Les bases du zoroastrisme
Le zoroastrisme est une ancienne religion qui est née en Perse (l'Iran moderne) au 6ème siècle avant notre ère. C'est l'une des plus anciennes religions monothéistes du monde et elle est encore pratiquée aujourd'hui par une petite mais dévouée communauté d'adeptes. Les croyances fondamentales du zoroastrisme tournent autour de l'idée d'un Dieu unique et tout-puissant, Ahura Mazda, qui est la source de toute bonté et vérité. Les adeptes de la foi s'efforcent de vivre en harmonie avec la nature, de défendre la justice et de pratiquer de bonnes actions.
Croyances et pratiques clés
Les zoroastriens croient au concept de dualisme , qui stipule que l'univers est composé de deux forces opposées : le bien et le mal. Ils croient également au concept de libre arbitre , qui donne aux individus le pouvoir de choisir entre le bien et le mal. Le but principal du zoroastrisme est de vivre une vie de droiture et piété , et de promouvoir la vérité et la justice dans le monde.
La principale pratique du zoroastrisme est la culte d'Ahura Mazda, le seul vrai Dieu. Cela se fait par la prière, la méditation et les offrandes. Les zoroastriens observent également un certain nombre de festivals tout au long de l'année, comme Norouz, qui marque le début du Nouvel An persan.
Héritage
Le zoroastrisme a eu un impact durable sur le monde, influençant le développement d'autres religions telles que le judaïsme, le christianisme et l'islam. Il a également eu une influence significative sur la culture et la littérature persanes, nombre de ses enseignements et de ses histoires étant encore racontés aujourd'hui.
Pour ceux qui cherchent à en savoir plus sur le zoroastrisme, il existe un certain nombre de livres et de sites Web disponibles qui offrent un aperçu approfondi de la religion et de ses enseignements. C'est une foi ancienne qui continue d'inspirer et d'influencer les gens du monde entier.
Le zoroastrisme est sans doute la plus ancienne religion monothéiste du monde. Il se concentre sur les paroles du prophète Zarathushtra, appelé Zoroastre par les anciens Grecs, et concentre le culte sur Ahura Mazda, le Seigneur de la Sagesse. Il reconnaît également deux principes concurrents représentant le bien et le mal : Spenta Mainyu (« Esprit généreux ») et Angra Mainyu (« Esprit destructeur »). Les humains sont intimement impliqués dans cette lutte, repoussant le chaos et la destruction par une bonté active.
Origines du zoroastrisme
Le prophète Zarathushtra - plus tard appelé Zoroastre par les Grecs - a fondé le zoroastrisme il y a environ 3500 ans. Selon des textes de l'époque, Zoroastre pourrait être né en 628 av. J.-C., à Rhages, en Iran, et être mort vers 551 av. Ces dates, cependant, sont très approximatives; certains chercheurs pensent qu'il a peut-être vécu jusqu'à un millénaire plus tôt ou plus tard.
La religion indo-iranienne à l'époque de Zarathushtra était polythéiste (ce qui signifie que les gens adoraient plusieurs dieux). Bien que les détails soient rares, Zoroastre a probablement élevé une divinité déjà existante au rôle de créateur suprême, créant ainsi la première religion monothéiste au monde (une religion adorant un créateur). Le zoroastrisme présente donc certaines similitudes avec les anciennes croyances védiques ; par exemple, les ahura et les daevas (agents de l'ordre et du chaos) dans le zoroastrisme se comparent aux asuras et aux devas qui se disputent le pouvoir dans la religion védique.
Le zoroastrisme s'est développé pour devenir l'une des religions les plus importantes du monde antique. A partir de 600 av. à 650 de notre ère, c'était la religion officielle de la Perse (ancien Iran). Aujourd'hui, il n'y a qu'environ 190 000 zoroastriens dans le monde.
Coutumes zoroastriennes
Bien qu'il existe des temples zoroastriens et de nombreux événements au cours desquels les croyants adorent ensemble, la plupart des cultes zoroastriens ont lieu à la maison. L'adoration se concentre sur les valeurs éthiques centrales que sont les bonnes paroles, les bonnes pensées et les bonnes actions. De nombreux zoroastriens prient plusieurs fois par jour, toujours face à une source de feu ou de lumière. Bien que ce ne soit pas obligatoire, certains pratiquants portent un cordon noué appelé kusti ; le kusti est noué trois fois pour symboliser les trois valeurs zoroastriennes.
Les temples zoroastriens gardent un feu allumé à tout moment pour représenter le pouvoir éternel d'Ahura Mazda. Le feu est également reconnu comme un purificateur puissant et est respecté pour cette raison. Les feux de temple les plus sacrés prennent jusqu'à un an pour être consacrés, et beaucoup brûlent depuis des années, voire des siècles. Les visiteurs des temples du feu apportent une offrande de bois, qui est placée dans le feu par un prêtre masqué. Le masque empêche le feu d'être profané par son souffle. Le visiteur est ensuite oint avec les cendres du feu.
La cérémonie de passage à l'âge adulte zoroastrienne s'appelle le Navjote, ou Sedreh-Pushi. Les enfants âgés de 7 à 12 ans participent au lavage rituel et exécutent des rituels seuls pour la première fois.
Les mariages zoroastriens comprennent un contrat de mariage et des célébrations qui peuvent durer jusqu'à sept jours. Des parentes mariées tiennent un foulard blanc sur la tête du couple tandis que des cônes de sucre sont frottés ensemble pour adoucir le mariage. Les extrémités de l'écharpe sont ensuite cousues ensemble pour symboliser l'unité du couple marié.
Croyances zoroastriennes
Ahura Mazda, le créateur suprême zoroastrien, est le seul dieu adoré, bien que l'existence d'êtres spirituels inférieurs soit également reconnue. Le principe éthique primordial du zoroastrisme est Humata, Hukhta, Huveshta : « bien penser, bien parler, bien agir ». C'est l'attente divine des humains, et ce n'est que par la bonté que le chaos sera tenu à distance. La bonté d'une personne détermine son destin ultime après la mort.
Les zoroastriens croient que lorsqu'une personne meurt, l'âme est divinement jugée. Les bonnes âmes passent à la «meilleure des existences», tandis que les méchants sont punis dans les tourments. À l'approche de la fin du monde, les morts seront ressuscités dans de nouveaux corps. Le monde brûlera mais seuls les méchants souffriront. Les feux purifieront la création et purgeront la méchanceté. Angra Mainyu sera soit détruite, soit rendue impuissante, et tout le monde vivra au paradis, sauf peut-être les extrêmement méchants, qui, selon certaines sources, continueront de souffrir sans fin.
Il est important de noter que, parce que le zoroastrisme est si ancien, les croyances et les rituels ont changé au fil du temps. Alors que le zoroastrisme est considéré comme une religion monothéiste, il y a eu des moments dans l'histoire où la foi pouvait être qualifiée de duothéiste ou polythéiste.
Avesta, le texte religieux zoroastrien
Les textes sacrés du zorastrisme sont appelés l'Avesta. On pense que l'Avesta d'origine a été en grande partie détruite lorsqu'Alexandre le Grand a attaqué la Perse. Les textes restants ont été rassemblés et compilés entre le 3rdet 7esiècles de notre ère L'Avesta contient plusieurs sections, chacune étant subdivisée.
- Les sections Yasna et Visperad comprennent des hymnes, des chansons et des prières utilisées pendant les services de culte.
- La Vendidad décrit les mauvais esprits et leurs diverses manifestations et explique comment les combattre.
- Les Yashts comprennent 21 hymnes de louange.
- Le Siroza invoque 30 divinités qui régissent les différents jours des mois zoroastriens.
- Les Nyayeshes et Gahs incluent des prières au Soleil et à Mithra, à la Lune, aux Eaux et au Feu.
- Les Afrinagans sont des bénédictions à réciter lors de différentes fêtes et fêtes saisonnières et en l'honneur des morts.
Fêtes et célébrations zoroastriennes
Différentes communautés zoroastriennes reconnaissent différents calendriers pour vacances . Par exemple, alors que Norouz est le Nouvel an zoroastrien , les Iraniens le célèbrent à l'équinoxe vernal tandis que les Indiens Parsis le célèbrent en août. Les deux groupes célèbrent la naissance de Zoroastre à Khodad Sal six jours après Norouz. Les Iraniens marquent la mort de Zoroastre sur Zarathust No Diso vers le 26 décembre tandis que Parsis la célèbre en mai.
D'autres célébrations incluent les fêtes de Gahambar, qui se déroulent sur cinq jours six fois par an en tant que célébrations saisonnières.
Chaque mois est attribué à un aspect de la nature, comme chaque jour du mois. Les festivals de Gan ont lieu chaque fois que le jour et le mois sont tous deux associés au même aspect, comme le feu, l'eau, etc. Par exemple, Tirgan (célébrer l'eau), Mehrgan (célébrer Mithra ou la récolte) et Adargan (célébrer le feu).