La femme de Willendorf

Le Femme de Willendorf est une sculpture préhistorique qui remonte à l'ère paléolithique. C'est l'une des œuvres d'art les plus anciennes et les plus célèbres au monde et on pense qu'elle est une représentation de la fertilité. La sculpture est en calcaire et mesure environ 11,1 cm de haut. Il a été découvert en 1908 à Willendorf, en Autriche, et est maintenant conservé au Musée d'histoire naturelle de Vienne.

La sculpture est très détaillée et a une silhouette voluptueuse, avec de gros seins, un abdomen gonflé et des hanches larges. On pense qu'il s'agit d'une représentation d'une déesse ou d'un symbole de fertilité. La femme est représentée avec une coiffe et un collier, et ses bras sont croisés sur sa poitrine.

La Femme de Willendorf est une œuvre d'art remarquable qui a été étudiée par les universitaires et les historiens de l'art pendant des siècles. C'est un symbole puissant de la fertilité féminine et une partie importante de notre patrimoine culturel. La sculpture témoigne de l'habileté et de la créativité des anciens artistes qui l'ont créée.

LeFemme de Willendorf, anciennement appeléVénus de Willendorf, est le nom donné à une petite statue trouvée en 1908. La statue tire son nom du petit village autrichien, Willendorf, près de l'endroit où elle a été trouvée. Mesurant seulement environ quatre pouces de haut, on estime qu'il a été créé il y a entre 25 000 et 30 000 ans.

Saviez-vous?

• On estime que la statue de la Femme de Willendorf a entre 25 000 et 30 000 ans.
• De nombreuses figures similaires ont été trouvées dans toute l'Europe et peuvent avoir été utilisées comme marchandise commerciale entre les groupes tribaux.
• Certains érudits pensent que la statue a été sculptée par une femme enceinte, qui pouvait voir et sentir ses propres courbes arrondies, mais pas entrevoir ses propres pieds, qui ne sont pas inclus dans la figurine.

Des centaines de ces minuscules statues ont été trouvées dans diverses parties de l'Europe. LeFemme de Willendorfet beaucoup d'autres petites figurines féminines s'appelaient à l'origine 'Vénus', bien qu'il n'y ait aucune association avec la déesse Vénus , qu'ils précèdent de plusieurs milliers d'années. Aujourd'hui, dans les milieux académiques et artistiques, elle est connue comme laFemmeplûtot que leVénus, pour éviter les imprécisions.

Forme et forme exagérée

Il y a eu beaucoup de spéculations sur la signification et le but de la Femme de Willendorf. Image/Getty Images

Pendant des années, les archéologues ont cru que ces figurines étaient des figures de fertilité - éventuellement associées à une divinité - basées sur les courbes arrondies et les seins et les hanches exagérés. LeFemme de Willendorfa une grosse tête arrondie - bien qu'elle n'ait aucun trait facial - mais certaines des figurines féminines de la période paléolithique apparaissent sans tête du tout. Ils n'ont pas non plus de pieds. L'accent est toujours mis sur la forme et la forme du corps féminin lui-même.

Les caractéristiques sont extrêmement exagérées et il est facile pour nous de nous demander, en tant qu'individus modernes, pourquoi nos anciens ancêtres auraient pu trouver cela attrayant. Après tout, c'est une statue qui ne ressemble pas tout à fait à un corps féminin normal. La réponse pourrait être scientifique. Neuroscientifique V.S. Ramachandran de l'Université de Californie cite le concept du « décalage de pointe » comme une solution possible. Ramachandran dit ce concept , l'un des dix principes esthétiques qui stimulent notre cortex visuel, 'décrit la manière dont nous trouvons les distorsions délibérées d'un stimulus encore plus excitantes que le stimulus lui-même'. En d'autres termes, si les peuples paléolithiques étaient mentalement capables de répondre positivement à des images abstraites et exagérées, cela aurait pu se retrouver dans leurs œuvres d'art.

Même si nous ne connaîtrons jamais l'intention ou l'identité de l'artiste qui a créé leFemme de Willendorf, il a été théorisé qu'elle a été sculptée par une femme enceinte - une femme qui pouvait voir et sentir ses propres courbes arrondies, mais qui n'avait même pas un aperçu de ses propres pieds. Certains anthropologues ont suggéré que ces statues sont simplement des autoportraits. L'historien de l'art LeRoy McDermitt de la Central Missouri State University déclare : « Je conclus que la première tradition de création d'images humaines a probablement émergé comme une réponse adaptative aux préoccupations physiques uniques des femmes et que, quoi que ces représentations aient pu symboliser d'autre pour la société qui les ont créées, leur existence signifiait une avancée dans le contrôle conscient des femmes sur les conditions matérielles de leur vie reproductive. ( Anthropologie actuelle , 1996, University of Chicago Press ).

Parce que la statue n'a pas de pieds et ne peut pas se tenir seule, elle a probablement été créée pour être portée sur sa personne, plutôt que pour être exposée dans un lieu permanent.

Des chiffres similaires trouvés dans toute l'Europe

Il est tout à fait possible qu'elle, et les autres personnages comme elle qui ont été trouvés dans une grande partie de l'Europe occidentale, aient été utilisées comme marchandise commerciale entre les groupes tribaux. Une figurine similaire, laFemme de Dolni Vestonice,est un des premiers exemples d'art de la performance. Cette statue paléolithique, qui présente des seins exagérés et des hanches larges, est faite d'argile cuite au four. Elle a été retrouvée entourée de centaines de pièces similaires, dont la plupart ont été brisées par la chaleur du four.

Le processus de création était aussi important – peut-être plus – que le résultat final. Des dizaines de ces statues seraient façonnées et créées, et placées dans le four pour être chauffées, où la majorité se briserait. Ces pièces qui ont survécu ont dû être considérées comme très spéciales.

Bien que de nombreux païens voient aujourd'hui leFemme de Willendorfen tant que statue symbolisant le Divin, les anthropologues et autres chercheurs sont toujours divisés quant à savoir si oui ou non elle est vraiment une représentation d'une déesse paléolithique. Cela s'explique en grande partie par le fait qu'il n'existe actuellement aucune preuve d'une organisation paneuropéenne religion de la déesse pré-chrétienne .

Quant àWillendorf, et qui l'a créée et pourquoi, pour l'instant nous devrons continuer à spéculer.