Jésus et l'offrande de la veuve (Marc 12:41-44)
L'histoire de Jésus et de l'offrande de la veuve, trouvée dans Marc 12:41-44 , est un puissant exemple de foi et de générosité. Dans cette histoire, Jésus observe les gens dans le temple faire leurs offrandes. Il remarque une pauvre veuve qui donne deux petites pièces, c'est tout ce qu'elle a. Jésus la félicite pour sa foi et sa générosité, disant qu'elle a donné plus que quiconque parce qu'elle a donné tout ce qu'elle avait.
Cette histoire nous rappelle l'importance de la foi et de la générosité. Cela nous montre que même quand nous avons peu, nous pouvons toujours donner avec un cœur généreux. Cela nous enseigne également que Dieu valorise notre foi et notre volonté de donner même lorsque nous avons peu à donner. De cette façon, Jésus et l'offrande de la veuve est un exemple inspirant de la façon dont nous pouvons vivre nos vies avec foi et générosité.
Cette histoire est aussi un rappel du pouvoir de prière . Jésus félicite la veuve pour sa foi, qui est évidente dans sa volonté de donner même quand elle a peu. Ceci est un rappel que la prière est puissante et que Dieu entend et répond à nos prières.
L'histoire de Jésus et de l'offrande de la veuve est un exemple inspirant de foi, de générosité et de prière. Il nous rappelle que même quand nous avons peu, nous pouvons toujours donner avec un cœur généreux. Cela nous enseigne également que Dieu valorise notre foi et notre volonté de donner, et que la prière est puissante.
- 41 Et Jésus s'assit vis-à-vis du trésor, et vit comment le peuple jetait de l'argent dans le trésor, et beaucoup de riches y jetaient beaucoup. 42 Et il vint une certaine pauvre veuve, et elle jeta deux obus, qui faisaient un liard. 43 Et il appela ses disciples, et leur dit : En vérité, je vous dis que cette pauvre veuve a mis plus que tous ceux qui ont mis dans le trésor. 44 Car tout ce qu'ils ont mis de leur abondance ; mais elle, de son besoin, a jeté tout ce qu'elle avait, même tout ce qu'elle avait pour vivre.
Marquer 12:41-44
Jésus et le sacrifice
Cet incident avec la veuve faisant une offrande dans le Temple est directement lié au passage précédent où Jésus condamne les scribes qui exploitent les veuves. Alors que les scribes sont venus pour la critique, cependant, cette veuve est louée. Ou est-elle?
Marc nous présente ici une veuve (« démunie » peut être une meilleure traduction que simplement « pauvre ») faisant une offrande au Temple. Les gens riches font un grand spectacle en donnant de grosses sommes alors que cette femme ne donne qu'une infime somme d'argent - tout ce qu'elle a, probablement. Qui a donné le plus ?
Jésus soutient que la veuve a donné le plus car alors que les riches n'ont donné que de leur surplus, et n'ont donc rien sacrifié à Dieu, la veuve a en effet beaucoup sacrifié. Elle a donné 'même tout ce qu'elle vivait', suggérant qu'elle n'a peut-être plus d'argent pour se nourrir.
Le but du passage semble être d'expliquer ce qu'était le « vrai » disciple pour Jésus : être prêt à donner tout ce que vous avez, même votre gagne-pain, pour l'amour de Dieu. Ceux qui contribuent simplement à partir de leur propre surplus ne sacrifient rien, et donc leurs contributions ne seront pas considérées beaucoup (ou pas du tout) par Dieu. Lequel des deux pensez-vous est le plus descriptif de la moyenne Christian en Amérique ou en Occident en général aujourd'hui ?
Cet incident est lié à plus qu'au passage précédent critiquant les scribes. Il est parallèle aux passages à venir où Jésus est oint par une femme donnant tout ce qu'elle a, et c'est similaire à la façon dont le discipolat d'autres femmes sera décrit plus tard.
Il convient toutefois de noter qu'à aucun moment Jésus féliciter explicitement la veuve pour ce qu'elle a fait. Il est vrai que son don vaut plus que les dons des riches, mais il ne dit pas qu'elle est une meilleure personne à cause de cela. Après tout, sa « vie » a maintenant été consommée par son offrande au Temple, mais au verset 40, il a condamné les scribes pour avoir dévoré les « maisons » des veuves. Quelle est la différence?
Un passage avec un message
Peut-être le passage n'est-il pas destiné tant à l'éloge de ceux qui donnent tout qu'à une nouvelle condamnation des riches et des puissants. Ils dirigent les institutions d'une manière qui leur permet de bien vivre tandis que le reste de la société est exploité pour faire fonctionner ces institutions - des institutions qui, en théorie, devraient exister pour *aider les pauvres, et non consommer le peu de ressources dont ils disposent.
Les actions de la veuve démunie ne sont donc peut-être pas louées, mais déplorées. Ceci, cependant, renverserait l'interprétation chrétienne traditionnelle et conduirait à une critique implicite de Dieu. Si nous devons déplorer la veuve d'avoir à donner tout ce qu'elle a pour servir le Temple, alors ne devrions-nous pas déplorer les chrétiens fidèles qui doivent donner tout ce qu'ils ont pour servir Dieu ?
