Biographie de Jean Calvin

Jean Calvin est l'une des figures les plus influentes de l'histoire du christianisme. Ses enseignements et ses écrits ont eu un impact profond sur la Réforme protestante et le développement du protestantisme. C'était un théologien, un pasteur et un réformateur qui a beaucoup écrit sur les doctrines de la prédestination, les sacrements et l'église.

Jeunesse et éducation

Jean Calvin est né à Noyon, en France, en 1509. Il a fait ses études à l'Université de Paris, où il a étudié le droit et la théologie. Il a été ordonné prêtre en 1528 et peu de temps après, il a commencé à prêcher et à écrire sur ses opinions théologiques.

Influence sur le protestantisme

Les enseignements de Calvin ont eu une influence majeure sur la Réforme protestante. Il a beaucoup écrit sur les doctrines de la prédestination, les sacrements et l'église. Il croyait à l'importance des Écritures et à la nécessité pour les croyants de vivre conformément à la volonté de Dieu. Ses enseignements sur la prédestination et la souveraineté de Dieu ont été particulièrement influents.

Héritage

L'héritage de John Calvin se fait encore sentir aujourd'hui. Ses écrits et ses enseignements continuent de façonner les croyances de nombreuses dénominations protestantes. On se souvient de lui pour son engagement envers la Réforme et son accent sur l'importance de l'Écriture et de la souveraineté de Dieu. Son influence se fait encore sentir dans l'église moderne.

Jean Calvin est une figure importante de l'histoire du christianisme et son héritage continue de façonner les croyances de nombreuses dénominations protestantes. Ses écrits et ses enseignements sur la prédestination, les sacrements et l'Église ont eu un impact durable sur la Réforme protestante et le développement du protestantisme.

Jean Calvin possédait l'un des esprits les plus brillants parmi les théologiens de la Réforme, déclenchant un mouvement qui a révolutionné l'Église chrétienne en Europe, en Amérique et, finalement, dans le reste du monde.

Calvin a vu salut différemment de Martin Luther ou la une église catholique romaine . Il a enseigné que Dieu divise l'humanité en deux groupes : les élus, qui seront sauvés et iront à paradis , et les Réprouvés, ou damnés, qui passeront l'éternité en enfer . Cette doctrine s'appelle prédestination .

Au lieu de mourir pour le péchés de tout le monde, Jésus Christ mort uniquement pour les péchés des élus, a dit Calvin. C'est ce qu'on appelle l'expiation limitée ou la rédemption particulière.

Les élus, selon Calvin, ne peuvent pas résister à l'appel de Dieu au salut sur eux. Il a appelé cette doctrine irrésistible la grâce .

Enfin, Calvin différait totalement de luthérien et la théologie catholique avec sa doctrine de la persévérance des saints. Il a enseigné 'une fois sauvé, toujours sauvé.' Calvin croyait que lorsque Dieu commençait le processus de sanctification d'une personne, Dieu continuerait jusqu'à ce que cette personne soit au paradis. Calvin a dit que personne ne pouvait perdre son salut. Le terme moderne pour cette doctrine est sécurité éternelle .

Première vie de Jean Calvin

Calvin est né à Noyon, en France, en 1509, fils d'un avocat qui a été administrateur laïc de la cathédrale catholique locale. Naturellement, le père de Calvin l'a encouragé à étudier pour devenir prêtre catholique.

Ces études ont commencé à Paris alors que Calvin n'avait que 14 ans. Il a commencé au Collège de Marche puis a étudié plus tard au Collège Montaigu. Alors que Calvin se faisait des amis qui soutenaient la réforme naissante de l'Église, il a commencé à s'éloigner du catholicisme.

Il a aussi changé de majeur. Au lieu d'étudier pour la prêtrise, il est passé au droit civil, commençant des études formelles dans la ville d'Orléans, en France. Il termine sa formation juridique en 1533 mais doit fuir le Paris catholique en raison de son association avec les réformateurs de l'Église. L'église catholique avait commencé à chasser les hérétiques et en 1534 brûla 24 hérétiques sur le bûcher.

Calvin a rebondi pendant les trois années suivantes, enseignant et prêchant en France, en Italie et en Suisse.

Jean Calvin à Genève

En 1536, la première édition de l'œuvre majeure de Calvin,Les instituts de la religion chrétienne, a été publié à Bâle, en Suisse. Dans ce livre, Calvin a clairement exposé ses croyances religieuses. Cette même année, Calvin se retrouve à Genève, où un protestant radical du nom de Guillaume Farel le convainc de rester.

La Genève francophone était mûre pour la réforme, mais deux factions se battaient pour le contrôle. Les Libertins voulaient une réforme mineure de l'église, comme aucune fréquentation obligatoire de l'église et voulaient que les magistrats contrôlent le clergé. Les radicaux, comme Calvin et Farel, voulaient des changements majeurs. Trois pauses immédiates du église catholique ont eu lieu : les monastères ont été fermés, la messe a été interdite et l'autorité papale a été renoncée.

La fortune de Calvin a de nouveau changé en 1538 lorsque les Libertins ont pris le contrôle de Genève. Lui et Farel se sont enfuis à Strasbourg. En 1540, les Libertins avaient été évincés et Calvin retourna à Genève, où il entama une longue série de réformes.

Il a refait l'église sur un modèle apostolique, sans évêques, clergé de statut égal, anciens laïcs et diacres . Tous les anciens et les diacres étaient membres du consistoire, une cour d'église. La ville se dirigeait vers la théocratie, un gouvernement religieux.

Le code moral devint loi pénale à Genève ; le péché est devenu un crime punissable. L'excommunication, ou être expulsé de l'église, signifiait être banni de la ville. Un chant obscène peut entraîner le perçage de la langue de la personne. Blasphème fut puni de mort.

En 1553, le savant espagnol Michel Servet vint à Genève et interrogea la Trinité , un chrétien clé doctrine . Servet fut accusé d'hérésie, jugé, condamné etbrûlé sur le bûcher. Deux ans plus tard, les Libertins ont organisé une révolte, mais leurs chefs ont été arrêtés et exécutés.

L'influence de Jean Calvin

Pour diffuser ses enseignements, Calvin a créé des écoles primaires et secondaires et l'Université de Genève. Genève est également devenue un refuge pour les réformateurs qui fuyaient persécution dans leur propre pays.

Jean Calvin a révisé sonInstituts de la religion chrétienneen 1559, et il a été traduit en plusieurs langues pour être distribué dans toute l'Europe. Sa santé commença à décliner en 1564. Il mourut en mai de cette année-là et fut inhumé à Genève.

Pour poursuivre la Réforme au-delà de Genève, des missionnaires calvinistes se sont rendus en France, aux Pays-Bas et en Allemagne. John Knox (1514-1572), un des admirateurs de Calvin, apporta calvinisme en Ecosse, où le Église Presbytérienne a ses racines. George Whitefield (1714-1770), l'un des leaders de la méthodiste mouvement, était également un disciple de Calvin. Whitefield a apporté le message calviniste aux colonies américaines et est devenu le prédicateur itinérant le plus influent de son temps.

_{Sources : site d'apprentissage de l'histoire, Calvin 500 et carm.org}