Développement des dénominations chrétiennes
Le christianisme est l'une des principales religions du monde et existe depuis des siècles. Tout au long de son histoire, il s'est développé en une variété de dénominations, chacune avec ses propres croyances et pratiques uniques.
Principales dénominations
Les principales dénominations du christianisme comprennent le catholicisme romain, l'orthodoxie orientale, l'anglicanisme et le protestantisme. Le catholicisme romain est la plus grande dénomination, avec plus de 1,2 milliard d'adhérents dans le monde. L'orthodoxie orientale est la deuxième plus grande dénomination et se trouve principalement en Europe de l'Est et au Moyen-Orient. L'anglicanisme est la troisième plus grande dénomination et se trouve principalement au Royaume-Uni et dans les pays du Commonwealth. Le protestantisme est la quatrième plus grande dénomination et se trouve principalement en Amérique du Nord, en Europe et en Afrique.
Confessions mineures
En plus des dénominations majeures, il existe également un certain nombre de dénominations mineures. Ceux-ci incluent le mouvement pentecôtiste, le mouvement charismatique, le mouvement restaurationniste et le mouvement évangélique. Chacune de ces dénominations a ses propres croyances et pratiques uniques.
Conclusion
Le christianisme s'est développé en une variété de dénominations au cours des siècles. Les principales confessions comprennent le catholicisme romain, l'orthodoxie orientale, l'anglicanisme et le protestantisme. Il existe également un certain nombre de dénominations mineures, notamment le mouvement pentecôtiste, le mouvement charismatique, le mouvement restaurationniste et le mouvement évangélique. Chaque dénomination a ses propres croyances et pratiques uniques.
Aujourd'hui, rien qu'aux États-Unis, il existe plus de 1 000 branches chrétiennes différentes professant de nombreuses croyances diverses et contradictoires. Ce serait un euphémisme de dire que le christianisme est une foi sévèrement divisée.
Qu'est-ce qu'une dénomination dans le christianisme?
Une dénomination dans le christianisme est une organisation religieuse (une association ou une fraternité) qui unit les congrégations locales en un seul organe juridique et administratif. Les membres d'une famille confessionnelle partagent les mêmes croyances ou credo , participer à des pratiques cultuelles similaires et coopérer ensemble pour développer et préserver des entreprises communes.
Le mot dénomination vient du latinappelsignifiant 'nommer'.
Initialement, le christianisme était considéré comme une sectejudaïsme(Actes 24:5). Les dénominations ont commencé à se développer au fur et à mesure que l'histoire du christianisme progressait et s'adaptait aux différences de race, de nationalité et d'interprétation théologique.
En 1980, le statisticien britannique David B Barrett a identifié 20 800 confessions chrétiennes dans le monde. Il les classa en sept grandes alliances et 156 traditions ecclésiastiques.
Exemples de dénominations chrétiennes
Certaines des plus anciennes dénominations de l'histoire de l'Église sont l'Église copte orthodoxe, Église orthodoxe orientale , et le une église catholique romaine . Quelques dénominations plus récentes, en comparaison, sont les armée du Salut , le Église des Assemblées de Dieu , et le Mouvement de la chapelle du Calvaire .
De nombreuses dénominations, un seul corps de Christ
Il existe de nombreuses dénominations, mais un corps de Christ . Idéalement, l'église sur terre — le corps de Christ — serait universellement unie dans doctrine et organisation. Cependant, les écarts par rapport aux Écritures dans la doctrine, les réveils, réformes , et divers mouvements spirituels ont forcé les croyants à former des corps distincts et séparés.
Chaque croyant d'aujourd'hui gagnerait à réfléchir sur ce sentiment que l'on trouve dansFondements de la théologie pentecôtiste: 'Les dénominations ont peut-être été la manière de Dieu de préserver le réveil et la ferveur missionnaire. Les membres des églises confessionnelles, cependant, doivent garder à l'esprit que l'Église qui est le Corps du Christ est composée de tous les vrais croyants, et que les vrais croyants doivent être unis en esprit pour faire avancer l'Évangile du Christ dans le monde, pour tous seront enlevés ensemble à la Venue du Seigneur. Le fait que les églises locales doivent s'unir pour la fraternité et les missions est certainement une vérité biblique.'
L'évolution du christianisme
75% de tous les Nord-Américains s'identifient comme chrétiens, les États-Unis étant l'un des pays les plus diversifiés sur le plan religieux au monde. La plupart des chrétiens d'Amérique appartiennent soit à une dénomination principale, soit à l'Église catholique romaine.
Il existe de nombreuses façons de disséquer les nombreux la foi chrétienne groupes. Ils peuvent être séparés en groupes fondamentalistes ou conservateurs, principaux et libéraux. Ils peuvent être caractérisés par des systèmes de croyances théologiques tels que calvinisme et Arminianisme . Et enfin, les chrétiens peuvent être classés en un grand nombre de dénominations.
Fondamentaliste / Conservateur / Chrétien évangélique groupes peuvent généralement être caractérisés comme croyant que le salut est un don gratuit de Dieu. Il est reçu en se repentant et en demandant pardon du péché et faire confiance à Jésus comme Seigneur et Sauveur. Ils définissent le christianisme comme une relation personnelle et vivante avec Jésus-Christ. Ils croient la Bible est la Parole inspirée de Dieu et est la base de toute vérité. La plupart des chrétiens conservateurs croient que enfer est un lieu réel qui attend quiconque ne se repent pas de ses péchés et ne fait pas confiance à Jésus comme Seigneur.
Chrétien principal groupes acceptent mieux les autres croyances et religions. Ils définissent généralement un chrétien comme toute personne qui suit les enseignements de et sur Jésus-Christ. La plupart des chrétiens traditionnels considéreront les contributions des religions non chrétiennes et donneront de la valeur ou du mérite à leur enseignement. Pour la plupart, les chrétiens traditionnels croient que le salut vient par la foi en Jésus, cependant, ils varient considérablement dans leur insistance sur les bonnes œuvres et l'effet de ces bonnes œuvres sur la détermination de leur destination éternelle.
Chrétien libéral groupes sont d'accord avec la plupart des chrétiens traditionnels et acceptent encore plus les autres croyances et religions. Les libéraux religieux interprètent généralement l'enfer de manière symbolique, et non comme un lieu réel. Ils rejettent le concept d'un Dieu aimant qui créerait un lieu de tourment éternel pour les humains non rachetés. Certains théologiens libéraux ont abandonné ou complètement réinterprété la plupart des croyances chrétiennes traditionnelles.
Pour un définition générale , et pour établir un terrain d'entente, nous maintiendrons que la plupart des membres des groupes chrétiens seront d'accord sur les points suivants :
- Les chrétiens suivent les enseignements de Jésus Christ , le Messie juif, né à Bethléem et exécuté par Crucifixion romaine (mort sur une croix).
- La plupart des chrétiens considèrent Jésus comme le Fils de Dieu , et qu'ilestDieu, la deuxième personne du Trinité .
- La plupart des chrétiens croient que la Trinité se compose du Père, du Fils et esprit Saint - trois personnes distinctes, toutes éternelles, toutes présentes, toutes puissantes, toutes connaissantes. Ils forment une divinité unique et unifiée.
- La plupart des chrétiens croient que Jésus a coexisté avec Dieu avant la fondation du monde, qu'il est né d'une vierge nommée Marie , Qu'il était ressuscité sous forme corporelle trois jours après sa mort, et qu'il est ensuite monté au ciel.
Brève histoire de l'Église
Pour essayer de comprendre pourquoi et comment tant de dénominations différentes se sont développées, jetons un coup d'œil très bref sur l'histoire de l'église.
Après la mort de Jésus, Simon Pierre , l'un des disciples de Jésus, est devenu un leader important du mouvement chrétien juif. Plus tard, Jacques, très probablement le frère de Jésus, a pris la direction. Ces disciples du Christ se considéraient comme un mouvement de réforme au sein du judaïsme, mais continuaient à suivre de nombreuses lois juives.
A cette époque, Saül, à l'origine l'un des plus puissants persécuteurs des premiers chrétiens juifs, avait un vision aveuglante de Jésus-Christ sur le chemin de Damas et est devenu chrétien. Adoptant le nom de Paul, il devint le plus grand évangéliste de l'église chrétienne primitive. Le ministère de Paul, également appelé christianisme paulinien, s'adressait principalement aux Gentils plutôt qu'aux Juifs. De manière subtile, l'église primitive commençait déjà à se diviser.
Un autre système de croyance à cette époque était Gnostique Le christianisme, qui croyait avoir reçu une «connaissance supérieure» et enseignait que Jésus était un être spirituel, envoyé par Dieu pour transmettre des connaissances aux humains afin qu'ils puissent échapper aux misères de la vie sur terre.
En plus du christianisme gnostique, juif et paulinien, de nombreuses autres versions du christianisme étaient déjà enseignées. Après la chute de Jérusalem en 70 après JC, le mouvement chrétien juif a été dispersé. Le christianisme paulinien et gnostique sont restés les groupes dominants.
L'Empire romain a reconnu le christianisme paulinien comme une religion valide en 313 après JC. Plus tard au cours de ce siècle, elle devint la religion officielle de l'Empire et, pendant les 1 000 années suivantes, les catholiques furent les seuls à être reconnus comme chrétiens.
En 1054 après JC, une scission formelle s'est produite entre les églises catholique romaine et orthodoxe orientale. Cette division demeure en vigueur aujourd'hui. La scission de 1054, également connue sous le nom de Grand Schisme Est-Ouest, marque une date importante dans l'histoire de toutes les dénominations chrétiennes car elle désigne la toute première division majeure du christianisme et le début des « dénominations ». Pour en savoir plus sur la division Est-Ouest, visitez Histoire orthodoxe orientale.
La division majeure suivante s'est produite au XVIe siècle avec la Réforme protestante. La Réforme a été déclenchée en 1517 lorsque Martin Luther publia ses 95 thèses, mais le mouvement protestant ne commença officiellement qu'en 1529. C'est au cours de cette année que la « Protestation » fut publiée par des princes allemands qui voulaient la liberté de choisir la foi de leur territoire. Ils appelaient à une interprétation individuelle des Écritures et à la liberté religieuse.
La Réforme a marqué le début du confessionnalisme tel que nous le voyons aujourd'hui. Ceux qui sont restés fidèles au catholicisme romain croyaient que la réglementation centrale de la doctrine par les dirigeants de l'église était nécessaire pour éviter la confusion et la division au sein de l'église et la corruption de ses croyances. Au contraire, ceux qui se sont séparés de l'église croyaient que ce contrôle central était ce qui a conduit à la corruption de la vraie foi.
Les protestants ont insisté pour que les croyants soient autorisés à lire La parole de Dieu pour eux-mêmes. Jusqu'à ce moment la Bible n'était disponible qu'en latin.
Ce regard rétrospectif sur l'histoire est peut-être le meilleur moyen de donner un sens à l'incroyable volume et à la variété des confessions chrétiennes d'aujourd'hui.
Ressources et lectures complémentaires
- ReligieuxTolerance.org
- ReligionFacts.com
- AllRefer.com
- Le site Web des mouvements religieux de l'Université de Virginie
- Dictionnaire du christianisme en Amérique, Reid, D. G., Linder, R. D., Shelley, B. L. et Stout, H. S., Downers Grove, IL : InterVarsity Press
- Fondements de la théologie pentecôtiste, Duffield, G.P., & Van Cleave, N.M., Los Angeles, CA : L.I.F.E. Collège Biblique.