Divinités d'Imbolc

Imbolc est une ancienne fête celtique qui célèbre l'arrivée du printemps et honore les divinités qui lui sont associées. Les divinités Imbolc sont associées à la fertilité, à la croissance et au renouveau. Brigitte est la plus importante de ces divinités, et elle est associée à la guérison, au feu et à la poésie. Cernunnos est une autre divinité importante d'Imbolc, et il est associé à la nature, aux animaux et à la chasse. Le grand est le père des dieux et est associé à la sagesse, à la force et à la protection.

Les divinités Imbolc sont honorées de plusieurs façons. Les gens font souvent des offrandes de nourriture, de fleurs et d'encens aux dieux. Ils allument également des bougies et effectuent des rituels pour honorer les dieux. Les gens utilisent également Imbolc comme une opportunité de réfléchir sur l'année écoulée et de faire des plans pour l'avenir.

Imbolc est un moment merveilleux pour honorer les anciens dieux et célébrer l'arrivée du printemps. En honorant les divinités Imbolc, nous pouvons nous connecter avec nos ancêtres et le monde naturel. Nous pouvons également prendre ce temps pour réfléchir sur nos vies et faire des projets pour l'avenir.

Bien que traditionnellement Imbolc est associée à Brigitte , la déesse irlandaise du foyer et de la maison, il existe un certain nombre d'autres divinités qui sont représentées à cette époque de l'année. Grâce à Saint Valentin , de nombreux dieux et déesses de l'amour et de la fertilité sont honorés à cette époque.

Aradia (italien)

Popularisé par Charles Godfrey Leland dansEvangile des sorcières, elle est la fille virginale de Diane. Il y a des questions sur la bourse de Leland, et Aradia pourrait être une corruption d'Hérodias de l'Ancien Testament, selon Ronald Hutton et d'autres universitaires.

Aenghus Og (Celtique)

Ce jeune dieu était très probablement un dieu de l'amour, de la beauté juvénile et de l'inspiration poétique. À un moment donné, Aenghus est allé dans un lac magique et a trouvé 150 filles enchaînées - l'une d'elles était la fille qu'il aimait, Caer Ibormeith. Toutes les autres filles ont été magiquement transformées en cygnes chaque seconde Samhain, et Aenghus a appris qu'il pouvait épouser Caer s'il était capable de l'identifier comme un cygne. Aengus a réussi et s'est transformé en cygne pour pouvoir la rejoindre. Ils se sont envolés ensemble, chantant une musique exquise qui a endormi ses auditeurs.

Aphrodite (grecque)

Déesse de l'amour, Aphrodite était connue pour ses escapades sexuelles et prit un certain nombre d'amants. Elle était également considérée comme une déesse de l'amour entre hommes et femmes, et son festival annuel s'appelait leAphrodisiaque. Comme beaucoup d'autres dieux grecs, elle passait beaucoup de temps à se mêler des affaires des mortels, principalement pour son propre amusement. Elle a joué un rôle déterminant dans la cause de la guerre de Troie ; Aphrodite a offert Hélène de Sparte à Paris, le prince de Troie, puis quand il a vu Hélène pour la première fois, Aphrodite s'est assurée qu'il était enflammé de luxure, conduisant ainsi à l'enlèvement d'Hélène et à une décennie de guerre. Malgré son image de déesse de l'amour et des belles choses, Aphrodite a aussi un côté vengeur. Dans son temple de Corinthe, les fêtards rendaient souvent hommage à Aphrodite en ayant des relations sexuelles exubérantes avec ses prêtresses. Le temple a ensuite été détruit par les Romains et non reconstruit, mais les rites de fertilité semblent s'être poursuivis dans la région.

Figurines en bronze de la déesse Bastet, en chat ou en femme à tête de chat. Photothèque De Agostini / Getty Images

Bast (égyptien)

Cette déesse féline était connue dans toute l'Egypte comme une féroce protectrice. Plus tard, au cours de la période classique, elle a émergé sous le nom de Bastet, une incarnation légèrement plus douce et plus douce. En tant que Bastet, elle était davantage considérée comme un chat domestique que comme une lionne. Cependant, en raison de sa position de gardienne, elle était souvent considérée comme une protectrice des mères - comme un chat pour ses chatons - et de l'accouchement. Ainsi, elle a évolué vers l'identité de la déesse du foyer, beaucoup comme Brighid dans les terres celtiques .

Cérès (Romain)

Cette déesse agricole romaine était une bienfaitrice des agriculteurs. Les cultures plantées en son nom ont prospéré, en particulier les céréales - en fait, le mot «céréale» vient de son nom. Virgile cite Cérès comme faisant partie d'une trinité, avec Liber et Libera, deux autres dieux agricoles. Des rituels ont été exécutés en son honneur avant le printemps, afin que les champs puissent être fertiles et que les cultures poussent. Caton recommande de sacrifier une truie à Cérès avant le début de la récolte, en signe d'appréciation.

Cerridwen (celtique)

Cerridwen représente les pouvoirs de prophétie et est le gardien du chaudron de la connaissance et de l'inspiration dans le monde souterrain. Dans une partie du Mabinogion, Cerridwen poursuit Gwion à travers un cycle de saisons - commençant au printemps - lorsque sous la forme d'une poule, elle avale Gwion, déguisé en épi de maïs. Neuf mois plus tard, elle donne naissance à Taliesen, le plus grand des poètes gallois. En raison de sa sagesse, Cerridwen se voit souvent accorder le statut de Crone, qui à son tour l'assimile à l'aspect le plus sombre du Triple déesse . Elle est à la fois la Mère et la Vieille; de nombreux païens modernes honorent Cerridwen pour son association étroite avec la pleine lune.

Éros (grec)

Ce dieu vigoureux était vénéré comme une divinité de la fertilité. Dans certains mythes, il apparaît comme le fils de Aphrodite par Ares -- le dieu de la guerre ayant vaincu la déesse de l'amour. Son contemporain romain était Cupidon. Au début de la Grèce, personne n'accordait beaucoup d'attention à Eros, mais il finit par gagner son propre culte à Thespiae. Il faisait également partie d'un culte avec Aphrodite à Athènes.

Faunus (romain)

Ce dieu agricole était honoré par les anciens Romains dans le cadre du festival des Lupercales, qui se tenait chaque année à la mi-février. Faunus ressemble beaucoup au dieu grec Pan.

Thème (grec)

Gaïa est la mère de toutes choses dans la légende grecque. Elle est la terre et la mer, les montagnes et les forêts. Au cours des semaines précédant le printemps, elle se réchauffe chaque jour à mesure que le sol devient plus fertile. Gaïa elle-même a fait jaillir la vie de la terre, et c'est aussi le nom donné à l'énergie magique qui rend certains lieux sacrés . L'oracle de Delphes était considéré comme le site prophétique le plus puissant sur terre et était considéré comme le centre du monde, en raison de l'énergie de Gaïa.

Hestia (grec)

Cette déesse veillait sur la domesticité et la famille. Elle a reçu la première offrande à tout sacrifice fait à la maison. Au niveau public, la mairie locale servait de tombeau pour elle - chaque fois qu'une nouvelle colonie était formée, une flamme du foyer public était amenée au nouveau village depuis l'ancien.

Pan a peut-être des cornes, mais cela ne fait pas de lui le diable. Floriano Rescigno/E+/Getty Images

Pan (grec)

Ce dieu grec de la fertilité est bien connu pour ses prouesses sexuelles et est généralement représenté avec un phallus en érection impressionnant. Pan a appris l'auto-satisfaction par la masturbation d'Hermès et a transmis les leçons aux bergers. Son homologue romain est Faunus. Pan est un dieu distinctement sexuel, souvent décrit dans les légendes concernant ses aventures vigoureuses.

Venus (Roman)

Cette déesse romaine est associée non seulement à la beauté, mais aussi à la fertilité. Au début du printemps, des offrandes ont été déposées en son honneur. En tant que Vénus Genetrix, elle a été honorée pour son rôle d'ancêtre du peuple romain - Jules César prétendait être son descendant direct - et célébrée comme une déesse de la maternité et de la domesticité.

Vesta (Romain)

Cette déesse du foyer de Rome était celle qui veillait sur la maison et la famille. En tant que déesse du foyer, elle était la gardienne du feu et de la flamme sacrée. Des offrandes étaient jetées dans les foyers pour chercher des présages du futur. Vesta est similaire à bien des égards à Brighid, en particulier dans sa position de déesse à la fois de la maison/de la famille et de la divination.