Quelle est la définition biblique du mariage ?
Le définition biblique du mariage est une union entre un homme et une femme, comme décrit dans la Bible. Selon la Bible, le mariage est une alliance entre deux personnes, avec Dieu comme témoin. Cette alliance est destinée à durer toute la vie et est basée sur l'amour, le respect et l'engagement mutuels.
Le dessein de Dieu pour le mariage
Dieu a créé le mariage pour être une relation spéciale et unique entre un homme et une femme. Dans la Bible, le dessein de Dieu pour le mariage est décrit comme une relation d'alliance, le mari et la femme devenant « une seule chair » (Genèse 2 :24). Cette relation d'alliance est destinée à être un engagement à vie et est basée sur l'amour, le respect et la soumission mutuelle.
Mariage et famille
La Bible enseigne également que le mariage est destiné à être le fondement d'une famille. Selon la Bible, les enfants sont une bénédiction de Dieu et les parents sont responsables d'élever leurs enfants d'une manière pieuse (Éphésiens 6 :4). La Bible enseigne également que le mariage est censé être le reflet de la relation entre le Christ et l'Église (Éphésiens 5 :22-33).
Conclusion
La définition biblique du mariage est une union entre un homme et une femme, basée sur l'amour, le respect et l'engagement mutuels. Cette relation d'alliance est destinée à être un engagement à vie et constitue le fondement d'une famille. Le mariage est également destiné à être le reflet de la relation entre le Christ et l'Église.
Il n'est pas rare que les croyants se posent des questions sur le mariage : une cérémonie de mariage est-elle obligatoire ou s'agit-il simplement d'une tradition humaine ? Les gens doivent-ils être mariés légalement pour être mariés aux yeux de Dieu ? Comment fonctionne la Bible définit le mariage ?
3 positions sur le mariage biblique
Il existe trois croyances courantes sur ce qui constitue un mariage aux yeux de Dieu :
- Le couple est marié aux yeux de Dieu lorsque l'union physique est consommée par des rapports sexuels.
- Le couple est marié aux yeux de Dieu lorsque le couple est légalement marié.
- Le couple est marié aux yeux de Dieu après avoir participé à une cérémonie cérémonie de mariage religieux .
La Bible définit le mariage comme une alliance
Dieu a esquissé son plan original pour le mariage dans Genèse 2:24 lorsqu'un homme (Adam) et une femme (Veille) unis ensemble pour devenir une seule chair :
C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. (Genèse 2:24, VSE)
Dans Malachie 2 : 14, le mariage est décrit comme un sainte alliance devant Dieu . Dans la coutume juive, le peuple de Dieu signait un accord écrit au moment du mariage pour sceller l'alliance. La cérémonie de mariage est donc censée être une démonstration publique de l'engagement d'un couple envers une relation d'alliance. Ce n'est pas la « cérémonie » qui est importante ; c'est l'engagement d'alliance du couple devant Dieu et devant les hommes.
Il est intéressant d'examiner attentivement le traditionnel Cérémonie de mariage juif et le ' Ketuba ' ou contrat de mariage, qui se lit dans la langue originale araméenne. Le mari accepte certaines responsabilités conjugales, telles que fournir de la nourriture, un logement et des vêtements à sa femme, et promet de prendre également soin de ses besoins émotionnels.
Ce contrat est si important que la cérémonie de mariage n'est pas complète tant que le marié ne l'a pas signé et présenté à la mariée. Cela démontre que le mari et la femme considèrent le mariage comme plus qu'une simple union physique et émotionnelle, mais aussi comme un engagement moral et juridique.
La Ketubah est également signée par deux témoins et considérée comme un accord juridiquement contraignant. Il est interdit aux couples juifs de vivre ensemble sans ce document. Pour les Juifs, l'alliance du mariage représente symboliquement l'alliance entre Dieu et son peuple, Israël.
Pour les chrétiens, le mariage va aussi au-delà de l'alliance terrestre, en tant qu'image divine de la relation entre Christ et son Épouse, l'Église . C'est une représentation spirituelle de notre relation avec Dieu.
La Bible ne donne pas de directives précises au sujet d'un cérémonie de mariage , mais il mentionne des mariages à plusieurs endroits. Jésus a assisté à un mariage dans Jean 2. Cérémonies de mariage étaient une tradition bien établie dans l'histoire juive et à l'époque biblique.
Écritureestclairement que le mariage est une alliance sainte et divinement établie. Il est également clair quant à notre obligation d'honorer et d'obéir aux lois de nos gouvernements terrestres, qui sont aussi des autorités divinement établies.
Le mariage de droit commun n'est pas dans la Bible
Quand Jésus parlait au Samaritain femme au puits dans Jean 4, il a révélé quelque chose de significatif que nous manquons souvent dans ce passage. Aux versets 17-18, Jésus dit à la femme :
'Vous avez correctement dit: 'Je n'ai pas de mari'; car tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari; ce que vous avez dit avec vérité.
La femme avait caché le fait que l'homme avec qui elle vivait n'était pas son mari. Selon leNouveau commentaire bibliquenotes sur ce passage de l'Écriture, le mariage de droit coutumier n'avait aucun soutien religieux dans la foi juive. Vivre avec une personne en union sexuelle ne constituait pas une relation « mari et femme ». Jésus a rendu cela clair ici.
Par conséquent, la première position (le couple est marié aux yeux de Dieu lorsque l'union physique est consommée par des rapports sexuels) n'a pas de fondement dans les Écritures.
Romains 13:1-2 est l'un des nombreux passages de l'Écriture qui fait référence à l'importance pour les croyants d'honorer l'autorité gouvernementale en général :
« Chacun doit se soumettre aux autorités gouvernantes, car il n'y a d'autorité que celle que Dieu a établie. Les autorités qui existent ont été établies par Dieu. Par conséquent, celui qui se rebelle contre l'autorité se rebelle contre ce que Dieu a institué, et ceux qui le font attireront un jugement sur eux-mêmes. (VNI)
Ces versets donnent à la position numéro deux (le couple est marié aux yeux de Dieu quand le couple est légalement marié) un soutien biblique plus fort.
Le problème, cependant, avec une procédure judiciaireseulest que certains gouvernements exigent que les couples enfreignent les lois de Dieu pour être légalement mariés. Aussi, il y avait beaucoup les mariages qui ont eu lieu dans l'histoire avant que les lois gouvernementales ne soient établies pour le mariage. Même aujourd'hui, certains pays n'ont pas d'exigences légales pour le mariage.
Par conséquent, la position la plus fiable pour un couple chrétien serait de se soumettre à l'autorité gouvernementale et de reconnaître les lois du pays, tant que cette autorité ne les oblige pas à enfreindre l'une des lois de Dieu.
La bénédiction de l'obéissance
Voici quelques justifications que les gens donnent pour dire que le mariage ne devrait pas être obligatoire :
- 'Si nous nous marions, nous perdrons des avantages financiers.'
- 'J'ai un mauvais crédit. Se marier ruinera le crédit de mon épouse.
- « Un morceau de papier ne fera aucune différence. C'est notre amour et notre engagement privé les uns envers les autres qui comptent.
Nous pouvons trouver des centaines d'excuses pour ne pas obéir à Dieu, mais une vie dese rendrea besoin un coeur d'obéissance à notre Seigneur. Mais, et voici la belle partie, le Seigneur bénit toujours l'obéissance :
'Vous ferez l'expérience de toutes ces bénédictions si vous obéissez au Seigneur votre Dieu.' (Deutéronome 28:2, TNL)
Avancer dans la foi exige de faire confiance au Maître alors que nous suivons sa volonté. Rien de ce que nous abandonnons par souci d'obéissance ne sera comparable aux bénédictions et à la joie d'obéir.
Le mariage chrétien honore Dieu par-dessus tout
En tant que chrétiens, il est important de se concentrer sur le but du mariage. L'exemple biblique encourage les croyants à contracter mariage d'une manière qui honore la relation d'alliance de Dieu, se soumet d'abord aux lois de Dieu, puis aux lois du pays, et donne une démonstration publique de l'engagement sacré qui est pris.