Définition de Jannah dans l'Islam
Jannah, également connue sous le nom de paradis, est la destination ultime des musulmans qui ont été justes et fidèles dans leur vie. C'est un lieu de félicité et de joie éternelles, où les croyants seront récompensés pour leurs bonnes actions dans cette vie. Dans l'Islam, Jannah est décrit comme un jardin de délices, où les croyants seront entourés de magnifiques jardins, de rivières et d'autres merveilles naturelles. Le Coran et le Hadith décrivent également Jannah comme un lieu où les croyants seront réunis avec leurs proches et pourront profiter de la compagnie des prophètes et des anges.
Dans l'Islam, Jannah est un lieu de plaisir spirituel et physique, où les croyants pourront profiter des fruits de leurs bonnes actions. Ils pourront participer à des activités telles que festoyer, boire et écouter de la musique. Ils auront également accès au plus haut niveau de connaissance et de sagesse, et pourront faire l'expérience de la paix et du contentement ultimes. De plus, Jannah est un endroit où les croyants pourront profiter de la compagnie de leurs proches et pourront être témoins de la beauté de la création d'Allah.
Jannah est un lieu de récompense ultime et de bonheur pour ceux qui ont été fidèles et justes dans cette vie. C'est un endroit où les croyants pourront éprouver le plus haut niveau de plaisir spirituel et physique et pourront profiter de la compagnie de leurs proches. Dans l'Islam, Jannah est la destination ultime pour ceux qui ont été fidèles et justes dans leur vie.
'Jannah' - également connu sous le nom de paradis ou de jardin dans l'Islam - est décrit dans le Coran comme un au-delà éternel de paix et de bonheur, où les fidèles et les justes sont récompensés. Le Coran dit que les justes se reposeront en présence de Dieu, dans « des jardins sous lesquels coulent des fleuves ». Le mot « Jannah » vient d'un mot arabe qui signifie « couvrir ou cacher quelque chose ». Le ciel est donc un lieu qui nous est invisible. Jannah est la destination finale dans l'au-delà pour les bons et fidèles musulmans.
Points clés à retenir : définition de Jannah
- Jannah est le concept musulman du ciel ou du paradis, où les musulmans bons et fidèles vont après le jour du jugement.
- Jannah est un beau jardin paisible où l'eau coule et où de la nourriture et des boissons abondantes sont servies aux morts et à leurs familles.
- Jannah a huit portes, dont les noms sont associés à de bonnes actions.
- Jannah a plusieurs niveaux, dans lesquels les morts résident et communient avec les prophètes et les anges.
Jannah a huit portes ou des portes , par lequel les musulmans peuvent entrer après leur résurrection le Jour du Jugement ; et il a plusieurs niveaux, dans lesquels les bons musulmans résident et communient avec les anges et les prophètes.
Définition coranique de Jannah
Selon le Coran, Jannah est le paradis, un jardin de bonheur éternel et la maison de la paix. Allah détermine quand les gens meurent, et ils restent dans leurs tombes jusqu'au Jour du Jugement, quand ils sont ressuscités et amenés à Allah pour être jugés sur la façon dont ils ont vécu leur vie sur terre. S'ils ont bien vécu, ils vont à l'un des niveaux du ciel ; sinon, ils vont en enfer (Jahannam).
Jannah est 'un bel endroit de retour final - un jardin d'éternité dont les portes leur seront toujours ouvertes.' (Coran 38:49–50)
Les gens qui entrent au Jannah diront: 'Louange à Allah qui a ôté de nous [tout] chagrin, car notre Seigneur est vraiment Pardonneur, Reconnaissant; qui nous a installés dans la maison d'une résidence durable par sa bonté. Aucun labeur ni sentiment de fatigue ne nous y touchera. '' (Coran 35: 34-35)
Dans Jannah 'sont des rivières d'eau, dont le goût et l'odeur ne changent jamais. Des fleuves de lait dont le goût restera inchangé. Des fleuves de vin qui seront délicieux pour ceux qui en boivent et des fleuves de miel clair et pur. Pour eux seront toutes sortes de fruits et le pardon de leur Seigneur.' (Coran 47:15)
A quoi ressemble le paradis pour les musulmans ?
Selon le Coran, pour les musulmans, Jannah est un endroit paisible et charmant, où les blessures et la fatigue ne sont pas présentes et les musulmans ne sont jamais invités à partir. Les musulmans du paradis portent de l'or, des perles, des diamants et des vêtements faits de la soie la plus fine, et ils s'allongent sur des trônes surélevés. Dans Jannah, il n'y a pas de douleur, de chagrin ou de mort - il n'y a que de la joie, du bonheur et du plaisir. Allah promet aux justes ce jardin de paradis - où les arbres sont sans épines, où les fleurs et les fruits sont entassés les uns sur les autres, où l'eau claire et fraîche coule constamment, et où les compagnons ont de grands, beaux et brillants yeux.
Il n'y a pas de querelle ou d'ivresse dans Jannah. Il y a quatre rivières nommées Saihan, Jaihan, Furat et Nil, ainsi que de grandes montagnes faites de musc et des vallées faites de perles et de rubis.
Les Huit Portes de Jannah
Pour saisir l'un des huit portes de Jannah dans l'islam, les musulmans sont tenus d'accomplir de bonnes actions, d'être véridiques, de rechercher la connaissance, de craindre le plus miséricordieux, d'aller à la mosquée tous les matins et après-midi, d'être exempts d'arrogance ainsi que du butin de guerre et de dettes, de répéter l'appel à la prière sincèrement et du fond du cœur, construisez une mosquée, repentez-vous et élevez des enfants vertueux. Les huit portes sont :
- Bab As Salat : Pour ceux qui étaient ponctuels et concentrés sur la prière
- Baab Al Jihad : Pour ceux qui sont morts pour la défense de l'islam (djihad)
- Baab As-Sadaqah : Pour ceux qui ont souvent donné à la charité
- Bab Ar-Rayyan : Pour ceux qui ont observé le jeûne pendant et au-delà du Ramadan
- Baab Al-Hajj : Pour ceux qui ont participé au Hajj, le pèlerinage annuel à La Mecque
- Baab Al-Kaazimin Al-Ghaiz Wal Aafina Anin Naas : Pour ceux qui répriment ou contrôlent leur colère et pardonnent aux autres
- Baab Al-Iman : Pour ceux qui avaient une foi et une confiance sincères en Allah et s'efforçaient de suivre ses commandements
- Baab Al-Dhikr : Pour ceux qui ont montré du zèle à se souvenir de Dieu
Les niveaux de Jannah
Il y a plusieurs niveaux célestes, dont le nombre, l'ordre et le caractère sont très discutés par le tafsir (commentaire) et hadiths savants. Certains disent que Jannah a 100 niveaux ; d'autres qu'il n'y a pas de limite aux niveaux; et certains disent que leur nombre est égal au nombre de versets du Coran (6 236).
« Le paradis a cent degrés qu'Allah a réservés aux combattants dans Sa cause, et la distance entre chacun des deux degrés est comme la distance entre le ciel et la terre. Ainsi, lorsque vous demandez à Allah, demandez Al Firdaus, car c'est la meilleure et la plus haute partie du Paradis. (Le spécialiste des hadiths Muhammad al-Bukhari)
Ib'n Masud, un contributeur fréquent au site Web Sunnah Muakada, a compilé les commentaires de nombreux érudits du hadith et a produit une liste de huit niveaux, énumérés ci-dessous du niveau le plus bas du ciel (Mawa) au plus haut (Firdous) ; bien que Firdous soit également dit être au «milieu», les érudits interprètent cela comme signifiant «le plus central».
- Jannatul Mawa : Un lieu de refuge, la demeure des martyrs
- Darul Maqam : Le lieu essentiel, le lieu sûr, où la lassitude n'existe pas
- Dar-ul-Salaam : La maison de la paix et de la sécurité, où la parole est libre de tout discours négatif et mauvais, ouverte à ceux qu'Allah veut sur un droit chemin
- Darul Khuld : La demeure éternelle, éternelle, ouverte à ceux qui éloignent le mal
- Jannat-ul-Adan : Le jardin d'Eden
- Jannat-ul-Naeem : Où l'on peut vivre une vie prospère et paisible, vivre dans la richesse, le bien-être et les bénédictions
- Jannat-ul-Kasif : Le jardin du révélateur
- Jannat-ul-Firdous : Un lieu d'immensité, un jardin treillis avec des vignes et d'autres fruits et légumes, ouvert à ceux qui ont cru et fait de bonnes actions
La visite de Muhammad à Jannah
Bien que tous les érudits islamiques n'acceptent pas l'histoire comme un fait, selon la biographie d'Ibn-Ishaq (702-768 CE) de Muhammad, alors qu'il vivait, Muhammad a visité Allah en passant par chacun des sept niveaux du ciel accompagné de l'ange Gabriel . Pendant que Muhammad était à Jérusalem, une échelle lui a été apportée, et il a grimpé l'échelle jusqu'à ce qu'il atteigne la première porte du ciel. Là, le portier demanda : « A-t-il reçu une mission ? à quoi Gabriel a répondu par l'affirmative. Dans chaque niveau, la même question est posée, Gabriel répond toujours oui, et Muhammad rencontre et est accueilli par les prophètes qui y résident.
On dit que chacun des sept cieux est composé d'un matériau différent, et différents prophètes islamiques résident dans chacun.
- Le premier ciel est fait d'argent et est la maison d'Adam et Eve, et des anges de chaque étoile.
- Le deuxième ciel est fait d'or et la maison de Jean-Baptiste et de Jésus.
- Le troisième ciel est fait de perles et autres pierres éblouissantes : Joseph et Azraël y résident.
- Le quatrième ciel est fait d'or blanc, et Enoch et l'ange des larmes y résident.
- Le cinquième ciel est en argent : Aaron et l'ange vengeur tiennent cour sur ce ciel.
- Le sixième ciel est fait de grenats et de rubis : Moïse se trouve ici.
- Le septième ciel est le plus haut et le dernier, composé d'une lumière divine incompréhensible pour l'homme mortel. Abraham est un résident du septième ciel.
Enfin, Abraham emmène Muhammad au paradis, où il a été admis en présence d'Allah, qui dit à Muhammad de réciter 50 prières chaque jour, après quoi Muhammad retourne sur terre.
Sources
- Massoud, Ibn. ' Jannah, Ses Portes, Niveaux .'Sunna. 14 février 2013. Web. et Mouakada Notes .
- Ouis, Soumaya Pernilla. ' Écothéologie islamique basée sur le Coran. 'Études islamiques37.2 (1998) : 151–81. Imprimer.
- Porter, J. R. ' Le voyage de Muhammad au paradis .'nombre21.1 (1974): 64–80. Imprimer.
