Observance de la Pâque en Israël et dans la diaspora
La Pâque, ou Pessa'h, est l'une des fêtes les plus importantes du calendrier juif. Elle est célébrée par les Juifs d'Israël et de la diaspora et marque le début de la période de sept semaines connue sous le nom de Omer.
Observance en Israël
En Israël, la Pâque est célébrée pendant sept jours, à partir du 15e jour du mois hébreu de Nisan. Pendant ce temps, les Juifs s'abstiennent de manger du pain au levain et d'autres aliments à base de céréales. Spécial Repas de Pâque sont préparés et mangés, et spéciaux Rituels de la Pâque sont observés.
Observance dans la diaspora
Dans la diaspora, la Pâque est célébrée pendant huit jours, à partir du 15 Nisan. Pendant ce temps, les Juifs s'abstiennent de manger du pain au levain et d'autres aliments à base de céréales. Spécial Repas de Pâque sont préparés et mangés, et spéciaux Rituels de la Pâque sont observés.
Conclusion
La Pâque est une fête importante pour les Juifs en Israël et dans la diaspora. Elle est célébrée avec des repas et des rituels spéciaux, et est un moment de réflexion et de renouveau.
La Pâque (également appelée Pessa'h, פֶּסַח) est l'une des fêtes les plus centrales du judaïsme, et elle est célébrée chaque année au printemps à partir du 15e jour du mois hébreu de Nissan.
L'un desshalosh regalim, ou trois fêtes de pèlerinage, la fête commémore le miracle de l'exode des Israélites hors d'Égypte. La fête comporte d'innombrables rituels et traditions, y compris le PâqueSéder , s'abstenir d'aliments au levain et de manger Matsa , et plus.
Mais combien de jours dure la Pâque ? Cela dépend si vous êtes en Israël ou à l'extérieur du pays, ou ce que les Israéliens appellentchutz l'aretz(littéralement « en dehors de la terre »).
Les origines et le calendrier
Selon Exode 12:14, il est ordonné aux Israélites d'observer la Pâque pendant sept jours :
« C'est un jour que vous devez commémorer ; pour les générations à venir, vous le célébrerez ... pendant sept jours, vous mangerez du pain sans levure.
Après le destruction du Second Temple en 70 CE et que le peuple juif est devenu plus dispersé dans le monde qu'il ne l'avait été pendant l'exil babylonien après la destruction du Premier Temple en 586 avant notre ère, un jour supplémentaire a été ajouté à l'observance de la Pâque.
Pourquoi? La réponse a à voir avec la façon dont l'ancien calendrier fonctionnait. Le calendrier juif est basé sur le cycle lunaire, pas comme le calendrier séculier solaire. Les anciens Israélites n'utilisaient pas de calendriers muraux astucieux pour suivre les dates comme nous le faisons aujourd'hui; au lieu de cela, chaque mois a commencé lorsque des témoins ont repéré la Nouvelle Lune dans le ciel et ont pu identifier qu'il s'agissait d'un Rosh Hodesh (le début du mois).
Pour identifier un nouveau mois, au moins deux témoins masculins de la nouvelle lune devaient témoigner de ce qu'ils avaient vu devant le Sanhédrin (cour suprême) basé à Jérusalem. Une fois que le Sanhédrin a vérifié que les hommes avaient vu la bonne phase de la lune, ils pouvaient déterminer si le mois précédent avait été de 29 ou 30 jours. Ensuite, des nouvelles du début du mois ont été envoyées de Jérusalem à des endroits très éloignés.
Il n'y avait aucun moyen de planifier plus d'un mois à l'avance, et parce que les fêtes juives étaient fixées à des jours et des mois spécifiques - contrairement au Shabbat, qui tombait toujours tous les sept jours - il était impossible de savoir avec certitude quand les vacances étaient d'un mois à l'autre. mois. Parce que cela pouvait prendre un certain temps pour que les nouvelles atteignent des territoires en dehors de la terre d'Israël - et parce que des erreurs pouvaient éventuellement être commises en cours de route - un jour supplémentaire a été ajouté à l'observance de la Pâque afin d'empêcher les gens de mettre fin accidentellement à la fête aussi tôt.
Adopter un calendrier
La prochaine question que vous vous posez probablement est pourquoi, avec la technologie moderne et la possibilité de définir facilement le calendrier, les Juifs n'ont pas simplement adopté l'observance standard de sept jours en dehors de la terre d'Israël.
Bien que le calendrier fixe ait été mis en service au 4ème siècle de notre ère, la réponse à cette question frustrante trouve son origine dans le Talmud :
'Les sages ont envoyé [mot] aux exilés, 'Soyez prudents de garder les coutumes de vos ancêtres, et gardez deux jours de fête, car un jour le gouvernement peut promulguer un décret, et vous vous tromperez'' (Beitzah4b).
Au départ, cela ne semble pas dire grand-chose sur le calendrier, sauf qu'il est important d'observer les voies des ancêtres, de peur qu'on ne soit induit en erreur et que des erreurs soient commises.
Comment observer aujourd'hui
À l'échelle mondiale, en dehors d'Israël, les communautés orthodoxes continuent d'observer les vacances de huit jours, les deux premiers jours et les deux derniers jours étant des jours fériés stricts où l'on doit s'abstenir de travailler et d'autres activités comme on le ferait Chabbat . Mais il y a ceux au sein des mouvements réformés et conservateurs qui ont adopté l'observance de sept jours à la israélienne, où seuls le premier et le dernier jour sont strictement observés comme Shabbat.
De plus, pour les Juifs vivant dans la diaspora qui passent la Pâque en terre d'Israël, il existe une multitude d'opinions sur le nombre de jours que ces personnes devraient observer. Il en va de même pour les Israéliens qui vivent temporairement dans la diaspora.
Selon le Mishna Brurah(496:13) , si vous vivez à New York mais que vous allez être en Israël pour la Pâque, alors vous devriez continuer à observer les huit jours que vous feriez si vous étiez de retour aux États-Unis. à Rome, faites comme les Romains », et a déclaré que même si vous êtes citoyen d'un pays de la diaspora, vous pouvez faire comme les Israéliens et n'observer que sept jours. De même, beaucoup de rabbins disent que si vous êtes quelqu'un qui visite Israël pour tous lesshalosh regalimrégulièrement chaque année, alors vous pouvez facilement adopter l'observance de sept jours.
Lorsque les Israéliens voyagent ou vivent temporairement à l'étranger, les règles sont encore différentes. Beaucoup décident que ces personnes ne peuvent observer que les sept jours (le premier et le dernier jour étant les seuls jours stricts d'observance), mais qu'elles doivent le faire en privé.
Comme pour toutes les choses dans le judaïsme, et si vous voyagez en Israël pour la Pâque, parlez à votre rabbin local et prenez une décision éclairée sur ce que vous devez observer.
