La Coupe d'Elie et la Coupe de Miriam pendant le Seder de Pessah

Pessah Seder est un rituel juif traditionnel qui célèbre la sortie d'Egypte. Dans le cadre du Seder, deux coupes spéciales sont utilisées : la coupe d'Elie et la coupe de Miriam.

Coupe d'Elie

La Coupe d'Elie est une symbole d'espoir qu'Elie le prophète viendra annoncer la venue du Messie. Il est rempli de vin et placé sur la table pendant le Seder. Le chef du Seder ouvrira la porte pour accueillir Elie et lui versera ensuite un peu de vin de la coupe.

La coupe de Myriam

La coupe de Miriam est une symbole de liberté et est rempli d'eau. Il est placé sur la table à côté de la coupe d'Elie et rappelle le puits de Miriam, qui a fourni de l'eau aux Israélites lors de leur voyage dans le désert. Le chef du Seder versera un peu d'eau de la coupe pour Miriam.

La coupe d'Elie et la coupe de Miriam sont une partie importante du Seder de la Pâque et servent de rappel de l'espoir et de la liberté que le peuple juif a connu tout au long de son histoire.

La coupe d'Elie et la coupe de Miriam sont deux objets qui peuvent être placés sur la table du seder à Pâque . Les deux coupes tirent leur signification symbolique des personnages bibliques : Élie et Miriam.

Coupe d'Elie (Kos Eliyahu)

La coupe d'Elie porte le nom le prophète Elie . Il apparaît dans les livres bibliques de I Kings et II Kings, où il confronte fréquemment le roi Achab et sa femme Jézabel , qui adorent le dieu païen Baal. Lorsque l'histoire biblique d'Elie se termine, ce n'est pas parce qu'il est mort, mais plutôt parce qu'un char de feu l'élève dans les cieux. 'Voici, un char de feu et des chevaux de feu sont apparus… et Elie est monté dans un tourbillon au ciel', déclare II Rois 2:11.

Ce départ spectaculaire a finalement permis à Elijah de devenir une figure légendaire de la tradition juive. De nombreuses histoires racontent comment il a sauvé les Juifs du péril (souvent de l'antisémitisme) et à ce jour, son nom est mentionné à la fin du Shabbat, lorsque les Juifs chantent Elie 'qui devrait venir rapidement, de nos jours... avec le Messie, fils de David, pour nous racheter » (Telushkin, 254). De plus, on pense qu'Elijah est le gardien des garçons nouveau-nés et pour cette raison, une chaise spéciale lui est réservée à chaque brit milah (bris) .

Élie joue également un rôle dans Coutumes de la Pâque. Chaque année, dans les foyers juifs du monde entier, des familles préparent la coupe d'Elie (Kos Eliyahu en hébreu) ​​dans le cadre de leur seder. La coupe est remplie de vin et les enfants ouvrent avec empressement une porte pour qu'Elie puisse entrer et se joindre au seder.

Bien qu'il soit logique de supposer que la coupe d'Elie est simplement un souvenir honorifique du prophète, la coupe d'Elie a un but pratique. Lors de la détermination du nombre de tasses de vin que nous devrions boire pendant le seder de la Pâque, les anciens rabbins ne pouvaient pas décider si ce nombre devait être quatre ou cinq. Leur solution était de boire quatre tasses puis versez-en une autre pour Élie (la cinquième coupe). A son retour, ce sera à lui de décider si cette cinquième coupe doit être consommée au Seder !

Coupe de Miriam (Kos Miryam)

Une tradition relativement nouvelle de la Pâque est celle de la coupe de Miriam (Kos Miryam en hébreu). Tous les ménages n'incluent pas la coupe de Miriam à la table du Seder, mais lorsqu'elle est utilisée, la coupe est remplie d'eau et placée à côté de la coupe d'Elie.

Miriam était la sœur de Moïse et une prophétesse à part entière. Lorsque les Israélites sont libérés de l'esclavage en Égypte, Miriam entraîne les femmes dans la danse après qu'elles ont traversé la mer et échappé à leurs poursuivants. La Bible enregistre même une ligne du poème qu'elle chante pendant que les femmes dansent : « Chantez au Seigneur car il a triomphé glorieusement. Il a jeté à la mer son cheval et son conducteur » (Exode 15 : 21). (Voir: L'histoire de la Pâque .)

Plus tard, lorsque les Israélites errent dans le désert, la légende raconte qu'un puits d'eau a suivi Myriam . 'L'eau... ne les a pas abandonnés dans leurs quarante années d'errance, mais les a accompagnés dans toutes leurs marches', écrit Louis Ginzberg dansLes Légendes des Juifs. 'Dieu a opéré ce grand miracle pour les mérites de la prophétesse Miriam, c'est pourquoi aussi il a été appelé 'le puits de Miriam.''

La tradition de la coupe de Miriam découle du puits légendaire qui l'a suivie, elle et les Israélites, dans le désert et aussi de la manière dont elle a soutenu spirituellement son peuple. La coupe est destinée à honorer l'histoire de Miriam et l'esprit de toutes les femmes, qui nourrissent leurs familles tout comme Miriam a aidé à soutenir les Israélites. La Bible nous dit qu'elle est morte et a été enterrée à Kadesh. À sa mort, il n'y avait pas d'eau pour les Israélites jusqu'à ce que Moïse et Aaron se prosternent devant Dieu.

La façon dont la tasse de Miriam est utilisée varie d'une famille à l'autre. Parfois, après la consommation de la deuxième coupe de vin, le chef du seder demandera à tout le monde à table de verser une partie de l'eau de leurs verres dans la coupe de Miriam. Ceci est ensuite suivi de chants ou d'histoires sur des femmes importantes dans la vie de chaque personne.

Sources:

Telouchkine, Joseph. 'Alphabétisation biblique: les personnes, les événements et les idées les plus importants de la Bible hébraïque.' William Morrow : New York, 1997.

Ginzberg, Lous. 'Légendes des Juifs - Volume 3.' Édition Kindle.