Preuve archéologique sur l'histoire biblique d'Abraham

Le Histoire biblique d'Abraham est l'une des histoires les plus importantes de la Bible. Mais y a-t-il des preuves archéologiques pour étayer sa vérité ? Ces dernières années, les archéologues ont découvert une multitude de preuves qui soutiennent le récit biblique d'Abraham.

Sites archéologiques

Les archéologues ont identifié plusieurs sites au Moyen-Orient qui sont associés à l'histoire biblique d'Abraham. Celles-ci incluent les anciennes villes d'Ur, Haran et Hébron. Ces sites ont livré une multitude d'artefacts, notamment de la poterie, des outils et d'autres objets datant de l'époque d'Abraham.

Documents écrits

En plus des preuves archéologiques, il existe également des documents écrits qui fournissent des preuves de l'histoire biblique d'Abraham. Ceux-ci incluent les écrits des anciens Sumériens, Babyloniens et Assyriens. Ces documents fournissent une mine d'informations sur la vie et l'époque d'Abraham, y compris ses voyages, sa famille et ses interactions avec d'autres cultures.

Conclusion

Les preuves archéologiques et les documents écrits fournissent une multitude de preuves qui soutiennent l'histoire biblique d'Abraham. Cette preuve fournit un aperçu inestimable de la vie et de l'époque d'Abraham, et témoigne de l'exactitude et de la vérité du récit biblique.

L'archéologie a été l'un des plus grands outils de l'histoire biblique pour passer au crible des faits vérifiés de Histoires bibliques . En fait, au cours des dernières décennies, les archéologues ont beaucoup appris sur le monde d'Abraham dans la Bible. Abraham est considéré comme le père spirituel des trois grandes religions monothéistes du monde, le judaïsme, le christianisme et l'islam.

Le patriarche Abraham dans la Bible

Les historiens datent l'histoire biblique d'Abraham vers 2000 av. J.-C., sur la base d'indices des chapitres 11 à 25 de la Genèse. Considéré comme le premier des patriarches bibliques, l'histoire de la vie d'Abraham englobe un voyage qui commence dans un endroit appelé Ur. À l'époque d'Abraham, Ur était l'une des grandes cités-États de Sumer, une partie du Croissant Fertile située du Tigre et de l'Euphrate en Irak au Nil en Égypte. Les historiens appellent cette époque de 3000 à 2000 av. « l'aube de la civilisation » car elle marque les premières dates documentées où les gens se sont installés dans des communautés et ont commencé des choses telles que l'écriture, l'agriculture et le commerce.

Genèse 11:31 dit que le père du patriarche, Terah, emmena son fils (qui s'appelait alors Abram avant que Dieu ne le rebaptise Abraham) et leur famille élargie hors d'une ville appelée Ur du Chaldéens . Les archéologues ont pris cette notation comme quelque chose à étudier, car selonLe monde biblique : un atlas illustré, les Chaldéens étaient une tribu qui n'existait que vers les sixième et cinquième siècles avant JC, près de 1 500 ans après qu'Abraham aurait vécu. Ur des Chaldéens a été localisé non loin de Haran, dont les vestiges se trouvent aujourd'hui dans le sud-ouest de la Turquie.

La référence aux Chaldéens a conduit les historiens bibliques à une conclusion intéressante. Les Chaldéens vivaient entre le VIe et le Ve siècle av. J.-C., lorsque les scribes juifs ont écrit pour la première fois la tradition orale de l'histoire d'Abraham alors qu'ils composaient la Bible hébraïque. Par conséquent, puisque la tradition orale mentionnait Ur comme point de départ pour Abraham et sa famille, les historiens pensent qu'il aurait été logique pour les scribes de supposer que le nom était lié au même endroit qu'ils connaissaient à leur époque, ditLe monde biblique.

Cependant, les archéologues ont découvert des preuves au cours des dernières décennies qui jettent un nouvel éclairage sur l'ère des cités-États qui correspond plus étroitement à l'époque d'Abraham.

Les tablettes d'argile offrent des données anciennes

Parmi ces artefacts figurent quelque 20 000 tablettes d'argile trouvées au plus profond des ruines de la ville de Mari dans la Syrie d'aujourd'hui. SelonLe monde biblique, Mari était située sur l'Euphrate à environ 30 miles au nord de la frontière entre la Syrie et l'Irak. À son époque, Mari était un centre clé sur les routes commerciales entre Babylone, l'Égypte et la Perse (l'Iran actuel).

Mari était la capitale du roi Zimri-Lim au 18e siècle av. jusqu'à ce qu'il soit conquis et détruit par le roi Hammourabi. À la fin du 20e siècle après J.-C., des archéologues français à la recherche de Mari ont creusé des siècles de sable pour découvrir l'ancien palais de Zimri-Lim. Au plus profond des ruines, ils ont découvert des tablettes écrites dans une ancienne écriture cunéiforme, l'une des premières formes d'écriture.

Certaines des tablettes datent de 200 ans avant l'époque de Zimri-Lim, ce qui les placerait à peu près au même moment où la Bible dit que la famille d'Abraham a quitté Ur. Les informations traduites à partir des tablettes de Mari sembleraient indiquer que l'Ur sumérienne, et non l'Ur des Chaldéens, est plus probablement l'endroit où Abraham et sa famille ont commencé leur voyage.

Raisons du voyage d'Abraham dans la Bible

Genèse 11:31-32 ne donne aucune indication sur la raison pour laquelle le père d'Abraham, Terah, déracinerait soudainement sa grande famille élargie et se dirigerait vers la ville de Haran, qui se trouvait à environ 800 kilomètres au nord de l'Ur sumérien. Cependant, les tablettes Mari offrent des informations sur les conflits politiques et culturels à l'époque d'Abraham qui, selon les érudits, offrent des indices sur leur migration.

Le monde bibliquenote que certaines des tablettes de Mari utilisent des mots des tribus amorites qui se trouvent également dans l'histoire d'Abraham, comme le nom de son père, Terah, et les noms de ses frères, Nahor et Haran (également ironiquement le nom de leur destination). À partir de ces artefacts et d'autres, certains chercheurs ont conclu que la famille d'Abraham était peut-être des Amoréens, une tribu sémitique qui a commencé à migrer hors de Mésopotamie vers 2100 av. La migration des Amoréens a déstabilisé Ur, qui, selon les érudits, s'est effondrée vers 1900 av.

À la suite de ces découvertes, les archéologues supposent maintenant que ceux qui voulaient échapper aux troubles civils de l'époque n'avaient qu'une seule direction à prendre pour leur sécurité : le nord. Au sud de la Mésopotamie se trouvait la mer connue aujourd'hui sous le nom de golfe Persique. Rien d'autre que le désert ouvert à l'ouest. À l'est, les réfugiés d'Ur auraient rencontré des Élamites, un autre groupe tribal de Perse dont l'afflux a également accéléré la chute d'Ur.

Ainsi, les archéologues et les historiens bibliques concluent qu'il aurait été logique que Terah et sa famille se dirigent vers le nord en direction de Haran pour sauver leurs vies et leurs moyens de subsistance. Leur migration a été la première étape du voyage qui a conduit le fils de Térach, Abram, à devenir le patriarche Abraham que Dieu, dans Genèse 17 : 4, appelle « le père d'une multitude de nations ».

Textes bibliques liés à l'histoire d'Abraham dans la Bible :

Genèse 11:31-32 :

'Térach prit son fils Abram et son petit-fils Lot, fils de Haran, et sa belle-fille Saraï, femme de son fils Abram, et ils sortirent ensemble d'Ur des Chaldéens pour aller au pays de Canaan. mais quand ils arrivèrent à Haran, ils s'y établirent. Les jours de Térach furent de deux cent cinq ans, et Térach mourut à Haran.'

Genèse 17:1-4 :

«Quand Abram avait quatre-vingt-dix-neuf ans, le Seigneur apparut à Abram et lui dit:« Je suis Dieu Tout-Puissant; marche devant moi et sois irréprochable. Et je ferai mon alliance entre moi et vous, et je vous rendrai extrêmement nombreux. Alors Abram tomba sur son visage; et Dieu lui dit : ' Quant à moi, voici mon alliance avec toi : tu seras l'ancêtre d'une multitude de nations. ' '

Sources

• La Bible annotée d'Oxford avec les apocryphes, Nouvelle version standard révisée.
• Le monde biblique : un atlas illustré(National Géographique)