Qui était Moïse ?

Moïse était une figure importante de la Bible et de l'histoire juive. Il était un prophète, un chef et un législateur qui a conduit les Israélites hors de l'esclavage en Égypte et dans la Terre Promise. Il est considéré comme l'une des figures les plus influentes de l'histoire et son histoire est racontée dans l'Ancien Testament de la Bible.

L'Exode

Moïse est surtout connu pour avoir conduit les Israélites hors d'Égypte pendant l'Exode. Il a été envoyé par Dieu pour libérer les Israélites de l'esclavage et les amener en Terre Promise. Il a reçu les Dix Commandements de Dieu sur le mont Sinaï, et ces lois sont encore suivies par de nombreuses personnes aujourd'hui.

L'accord

Moïse a également conclu une alliance avec Dieu, connue sous le nom d'alliance mosaïque. Cette alliance était un ensemble de lois et de règlements que les Israélites devaient suivre. Il comprenait des lois sur le culte, la moralité et la justice.

Héritage

Moïse est connu comme l'un des personnages les plus importants de la Bible et de l'histoire juive. Il est considéré comme un symbole de foi et de courage, et son histoire est encore racontée aujourd'hui. Il est une figure importante dans de nombreuses religions et son héritage se perpétue dans les lois et les traditions qu'il a établies.

L'un des individus les plus connus dans d'innombrables traditions religieuses, Moïse a surmonté ses propres peurs et insécurités pour conduire la nation israélite hors de l'esclavage égyptien et vers la terre promise d'Israël. Il était un prophète, un intermédiaire pour la nation israélite luttant pour sortir d'un monde païen et dans un monde monothéiste, et bien plus encore.

Signification du nom

En hébreu, Moïse est en fait Moshe (משה), qui vient du verbe 'tirer' ou 'tirer' et fait référence au moment où il a été sauvé de l'eau dans Exode 2: 5-6 par la fille de Pharaon.

Principales réalisations

Il existe d'innombrables événements majeurs et miracles attribués à Moïse, mais certains des plus importants incluent :

• Conduire la nation israélite loin de l'esclavage en Égypte
• Guider les Israélites à travers le désert et dans le pays d'Israël
• Rédaction de l'ensemble de la Thora ( Genèse , Exode , Lévitique , Nombres , et Deutéronome )
• Être le dernier humain à avoir des interactions directes et personnelles avec Dieu

Sa naissance et son enfance

Moïse est né dans la tribu de Lévi à Amram et Yocheved pendant une période d'oppression égyptienne contre la nation israélite dans la seconde moitié du 13ème siècle avant notre ère. Il avait une sœur aînée, Myriam , et un frère aîné, Aharon (Aaron). Pendant cette période, Ramsès II était le pharaon d'Égypte et avait décrété que tous les bébés mâles nés des Hébreux devaient être assassinés.

Après trois mois à tenter de cacher le bébé, dans le but de sauver son fils, Yocheved a placé Moïse dans un panier et l'a renvoyé sur le Nil. En descendant le Nil, la fille de Pharaon découvrit Moïse, le tira de l'eau (meshitihu, dont on pense qu'il tire son nom), et jura de l'élever dans le palais de son père. Elle a embauché une nourrice parmi la nation israélite pour s'occuper du garçon, et cette nourrice n'était autre que la propre mère de Moïse, Yocheved.

Entre l'arrivée de Moïse dans la maison de Pharaon et son passage à l'âge adulte, la Torah ne dit pas grand-chose de son enfance. En fait, Exode 2 : 10-12 saute une grande partie de la vie de Moïse, ce qui nous conduit aux événements qui dépeindront son avenir en tant que dirigeant de la nation israélite.

L'enfant a grandi, et (Yocheved) l'a amené à la fille de Pharaon, et il est devenu comme son fils. Elle l'appela Moïse, et elle dit : « Car je l'ai tiré de l'eau. Or, il arriva, en ces jours-là, que Moïse grandit et sortit vers ses frères et regarda leurs fardeaux, et il vit un Égyptien frapper un Hébreu de ses frères. Il tourna de côté et d'autre, et il vit qu'il n'y avait personne ; il frappa l'Egyptien et le cacha dans le sable.

L'âge adulte

Cet incident tragique a conduit Moïse à atterrir dans le collimateur du Pharaon, qui a cherché à le tuer pour avoir assassiné un Égyptien. En conséquence, Moïse s'enfuit dans le désert où il s'installa avec les Madianites et prit une femme de la tribu, Séphora, la fille de Jéthro (Jéthro) . Alors qu'il gardait le troupeau de Yitro, Moïse est tombé sur un buisson ardent au mont Horeb qui, bien qu'englouti par les flammes, n'était pas en train de se consumer.

C'est à ce moment que Dieu engagea activement Moïse pour la première fois, disant à Moïse qu'il avait été choisi pour libérer les Israélites de la tyrannie et de l'esclavage qu'ils subissaient en Égypte. Moïse a été naturellement surpris, répondant,

« Qui suis-je pour aller vers Pharaon et faire sortir d'Égypte les enfants d'Israël ? (Exode 3:11).

Dieu a tenté de lui donner confiance en décrivant son plan, racontant que le cœur de Pharaon serait endurci et que la tâche serait difficile, mais que Dieu accomplira de grands miracles pour libérer les Israélites. Mais Moïse a de nouveau répondu de manière célèbre,

Moïse dit à l'Éternel : « Je t'en supplie, ô Éternel. Je ne suis pas un homme de paroles, ni depuis hier ni avant-hier, ni depuis le moment où tu as parlé à ton serviteur, car j'ai la bouche lourde et la langue lourde » (Exode 4:10).

Enfin, Dieu s'est lassé des insécurités de Moïse et a suggéré qu'Aharon, le frère aîné de Moïse pourrait être l'orateur, et Moïse serait le chef. Avec confiance en remorque, Moïse retourna chez son beau-père, prit sa femme et ses enfants et se dirigea vers l'Égypte pour libérer les Israélites.

L'Exode

À leur retour en Égypte, Moïse et Aharon ont dit à Pharaon que Dieu avait ordonné à Pharaon de libérer les Israélites de l'esclavage, mais Pharaon a refusé. Neuf fléaux ont été miraculeusement amenés sur l'Égypte, mais Pharaon a continué à résister à la libération de la nation. Le dixième fléau fut la mort des premiers-nés d'Égypte, y compris le fils de Pharaon, et, enfin, Pharaon accepta de laisser partir les Israélites.

Ces fléaux et l'exode des Israélites d'Égypte qui en a résulté sont commémorés chaque année lors de la fête juive de Pâque (Pessah), et vous pouvez en savoir plus sur les fléaux et miracles dans L'histoire de la Pâque .

Les Israélites ont rapidement fait leurs valises et ont quitté l'Égypte, mais Pharaon a changé d'avis sur la libération et les a poursuivis agressivement. Lorsque les Israélites ont atteint la mer des Roseaux (également appelée mer Rouge), les eaux se sont miraculeusement séparées pour permettre aux Israélites de traverser en toute sécurité. Lorsque l'armée égyptienne est entrée dans les eaux séparées, elles se sont fermées, noyant l'armée égyptienne dans le processus.

L'accord

Après des semaines d'errance dans le désert, les Israélites, conduits par Moïse, atteignent le mont Sinaï, où ils campent et reçoivent la Torah. Alors que Moïse est au sommet de la montagne, le célèbre péché du veau d'or a lieu, obligeant Moïse à briser les tablettes originales de l'alliance. Il retourne au sommet de la montagne et lorsqu'il revient à nouveau, c'est ici que toute la nation, libérée de la tyrannie égyptienne et dirigée par Moïse, accepte l'alliance.

Dès l'acceptation de l'alliance par les Israélites, Dieu décide que ce n'est pas la génération actuelle qui entrera dans le pays d'Israël, mais plutôt une génération future. Le résultat est que les Israélites errent avec Moïse pendant 40 ans, apprenant de certaines erreurs et événements très importants.

Sa mort

Malheureusement, Dieu ordonne que Moïse n'entre pas, en fait, dans le pays d'Israël. La raison en est que, lorsque le peuple s'est soulevé contre Moïse et Aaron après que le puits qui leur avait fourni de la nourriture dans le désert s'est asséché, Dieu a ordonné à Moïse ce qui suit :

« Prends le bâton et rassemble la congrégation, toi et ton frère Aharon, et parle au rocher en leur présence pour qu'il donne son eau. Tu leur feras jaillir de l'eau du rocher, et tu abreuveras l'assemblée et leur bétail » (Nombres 20:8).

Frustré par la nation, Moïse n'a pas fait ce que Dieu avait commandé, mais il a plutôt frappé le rocher avec le bâton. Comme Dieu le dit à Moïse et à Aharon,

'Puisque vous n'avez pas eu foi en moi pour me sanctifier aux yeux des enfants d'Israël, vous n'amenerez donc pas cette assemblée dans le pays que je leur ai donné' (Nombres 20:12).

C'est doux-amer pour Moïse, qui a entrepris une tâche aussi grande et compliquée, mais comme Dieu l'a ordonné, Moïse meurt juste avant que les Israélites n'entrent dans la terre promise.

Fait bonus

Le terme dans la Torah pour le panier dans lequel Yocheved a placé Moïse estvous aurez(תיבה), qui signifie littéralement «boîte», et est le même mot utilisé pour désigner l'Arche (תיבת נח) que Noé est entré pour être épargné du déluge. Ce monde n'apparaît que deux fois dans l'ensemble de la Torah !

C'est un parallèle intéressant car Moïse et Noé ont été épargnés d'une mort imminente par une simple boîte, qui a permis à Noé de reconstruire l'humanité et à Moïse d'amener les Israélites dans la terre promise. Sans levous aurez, il n'y aurait pas de peuple juif aujourd'hui !