Qu'est-ce que Puja ?

Puja est un rituel religieux hindou qui consiste à honorer et adorer une divinité ou un objet d'importance spirituelle. Il est généralement exécuté en présence d'un prêtre ou d'une autre personnalité religieuse et consiste à chanter des mantras, à offrir des fleurs et d'autres objets et à brûler de l'encens. Puja est une partie importante de la culture hindoue et est souvent pratiquée lors de festivals, de mariages et d'autres occasions spéciales.

La signification de Puja

Puja est un mot sanskrit qui signifie « révérence » ou « adoration ». C'est une façon d'exprimer la dévotion et la gratitude envers une divinité ou un objet d'importance spirituelle. On pense que Puja apporte la paix, la prospérité et la bonne chance à ceux qui l'exécutent.

Le processus de Puja

Le processus de Puja implique généralement les étapes suivantes :

• Préparation: Rassembler les objets nécessaires pour la Puja, tels que des fleurs, de l'encens et des offrandes.
• Invocation: Invoquer la divinité ou l'objet d'importance spirituelle.
• Psalmodie: Chanter des mantras et des prières.
• Offre: Offrir des fleurs, de l'encens et d'autres objets à la divinité ou à l'objet.
• Conclusion: Conclure la Puja par une prière.

Puja est une partie importante de la culture hindoue et est une façon d'exprimer le respect et la gratitude envers une divinité ou un objet d'importance spirituelle. Il est généralement exécuté en présence d'un prêtre ou d'une autre personnalité religieuse et consiste à chanter des mantras, à offrir des fleurs et d'autres objets et à brûler de l'encens.

Puja est culte. Le terme sanskrit puja est utilisé dans l'hindouisme pour désigner le culte d'une divinité par l'observance de rituels, y compris des offrandes de prière quotidiennes après un bain ou aussi variées que les suivantes :

• Sandhyapasana : La méditation sur Dieu comme lumière de la connaissance et de la sagesse à l'aube et au crépuscule
• Aarti : Rituel de culte dans lequel la lumière ou les lampes sont offertes aux divinités au milieu de chants dévotionnels et de chants de prière.
• Homa : L'offrande des oblations à la divinité dans un feu dûment consacré
• Jagarana : Veiller la nuit au milieu de beaucoup de chants dévotionnels dans le cadre de la discipline spirituelle.
• Upavasa : Cérémonial jeûne .

Tous ces rituels de puja sont un moyen d'atteindre la pureté de l'esprit et de se concentrer sur le divin, ce qui, selon les hindous, peut être un tremplin approprié pour connaître l'Être suprême ou brahmane .

Pourquoi avez-vous besoin d'une image ou d'une idole pour une Puja

Pour la puja, il est important pour un dévot de fixer un idole ou icône ou une image ou même un objet saint symbolique, comme le shivalingam , salagrama ou yantra devant eux pour les aider à contempler et à vénérer Dieu à travers l'image. Pour la plupart, il est difficile de se concentrer et l'esprit continue d'hésiter, de sorte que l'image peut être considérée comme une forme actualisée de l'idéal, ce qui facilite la mise au point. Selon le concept de « Archavatara », si la puja est exécutée avec la plus grande dévotion, pendant la puja, Dieu descend et c'est l'image qui abrite le Tout-Puissant.

Les étapes de Puja dans la tradition védique

1. Publié : Allumer la lampe et la prier comme symbole de la divinité et lui demander de brûler régulièrement jusqu'à la fin de la puja.
2. Guruvandana : Obéissance à son propre gourou ou maître spirituel.
3. Ganesh Vandana : Prière à Seigneur Ganesha ou Ganapati pour l'élimination des obstacles à la puja.
4. Ghantanade : Sonner la cloche avec le bon mantras chasser les forces du mal et accueillir les dieux. Sonner la cloche est également nécessaire pendant le bain cérémoniel de la divinité et offrir de l'encens, etc.
5. Récitation védique : Réciter deux mantras védiques du Rig Veda 10.63.3 et 4.50.6 pour stabiliser l'esprit.
6. Mantapadhana : Méditation sur la structure miniature du sanctuaire, généralement en bois.
7. Asanamantra : Mantra pour la purification et la stabilité du siège de la divinité.
8. Pranayama et Sankalpa : Un court exercice de respiration pour purifier votre souffle, calmer et concentrer votre esprit.
9. Purification de l'eau Puja : Cérémonie de purification de l'eau dans leclasseou un récipient à eau, pour le rendre apte à être utilisé dans la puja.
10. Purification des objets de Puja : Remplir lechoisir, conque, avec cette eau et invitant ses divinités présidentes telles que Surya, Varuna et Chandra, à y résider sous une forme subtile, puis en saupoudrant cette eau sur tous les articles de puja pour les consacrer.
11. Sanctifier le corps : Nyassaavec lePurusasukta(Rigveda 10.7.90) pour invoquer la présence de la divinité dans l'image ou l'idole et offrir leupacharas.
12. Offrir les Upacharas : Il y a un certain nombre d'objets à offrir et de tâches à accomplir devant le Seigneur comme une effusion d'amour et de dévotion pour Dieu. Ceux-ci incluent un siège pour la divinité, de l'eau, des fleurs, du miel, du tissu, de l'encens, des fruits, des feuilles de bétel, du camphre, etc.

Remarque : La méthode ci-dessus est celle prescrite par Swami Harshananda de Ramakrishna Mission, Bangalore. Il recommande une version simplifiée, qui est mentionnée ci-dessous.

Étapes simples d'un culte hindou traditionnel :

Dans lePanchayatana Puja, c'est-à-dire puja aux cinq divinités - Shiva ,Devi, Vishnu , Ganesha et Surya, sa propre divinité familiale doit être conservée au centre et les quatre autres autour d'elle dans l'ordre prescrit.

1. Baignade: Verser de l'eau pour baigner l'idole, c'est en finir avecgosrngaou la corne d'une vache, pour le Shiva lingam ; et avecchoisirou conque, pour Vishnu ou salagrama shila.
2. Vêtements et décoration florale : Tout en offrant du tissu dans la puja, différents types de tissu sont offerts à différentes divinités, comme indiqué dans les injonctions scripturaires. Dans la puja quotidienne, des fleurs peuvent être offertes à la place du tissu.
3. Encens & Lampe : Doupaou l'encens est offert aux pieds etprofondeou la lumière est tenue devant le visage de la divinité. Pendantlabour, leprofondeest agité en petits arcs devant le visage de la divinité, puis devant toute l'image.
4. Circulation : Pradakshina est fait trois fois, lentement dans le sens des aiguilles d'une montre, avec les mains dansnamaskaraposture.
5. Prostration: Est alors leShastanga Pranamaou la prosternation. Le dévot se couche droit, le visage tourné vers le sol et les mains tendues versnamaskaraau-dessus de sa tête en direction de la divinité.
6. Distribution de Prasada : La dernière étape est laTirtaetPrasada,la participation à l'offrande consacrée d'eau et de nourriture de la puja par tous ceux qui ont participé à la puja ou en ont été témoins.

Les écritures hindoues considèrent ces rituels comme le jardin d'enfants de la foi. Lorsqu'ils sont bien compris et exécutés méticuleusement, ils conduisent à la pureté intérieure et à la concentration. Lorsque cette concentration s'approfondit, ces rituels externes disparaissent d'eux-mêmes et le dévot peut accomplir un culte interne oumanasapuja. Jusque-là, ces rituels aident un dévot sur son chemin d'adoration.