En quoi l'humilité est-elle importante dans l'islam ?
L'humilité est une vertu importante en Islam. Il est considéré comme un signe de piété et de soumission à Allah. Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a dit: 'Les personnes les plus aimées d'Allah sont celles qui ont la plus parfaite humilité.'
Que signifie l'humilité en Islam ?
L'humilité dans l'islam signifie être humble et modeste dans son comportement et son attitude. Il s'agit d'avoir un sentiment de respect pour les autres et de reconnaître ses propres faiblesses et limites. Il s'agit également de reconnaître la grandeur d'Allah et de se soumettre à Sa volonté.
Avantages de l'humilité en Islam
L'humilité est essentielle pour la croissance spirituelle et le succès en Islam. Cela aide à être plus patient et tolérant, à pardonner et à oublier. Cela aide également à être plus compatissant et compréhensif envers les autres. L'humilité est aussi un signe de vraie foi et de piété.
Façons de cultiver l'humilité en Islam
Il y a plusieurs façons de cultiver l'humilité en Islam. L'une consiste à pratiquer réflexion sur soi et être conscient de ses propres faiblesses et limites. Une autre est d'être généreux et gentil avec les autres, et d'être humble dans ses relations avec eux. Enfin, on devrait s'efforcer d'être humble dans son adoration d'Allah et de se rappeler qu'Il est le Plus Haut et le Plus Miséricordieux.
En conclusion, l'humilité est une vertu importante en Islam. C'est essentiel pour la croissance spirituelle et le succès, et c'est un signe de vraie foi et de piété. En pratiquant l'autoréflexion, en étant généreux et gentil avec les autres et en s'efforçant d'être humble dans son culte d'Allah, on peut cultiver l'humilité dans l'islam.
Les musulmans s'efforcent constamment de se souvenir et de pratiquer les vertus islamiques et de les mettre en pratique tout au long de leur vie quotidienne. Parmi ces grandes vertus islamiques figurent la soumission à Allah , retenue, discipline, sacrifice, patience, fraternité, générosité et humilité.
En anglais, le mot « humilité » vient de la racine latine du mot qui signifie « terre ». L'humilité, ou être humble, signifie que l'on est modeste, soumis et respectueux, et non fier et arrogant. Vous vous abaissez au sol, vous ne vous élevez pas au-dessus des autres. Dans la prière, les musulmans se prosternent jusqu'au sol, reconnaissant la petitesse et l'humilité des êtres humains devant le Seigneur des mondes.
Dans le Coran , Allah utilise plusieurs mots arabes qui transmettent le sens de «l'humilité». Parmi ceux-ci figurenttada'aetkhasha'a. Quelques exemples choisis :
Tad'a
Avant toi, Nous avons envoyé des messagers à de nombreuses nations, et Nous avons affligé les nations de souffrances et d'adversité, pour qu'elles appellent Allah. dans l'humilité . Quand la souffrance les a atteints de Nous, pourquoi alors n'ont-ils pas appelé Allah dans l'humilité ? Au contraire, leurs cœurs se sont endurcis et Satan a fait en sorte que leurs actes pécheurs leur semblent séduisants. (Al-Anaam 6:42-43)
Invoque ton Seigneur avec humilité et en privé, car Allah n'aime pas ceux qui transgressent au-delà des limites. Ne faites pas de mal sur la terre, après qu'elle a été mise en ordre, mais invoquez-Le avec crainte et désir dans vos cœurs, car la Miséricorde d'Allah est toujours proche de ceux qui font le bien. (Al-Araf 7:55-56)
Khasha'a
Réussissent en effet les croyants, ceux qui s'humilient dans leurs prières... (Al-Muminoon 23:1-2)
Le temps n'est-il pas venu pour les croyants que leurs coeurs en toute humilité devraient s'engager dans le rappel d'Allah et de la Vérité qui leur a été révélée... (Al-Hadid 57:16)
Discussion sur l'humilité
L'humilité équivaut à la soumission à Allah. Nous devrions abandonner tout égoïsme et fierté dans notre pouvoir humain, et nous tenir humbles, doux et soumis en tant que serviteurs d'Allah par-dessus tout.
Chez les Arabes Jahliyya (avantIslam), c'était du jamais vu. Ils préservaient leur honneur personnel par-dessus tout et ne s'humiliaient devant personne, ni un homme ni un Dieu. Ils étaient fiers de leur indépendance absolue et de leur puissance humaine. Ils avaient une confiance en eux illimitée et refusaient de se plier à toute autorité. Un homme était maître de lui-même. En effet, ces qualités sont ce qui fait de quelqu'un un «vrai homme». L'humilité et la soumission étaient considérées comme faibles - pas une qualité d'un homme noble. Les Arabes Jahliyya avaient une nature féroce et passionnée et méprisaient tout ce qui pourrait les rendre humbles ou humiliés de quelque manière que ce soit, ou donner l'impression que leur dignité et leur statut personnels étaient dégradés.
L'Islam est venu et leur a demandé, avant toute autre chose, de se soumettre entièrement au seul et unique Créateur , et abandonner toute fierté, arrogance et sentiment d'autosuffisance. Beaucoup parmi les Arabes païens ont estimé qu'il s'agissait d'une exigence scandaleuse - être égaux les uns avec les autres, soumis à Allah seul. Pour beaucoup, ces sentiments ne sont pas passés - en effet, nous les voyons encore aujourd'hui chez la plupart des gens dans le monde, et malheureusement, parfois en nous-mêmes. La présomption humaine, l'insolence, l'arrogance, l'estime de soi élevée, nous entourent partout. Nous devons le combattre dans nos propres cœurs.
En effet, le péché deDiable(Satan) était son refus arrogant de s'humilier devant la volonté d'Allah. Il se croyait d'un statut élevé - mieux que toute autre création - et il continue de nous chuchoter, encourageant notre fierté, notre arrogance, notre amour de la richesse et du statut. Nous devons toujours nous rappeler que nous ne sommes rien - nous n'avons rien - sauf ce dont Allah nous bénit. Nous ne pouvons rien faire par nous-mêmes.
Si nous sommes arrogants et fiers dans cette vie, Allah nous remettra à notre place et nous enseignera l'humilité dans la prochaine vie, en nous donnant une punition humiliante. Mieux vaut que nous pratiquions l'humilité maintenant, devant Allah seul et parmi nos semblables.
Lectures complémentaires
- Présentation 500 et extrait extrait du Livre de l'Humilité, par Hussain al-Awaa'ishah
- Introspection , un poème de frère Shasel.
