Offrandes de nourriture dans le bouddhisme

Le bouddhisme est une religion qui offre depuis longtemps de la nourriture aux dieux. Les offrandes de nourriture sont une partie importante de la pratique bouddhiste, car elles sont considérées comme un moyen d'honorer les dieux et de leur montrer du respect.

Types d'offres

Les bouddhistes offrent une variété d'aliments aux dieux, y compris des fruits, des légumes, des céréales et d'autres articles. Le type de nourriture offerte dépend de l'occasion et de la divinité honorée. Par exemple, des offrandes de fruits peuvent être faites au Bouddha, tandis que des offrandes de riz peuvent être faites aux dieux de la richesse et de la prospérité.

Importance des offres

Les offrandes de nourriture sont considérées comme un moyen de montrer du respect et de la gratitude envers les dieux. Ils sont également considérés comme un moyen d'établir un lien entre l'adorateur et les dieux, car la nourriture est considérée comme un symbole de la dévotion de l'adorateur. De plus, les offrandes de nourriture sont considérées comme un moyen d'apporter chance et prospérité au fidèle.

Faire des offrandes

Lorsqu'ils font des offrandes de nourriture, les bouddhistes placent généralement la nourriture sur un autel ou un sanctuaire. La nourriture est ensuite offerte aux dieux avec une prière ou un mantra. Une fois l'offrande faite, la nourriture est généralement consommée par l'adorateur ou partagée avec d'autres.

Les offrandes de nourriture sont une partie importante de la pratique bouddhiste et sont considérées comme un moyen d'honorer les dieux et de leur montrer du respect. Des offrandes de fruits, de légumes, de céréales et d'autres objets sont faites aux dieux et sont considérées comme un moyen d'établir un lien entre l'adorateur et les dieux. De plus, les offrandes de nourriture sont considérées comme un moyen d'apporter chance et prospérité au fidèle.

Offrir de la nourriture est l'un des rituels les plus anciens et les plus courants de bouddhisme . La nourriture est donnée aux moines lors des tournées d'aumône et également rituellement offerte aux divinités tantriques et fantômes affamés . Offrir de la nourriture est un acte méritoire qui nous rappelle également de ne pas être gourmand ou égoïste.

Offrir l'aumône aux moines

Les premiers moines bouddhistes n'ont pas construit de monastères. Au lieu de cela, ils étaient des mendiants sans abri qui mendiaient pour toute leur nourriture. Leurs seuls biens étaient leur robe et leur bol de mendicité.

Aujourd'hui, dans de nombreux pays à prédominance Theravada comme la Thaïlande, les moines dépendent encore de l'aumône pour la majeure partie de leur nourriture. Les moines quittent les monastères tôt le matin. Ils marchent en file indienne, les plus anciens en premier, portant devant eux leurs bols d'aumône. Des laïcs les attendent, parfois à genoux, et déposent de la nourriture, des fleurs ou encens bâtons dans les bols. Les femmes doivent faire attention à ne pas toucher les moines.

Les moines ne parlent pas, même pour dire merci. L'aumône n'est pas considérée comme une charité. Le don et la réception de l'aumône créent un lien spirituel entre les communautés monastiques et laïques. Les laïcs ont la responsabilité de soutenir physiquement les moines, et les moines ont l'obligation de soutenir la communauté spirituellement.

La pratique de la mendicité de l'aumône a pratiquement disparu dans les pays du Mahayana, bien qu'au Japon les moines le fassent périodiquement.takuhatsu, 'demande' (taku) 'avec des bols à manger' (hatsu). Parfois, les moines récitent des sutras en échange de dons. Les moines zen peuvent sortir en petits groupes, psalmodie 'Pour' ( dharma ) pendant qu'ils marchent, signifiant qu'ils apportent le dharma.

Les moines pratiquant le takuhatsu portent de grands chapeaux de paille qui masquent en partie leur visage. Les chapeaux les empêchent également de voir les visages de ceux qui leur font l'aumône. Il n'y a ni donneur ni receveur ; juste donner et recevoir. Cela purifie l'acte de donner et de recevoir.

Autres offres alimentaires

Les offrandes alimentaires cérémonielles sont également une pratique courante dans le bouddhisme. Les rituels et doctrines précis qui les sous-tendent diffèrent d'une école à l'autre. La nourriture peut être simplement et silencieusement laissée sur un autel, avec un petit arc, ou des chants élaborés et des prosternations complètes peuvent accompagner l'offrande. Cependant, cela se fait, comme pour l'aumône donnée aux moines, offrir de la nourriture sur un autel est un acte de connexion avec le monde spirituel. C'est aussi un moyen de libérer l'égoïsme et d'ouvrir le cœur aux besoins des autres.

C'est une pratique courante dans C'était faire des offrandes de nourriture aux fantômes affamés. Lors des repas formels pendant la sesshin, un bol d'offrande sera passé ou apporté à chaque personne sur le point de prendre part au repas. Chacun prend un petit morceau de nourriture dans son bol, le touche au front et le place dans le bol à offrandes. Le bol est ensuite solennellement déposé sur l'autel.

Les fantômes affamés représentent toute notre avidité, notre soif et notre attachement, qui nous lient à nos chagrins et à nos déceptions. En donnant quelque chose dont nous avons envie, nous nous libérons de notre propre attachement et besoin de penser aux autres.

Finalement, la nourriture offerte est laissée de côté pour les oiseaux et les animaux sauvages.