Définition de Yawm al-Qiyamah
Yawm al-Qiyamah, également connu sous le nom de Jour du Jugement, est une croyance islamique selon laquelle le monde prendra fin et tous les gens seront jugés par Allah selon leurs actes. On pense que ce jour-là, toute l'humanité sera ressuscitée et jugée selon ses croyances et ses actions.
Signification de Yawm al-Qiyamah
Yawm al-Qiyamah est un concept important dans l'islam, car il rappelle l'importance de vivre une vie de foi et de droiture. On croit que ce jour-là, Allah jugera tous les gens selon leurs actes et les récompensera ou les punira en conséquence. Ce concept rappelle aux musulmans de s'efforcer de mener une vie de piété et de droiture, car ils seront tenus responsables de leurs actes le jour du jugement.
Conséquences de Yawm al-Qiyamah
Les conséquences de Yawm al-Qiyamah dépendront des actes et des croyances de l'individu. Ceux qui ont vécu une vie de foi et de justice seront récompensés par le paradis, tandis que ceux qui ne l'ont pas fait seront punis par l'enfer. On croit que ce jour-là, Allah sera le juge ultime et décidera du sort de chaque individu.
Conclusion
Yawm al-Qiyamah est un concept important dans l'islam, car il rappelle l'importance de vivre une vie de foi et de droiture. Ce jour-là, Allah jugera tous les hommes selon leurs actes et les récompensera ou les punira en conséquence. Il est important que les musulmans s'efforcent de mener une vie de piété et de droiture, car ils seront tenus responsables de leurs actes le jour du jugement.
Traduit, Yawm al-Qiyamah signifie Le Jour de la Résurrection ; il est également connu sous le nom de Jour du Jugement, L'Heure -- ou moins précisément, Le Jour du Jugement. Les orthographes alternatives incluent Youm et Yaum. On pourrait utiliser la phrase de la manière suivante : 'Allah se lèvera sur Yawm al-Qiyamah.'
Yaum al-Qiyamah et l'au-delà
L'islam enseigne que sur Yaum al-Qiyamah, tous les êtres vivants seront ressuscités et appelés devant Dieu pour le jugement final dans le Vie après la mort . Les gens seront divisés : certains entreront Jannah (le paradis, le jardin ou un lieu de plaisir physique et spirituel avec de la nourriture et des boissons délicieuses, des compagnons vierges et de hautes demeures). Certains entreront Enfer (feu de l'enfer), qui est réservé à la 'plus vile de toutes les créatures' et où 'les païens brûleront pour toujours dans le feu de l'enfer'. En termes simples, le jour de Yaum al-Qiyamah, les morts sont ressuscités et reçoivent une vie après la mort en fonction de la façon dont ils ont vécu leur vie de leur vivant.
Le Coran décrit ce jour comme un jour de bonheur pour les croyants et de terreur pour ceux qui ont mécru en son existence. Le Coran met l'accent sur la puissance de Dieu :
« Certes, Celui qui apporte la vie à la terre morte (par la pluie) peut certainement donner la vie aux hommes qui sont morts » (Coran 41 :39).
Les étapes de Yawm al-Qiyamah
Le jour du jugement, nous entendons pour la première fois le son des trompettes - c'est à ce moment que toute vie est anéantie. Quand les trompettes commencent à sonner une seconde fois, Allah commence la résurrection. Puis les tombes s'ouvrent, et les jugés se rassemblent et se tiennent debout. Le jugement et la pesée des actes sont rendus. Ici, un ange sur notre épaule droite écrit nos bonnes actions, et un ange sur notre épaule gauche écrit nos mauvaises actions. Allah pèse le livre des actes sur une balance et détermine notre destination finale.
Yawm al-Qiyamah et l'eschatologie islamique
L'eschatologie islamique est la branche de l'éducation islamique qui étudie Yawm al-Qiyamah - la fin des temps. L'eschatologie islamique parle de 10 signes majeurs qui se produiront avant la fin des temps. Quelques-uns de ces signes incluent trois glissements de terrain - un à l'est, un à l'ouest et un dans la péninsule arabique ; le lever du soleil de son lieu de coucher; et un incendie qui conduira les gens vers leur lieu de rassemblement pour la détermination de leur destination finale. Les signes mineurs incluent la richesse généralisée et le manque de besoin de charité, et la peste d'Amwaas (une ville de Palestine).
