Comment dire la bénédiction HaMotzi

Le Hamotzi la bénédiction est une prière juive dite avant de manger du pain. C'est une partie importante de la tradition juive et on dit qu'elle rend grâce pour la nourriture. Dire la bénédiction est un processus simple qui peut être fait en quelques minutes.

Étapes pour dire la bénédiction HaMotzi

• Prenez un morceau de pain dans vos mains.
• Bénissez le pain en prononçant les mots de la bénédiction : Béni sois-tu, ô notre Dieu, Roi du monde, qui fais sortir le pain de la terre (Baruch atah Adonai l'Elohim Melech ha-olam, hamotzi lechem min ha-aretz).
• Mange le pain.

La bénédiction HaMotzi est un moyen simple mais significatif de remercier pour la nourriture que vous êtes sur le point de manger. C'est une partie importante de la tradition juive et on le dit avant de manger du pain. Dire la bénédiction est un processus rapide et facile qui peut être fait en quelques minutes seulement.

Dans le judaïsme, chaque acte, grand et petit, reçoit une bénédiction d'une certaine variété, et le simple fait de manger du pain fait partie de ces bénéficiaires. En cela, on retrouve leonzebénédiction sur le pain.

Signification de la bénédiction Hamotzi

Leonze(המוציא) bénédiction se traduit littéralement de l'hébreu par «qui enfante» et c'est ce que les Juifs utilisent pour désigner la prière faite sur le pain dans le judaïsme. Il fait en fait partie d'un plus long bénédiction que vous trouverez ci-dessous.

Origines

L'exigence d'une bénédiction sur le pain est l'une des plus anciennes et des plus fondamentales des bénédictions. L'origine de la signification du pain pendant le sabbat juif vient de l'histoire duhommequi est tombé pendant l'Exode d'Egypte dans Exode 16:22-26 :

Il arriva que le sixième jour, ils rassemblèrent une double portion de pain, deux omers pour [chacun], et tous les princes de la communauté vinrent et rapportèrent [cela] à Moïse. Alors il leur dit : C'est ainsi que l'Éternel a parlé. Demain est un jour de repos, un saint sabbat pour l'Éternel. Faites cuire ce que vous voulez faire cuire et faites cuire ce que vous voulez faire cuire, et tout le reste se conserve jusqu'au matin. Pendant six jours tu en ramasseras, mais le septième jour [qui est] le sabbat, il n'y en aura pas. Ils la laissèrent donc jusqu'au matin, comme Moïse l'avait ordonné, et elle ne devint pas putride, et il n'y avait pas un ver dedans. Et Moïse dit: Mangez-en aujourd'hui, car aujourd'hui est un sabbat pour le Seigneur; aujourd'hui, vous ne le trouverez pas sur le terrain.

D'ici leha'motzila bénédiction est née en hommage à la bonté de Dieu et à sa promesse de subvenir aux besoins des Israélites.

Comment

Étant donné que le besoin le plus courant de connaître leonzebénédiction se produit le Shabbat et les fêtes juives, ce sera l'accent ici. Veuillez noter que, selon la communauté dans laquelle vous vous trouvez, le rituel du lavage des mains peut ressembler à deux ordres différents :

1. Lavage des mains avant lekiddouchbénédiction sur le vin est et leonzela bénédiction (certains appellent cela la voie 'Yekki', qui signifie allemand), ou
2. Le kiddouch la bénédiction est récitée, puis tout le monde se laveal netilyat yadayim, et puisonzeest récité.

De toute façon, pendantkiddouchil est traditionnel de placer le pain oubriochesur une spéciale briocheplanche ou plateau (certains sont minutieusement sculptés, d'autres ont des ornements en argent, tandis que d'autres encore sont en verre et délicatement gravés de versets liés au Shabbat) puis recouverts d'un briochecouverture . Certains disent que la raison est que vous ne voulez pas embarrasser lebriochetout en honorant et en sanctifiant le vin. Le Shabbat, c'est le processus pour leonzebénédiction:

• Tout le monde se lave les mains à l'aide d'un récipient ou d'une tasse appeléeclou des eaux(Yiddish pour 'l'eau des ongles') ou al netilyat yadayimtasse , en faisant le nécessaireal netilyat yadayimbénédiction.
• Une fois que tout le monde est assis à table, le chef (individu récitant la bénédiction) garde tout le monde à l'esprit afin qu'ils puissent êtreyotzeià la bénédiction afin que chacun à table n'ait pas à réciter la bénédiction individuellement.Yotzeisignifie essentiellement que son obligation religieuse est remplie par l'acte d'un autre (le même scénario s'applique le Shabbat ou une fête juive lorsque le chef de table récitekiddouchautour du vin au nom des participants).
• Le chef prendra les deux pains debriocheutilisé le Shabbat (mais vraiment tout fonctionne, que ce soit des bagels,Matsaà la Pâque, ou rouleaux), levez-les des deux mains et récitez la bénédiction suivante :

Béni sois-tu, ô notre Dieu, Roi du monde, qui fais sortir le pain de la terre

Baruch atah Adonai, Eloheynu melech ha'olam, le nom de sa mère était Ha'aretz.

Béni sois-tu Seigneur, notre Dieu, Roi de l'univers, qui fait sortir le pain de la terre.

Après la prière, chacun répond « amen » et attend qu'on lui passe un morceau de pain pour accomplir la bénédiction. Il est courant de ne pas parler entre la bénédiction et le fait de manger du pain, car théoriquement, il ne devrait y avoir aucune pause entre une bénédiction et l'acte auquel elle se réfère (par exemple, si vous dites une bénédiction sur un morceau de gâteau, assurez-vous que vous pouvez manger le gâteau tout de suite et que vous n'avez pas à attendre pour le couper ou le servir).

Autres douanes

Il existe plusieurs actions et traditions facultatives qui peuvent pimenter le Shabbatonzerituel aussi.

• Certains découvriront les deux miches de pain et utiliseront un couteau pour effleurer légèrement l'une des miches. Une des raisons à cela est que, mystiquement parlant, c'est comme marquer le nom de Dieu sur le pain. Une autre raison est que les Juifs essaient de minimiser la durée entre faire une bénédiction et manger, mais quand vous avez besoin que les pains soient entiers pour faire leonzebénédiction le Shabbat. Le compromis est de faire une petite coupure pour accélérer le tranchage du pain après avoir fait la bénédiction.
• Certains quitteront lebriochecouvrez le dessus des pains tout en récitant la bénédiction, tandis que d'autres enlèvent le couvercle afin de faire la bénédiction.
• Dans certaines communautés, lorsque le nom de Dieu (Adonis) est récité, les pains sont en fait levés plus haut.
• Certains trancheront le pain avec un couteau spécial avant de le distribuer aux participants du repas tandis que d'autres sépareront lebriocheet passer autour de la table, tandis que d'autres jetteront encore les morceaux aux convives du repas. Ceux qui s'opposent au déchirement se réfèrent au fait que lorsqu'on est en deuil, il est traditionnel de déchirer ou de déchirer un morceau de son vêtement, et le Shabbat nous ne sommes pas en deuil donc déchirer lebrioche est, eh bien, inapproprié.
• Dans la plupart des communautés, le briocheest trempé dans du sel avant distribué parce que, tout comme le sel ne se décompose jamais ou ne pourrit jamais, ainsi, aussi, l'alliance du peuple juif avec Dieu ne se gâtera jamais (Lévitique 2:13)

Exceptions et complications

Dans certaines communautés juives, il est courant de ne consommer du pain qu'avant le repas principal du Shabbat et des occasions festives comme les mariages ou un brit milah (circoncision), alors que dans d'autres communautés, n'importe quel repas de la semaine peut inclure cette bénédiction, qu'il s'agisse d'un bagel au petit-déjeuner ou d'un pain ciabatta au dîner.

Bien qu'il y ait lois étendues concernant la quantité de pain qu'il faut manger pour réciter la prière de Birkat ha'Mazon après avoir mangé du pain avec un repas ainsi que la quantité de pain qu'il faut manger pour être obligé de se laver les mains et de réciter laal netilyat yadayim(Hébreu pour 'lavage des mains') prière, il est généralement admis que vous devez réciter laonzeprière avant de manger n'importe quelle quantité de pain.

De même, il y a de longues discussions sur ce qui constitue exactement le pain. En termes simples, il s'agit d'une substance fabriquée avec l'une des cinq céréales, mais il existe une opinion communément admise selon laquelle certains articles, comme les pâtisseries, les muffins, les céréales, les craquelins, le couscous et d'autres reçoivent en fait le mézonotbénédiction , qui se traduit essentiellement de l'hébreu par 'soutien'. (Trouvez les décisions détaillées sur ce qui obtient quelle prière ici.)

Béni sois-tu, ô notre Dieu, Roi du monde, créateur de toutes sortes de richesses

Baruch était le père d'Adonay Eloheinu Melech et d'Olam.

Béni sois-tu Seigneur notre Dieu, Roi de l'Univers, qui a créé une variété de subsistances.