Danse des cinq éléments de la création (Sheng) et du contrôle (Ke)
La danse des cinq éléments de la création (Sheng) et du contrôle (Ke) est une puissante méditation pratique qui allie respiration , mouvement , et visualisation pour créer une expérience énergétique puissante. Cette pratique est basée sur les cinq éléments de la médecine chinoise : le bois, le feu, la terre, le métal et l'eau. Chaque élément est associé à une direction et une énergie spécifiques, et chaque mouvement est conçu pour apporter équilibre et harmonie au corps et à l'esprit.
Avantages de la danse des cinq éléments
La danse des cinq éléments est un outil puissant pour guérison et transformation . Cela aide à clair les blocages énergétiques, libérer tension émotionnelle et physique, et renforcer le flux énergétique naturel du corps. Pratiquer cette danse peut aussi aider à améliorer se concentrer, améliorer créativité, et promouvoir clarté mentale.
Comment pratiquer la danse des cinq éléments
La danse des cinq éléments est mieux pratiquée dans un espace calme et confortable. Commencez par prendre quelques instants pour sol vous-même et centre votre énergie. Ensuite, parcourez chacun des cinq éléments, en vous concentrant sur la respiration et la visualisation associée pour chaque élément. Une fois le cycle terminé, prenez quelques instants pour intégrer l'expérience et refléter sur toutes les idées qui ont pu surgir.
La danse des cinq éléments de la création (Sheng) et du contrôle (Ke) est une pratique puissante qui peut aider à apporter équilibre et harmonie au corps et à l'esprit. Avec une pratique régulière, vous pourrez découvrir les nombreux avantages de cette pratique ancienne.
Le Système à cinq éléments de médecine chinoise et taoïste fonctions d'entraînement par le jeu de quatre cycles d'imbrication. Les éléments sont des mouvements particuliers ou des phases d'énergie. Deux de ces cycles, les cycles de génération (Sheng) et de contrôle (Ke), représentent l'équilibre et l'harmonie dans le système. Les deux autres cycles, les cycles de suraction (Cheng) et d'insulte (Wu), représentent le déséquilibre et la disharmonie. Ensemble, ces schémas de soutien et de contrôle, ainsi que les mécanismes de rétroaction en relation avec les cycles de suraction et d'insulte, permettent aux cinq éléments de fonctionner harmonieusement dans le monde naturel ainsi que dans notre corps-esprit humain.
Génération / Cycle Sheng (alias Création, Nourriture ou Cycle Mère)
Le cycle Sheng ou Génération, comme son nom l'indique, est une relation d'alimentation et de soutien d'un élément par un autre. De la même manière qu'une mère nourrit son enfant, chacun des éléments nourrit son élément « enfant ». Un principe thérapeutique qui en ressort est que, pour nourrir l'élément enfant, il faut aussi nourrir l'élément qui est la mère de cet enfant.
L'utilisation de métaphores du monde naturel est une autre façon d'illustrer le cycle de Sheng :
- l'eau produit du bois-- comme la pluie nourrit un arbre
- le bois produit du feu-- de la même manière que brûler du bois crée du feu
- le feu génère la terre-- car la cendre (qui fait partie du sol) est formée à partir de bois brûlé
- la terre génère du métal-- comme le minerai de métal est extrait de la terre
- le métal produit de l'eau-- de la manière dont l'eau se condense sur une surface métallique
Cycle de contrôle/ke (alias cycle de destruction)
Le cycle de contrôle représente les relations qui empêchent un élément donné de devenir écrasant ou trop puissant par rapport au système dans son ensemble. Nous pouvons considérer cela comme s'apparentant à un système législatif de « freins et contrepoids », ou à « l'amour dur » d'un tuteur, qui fixe des limites claires pour le bien de l'enfant. En termes de métaphore des relations familiales, c'est la «grand-mère» qui exerce ce contrôle sain sur l'élément «petit-enfant».
Comme mentionné ci-dessus, les cycles de génération et de contrôle représentent ensemble le fonctionnement équilibré et sain du système des cinq éléments.
Cycle de suraction (Cheng)
Un déséquilibre au sein du cycle Contrôle/Ke peut créer ce qu'on appelle le cycle de suraction (Cheng) : un cas dans lequel l'élément 'grand-mère', au lieu de 'contrôler' avantageusement le petit-enfant, endommage l'élément petit-enfant en exerçant un contrôle inapproprié, c'est-à-dire qu'ils 'suragissent' sur cet élément.
Cycle insultant (Wu)
Le Cycle Insultant/Wu représente un autre exemple de fonctionnement déséquilibré du Cycle Contrôle/Ke. Cela se produit lorsque l'élément 'petit-enfant', au lieu d'être contrôlé de manière bénéfique par la 'grand-mère', retourne la force de la grand-mère contre lui-même, 'insultant' ainsi la tentative de le contrôler. Un exemple tiré du monde naturel est qu'au lieu que la terre contrôle avantageusement l'eau - disons, comme les berges d'une rivière canalisant l'eau de la rivière - l'eau pourrait plutôt 'insulter' cette tentative de contrôle sain et inonder les berges, laver le la terre loin.
Donc, encore une fois, les cycles de suraction et d'insulte représentent un fonctionnement déséquilibré et désharmonieux du système des cinq éléments. Utilisés à des fins diagnostiques, les symptômes de cycles excessifs ou insultants peuvent fournir une rétroaction importante, permettant à un acupuncteur ou Qi Gong praticien d'intervenir ensuite d'une manière qui ramène le système à son fonctionnement équilibré de cycle de génération et de contrôle.
