Résumé de l'histoire biblique du dimanche des Rameaux

Le Histoire biblique du dimanche des Rameaux est l'histoire de l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem. Il se trouve dans les quatre évangiles du Nouveau Testament et est célébré comme une grande fête chrétienne.

L'histoire commence avec Jésus entrant à Jérusalem sur un âne, accompagné d'une grande foule de personnes venues assister à l'événement. Les gens étendirent leurs manteaux et leurs palmes sur le sol devant Jésus et lui chantèrent des louanges.

Les habitants de Jérusalem ont accueilli Jésus avec beaucoup d'enthousiasme, croyant qu'il était le Messie promis. Les pharisiens, cependant, n'étaient pas contents et ont averti Jésus d'empêcher les gens de le louer.

Jésus se rend alors au Temple et chasse les changeurs de monnaie, les accusant de transformer le Temple en repaire de brigands. Il retourna ensuite à Béthanie, où il passa la nuit.

Le Histoire biblique du dimanche des Rameaux est une partie importante de la tradition chrétienne, car elle marque le début du voyage de Jésus vers la croix. C'est un rappel de l'humilité de Jésus et de sa volonté de servir les autres. Il sert également de rappel du pouvoir de la foi et de l'importance de faire confiance au plan de Dieu.

Le Dimanche des Rameaux l'histoire prend vie dans la Bible dans Matthieu 21:1-11; Marc 11:1-11 ; Luc 19:28-44 ; et Jean 12:12-19. L'entrée triomphale de Jésus Christ à Jérusalem marque le point culminant de son ministère terrestre. Le Seigneur entre dans la ville, sachant très bien que ce voyage se terminera dans sa mort sacrificielle pour le péché d'humanité .

Question pour réflexion

Lorsque Jésus est entré à Jérusalem, les foules ont refusé de le voir tel qu'il était vraiment, mais ont plutôt placé leurs désirs personnels sur lui. Qui est Jésus pour vous ? Est-il simplement quelqu'un pour satisfaire vos désirs et vos objectifs égoïstes, ou est-il votre Seigneur et Maître qui a donné sa vie pour vous sauver de vos péchés ?

Résumé de l'histoire du dimanche des Rameaux

Sur le chemin de Jérusalem, Jésus envoya deux disciples au village de Bethphagé, à environ un mille de la ville, au pied du mont des Oliviers. Il leur dit de chercher une ânesse attachée près d'une maison, avec son poulain intact à côté. Jésus a instruit les disciples de dire aux propriétaires de l'animal que 'Le Seigneur en a besoin.' (Luc 19:31, ESV )

Les hommes trouvèrent l'ânesse, l'amenèrent avec son ânon à Jésus et placèrent leurs manteaux sur l'ânon. Jésus s'assit sur le jeune âne et lentement, humblement, fit son entrée triomphale à Jérusalem. Sur son chemin, les gens jetaient leurs manteaux par terre et mettaient branches de palmier sur la route devant lui. D'autres agitaient des branches de palmier dans les airs.

Grand Pâque des foules entouraient Jésus, criant « Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut !' (Matthieu 21:9, ESV)

À ce moment-là, l'agitation se répandait dans toute la ville. Beaucoup de disciples galiléens avaient déjà vu Jésus ressuscite Lazare d'entre les morts . Sans doute répandaient-ils la nouvelle de cet étonnant miracle.

Les habitants de la ville ne comprenaient pas encore pleinement la mission de Christ, mais leur culte honorait Dieu :

« Entendez-vous ce que disent ces enfants ? lui ont-ils demandé. 'Oui', répondit Jésus, 'n'avez-vous jamais lu,' 'De la bouche des enfants et des nourrissons, vous, Seigneur, avez-vous fait sortir votre louange'?' (Matthieu 21:16, NIV)

Les Pharisiens , qui étaient jaloux de Jésus et craignaient les Romains, ont dit : ''Maître, réprimande tes disciples.' Il répondit: 'Je vous le dis, si ceux-ci se taisaient, les pierres elles-mêmes crieraient.' (Luc 19: 39-40, ESV)

Après ce temps glorieux de célébration, Jésus-Christ a commencé sa dernière chemin de croix .

Leçon de vie

Le peuple de Jérusalem considérait Jésus comme un roi terrestre qui vaincrait l'empire romain oppressif. Leur vision de lui était limitée par leurs propres besoins finis et mondains. Ils n'ont pas compris que Jésus était venu triompher d'un ennemi bien plus grand que Rome, un ennemi dont la défaite aurait un impact bien au-delà des limites de cette vie.

Jésus est venu renverser l'ennemi de nos âmes - Satan . Il est venu vaincre le pouvoir du péché et de la mort . Jésus n'est pas venu en tant que conquérant politique, mais en tant que Messie-Roi, Sauveur des âmes et donneur de la vie éternelle.

Points d'interêts

• Lorsqu'il a dit aux disciples de prendre l'âne, Jésus s'est appelé « le Seigneur », une proclamation définitive de sa divinité.
• En montant à Jérusalem sur le petit d'une ânesse, Jésus a accompli une ancienne prophétie dans Zacharie 9:9 : 'Réjouis-toi abondamment, ô fille de Sion ! Criez à haute voix, ô fille de Jérusalem ! Voici, votre roi vient à vous; il est juste et salutaire, humble et monté sur un âne, sur un ânon, le poulain d'un âne.' (ESV) C'était le seul cas dans le quatre livres évangéliques dans lequel Jésus chevauchait un animal . En montant un âne, Jésus a illustré le genre de Messie qu'il était - pas un héros politique mais un serviteur doux et humble.
• Jeter des capes sur le chemin de quelqu'un était un acte d'hommage et de soumission et, avec le lancement de branches de palmier, servait de reconnaissance de la royauté. Le peuple a reconnu Jésus comme le Messie promis.
• Les cris du peuple de 'Hosanna' venaient de Psaume 118:25-26 . Hosanna signifie « économiser maintenant ». Malgré ce que Jésus avait prédit au sujet de sa mission, le peuple cherchait un Messie militaire qui renverserait les Romains et restaurerait l'indépendance d'Israël.

Sources

• Le nouveau dictionnaire compact de la Bible, édité par T.Alton Bryant
• Nouveau commentaire biblique, édité par G. J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson et R.T. France
• Le Bible d'étude ESV , Bible Crossway