's Jewel Net est vraiment unique et accrocheur. Le filet de diamants et d'autres pierres précieuses est serti dans un cadre en argent sterling, lui donnant un look classique et intemporel. Les pierres sont de la plus haute qualité et le savoir-faire est incomparable. Le filet est léger et confortable à porter, ce qui le rend parfait pour un usage quotidien.
Prix et durabilité
Indra's Jewel Net est à un prix raisonnable et durera de nombreuses années avec des soins appropriés. Le cadre en argent sterling est solide et durable, et les pierres sont solidement fixées en place. Le filet est également résistant au ternissement et peut être facilement nettoyé avec un chiffon doux.
Global
Indra's Jewel Net est un bijou exquis qui ajoutera une touche d'élégance à n'importe quelle tenue. Il est fabriqué à partir des meilleurs matériaux et fabriqué avec soin et précision. La conception complexe comprend un filet de diamants et d'autres pierres précieuses, ce qui en fait une pièce vraiment magnifique. Le filet est serti dans un cadre en argent sterling, ce qui lui donne un look classique et intemporel. Il est à un prix raisonnable et durera de nombreuses années avec des soins appropriés.
Indra's Jewel Net, ou le Jewel Net d'Indra, est une métaphore très appréciée de Bouddhisme Mahayana. Il illustre l'interpénétration, l'intercausalité et inter-être de toutes choses.
Voici la métaphore : Dans le royaume du dieu Indra se trouve un vaste filet qui s'étend à l'infini dans toutes les directions. Dans chaque « œil » du filet se trouve un seul joyau brillant et parfait. Chaque bijou reflète également tous les autres bijoux, en nombre infini, et chacune des images réfléchies des bijoux porte l'image de tous les autres bijoux - infini à l'infini. Tout ce qui affecte un bijou les affecte tous.
La métaphore illustre l'interpénétration de tous les phénomènes. Tout contient tout le reste. En même temps, chaque chose individuelle n'est pas entravée ou confondue avec toutes les autres choses individuelles.
Une note sur Indra : Dans les religions védiques de l'époque du Bouddha, Indra était le souverain de tous les dieux. Bien que croire et adorer les dieux ne fasse pas vraiment partie du bouddhisme, Indra fait de nombreuses apparitions en tant que figure emblématique dans les premières écritures.
L'origine du filet d'Indra
La métaphore est attribuée à Dushun (ou Tu-shun ; 557-640), le premier patriarche de Bouddhisme Huayan . Huayan est une école qui a émergé en Chine et est basée sur les enseignements des Avatamsaka , ou guirlande de fleurs, Sutra.
Dans l'Avatamsaka, la réalité est décrite comme parfaitement interpénétrante. Chaque phénomène individuel reflète non seulement parfaitement tous les autres phénomènes mais aussi la nature ultime de l'existence. Le Bouddha Vairocana représente le fondement de l'être, et tous les phénomènes émanent de lui. En même temps, Vairocana imprègne parfaitement toutes choses.
Un autre patriarche Huayan, Fazang (ou Fa-tsang, 643-712), aurait illustré le filet d'Indra en plaçant huit miroirs autour d'une statue du Bouddha - quatre miroirs autour, un au-dessus et un en dessous. Lorsqu'il a placé une bougie pour illuminer le Bouddha, les miroirs ont reflété le Bouddha et les reflets les uns des autres dans une série sans fin.
Parce que tous les phénomènes proviennent du même fondement de l'être, toutes les choses sont dans tout le reste. Et pourtant, les nombreuses choses ne se gênent pas.
Dans son livreBouddhisme Hua-yen : Le filet de joyaux d'Indra(Pennsylvania State University Press, 1977), a écrit Francis Dojun Cook,
« Ainsi chaque individu est à la fois la cause du tout et est causé par le tout, et ce qu'on appelle l'existence est un vaste corps composé d'une infinité d'individus se soutenant et se définissant les uns les autres. Le cosmos est, en bref, un organisme qui se crée, s'entretient et se définit lui-même.
Il s'agit d'une compréhension plus sophistiquée de la réalité que de simplement penser que tout fait partie d'un plus grand tout. Selon Huayan, il serait correct de dire que tout le mondeestle plus grand tout entier, mais est aussi juste lui-même, en même temps. Cette compréhension de la réalité, dans laquelle chaque partie contient le tout, est souvent comparée à un hologramme.
Inter-être
Indra's Net est très lié àinter-être. Très fondamentalement, l'inter-être fait référence à un enseignement selon lequel toute l'existence est un vaste réseau de causes et de conditions, en constante évolution, dans lequel tout est interconnecté à tout le reste.
Thich Nhat Hanh inter-être illustré avec une comparaison appelée Nuages dans chaque papier.
« Si vous êtes poète, vous verrez clairement qu'il y a un nuage flottant dans cette feuille de papier. Sans nuage, il n'y aura pas de pluie ; sans pluie, les arbres ne peuvent pas pousser : et sans arbres, on ne peut pas faire de papier. Le cloud est essentiel pour que le papier existe. Si le nuage n'est pas là, la feuille de papier ne peut pas être là non plus. On peut donc dire que le nuage et le papier inter-sont.
Cet inter-être est parfois appelé l'intégration de l'universel et du particulier. Chacun de nous est un être particulier, et chaque être particulier est aussi tout l'univers phénoménal.
