Qui était l'ange qui a guidé Moïse pendant l'Exode ?

Le ange qui a guidé Moïse pendant la Exode est une figure enveloppée de mystère. Selon la Bible, l'ange a été envoyé par Dieu pour conduire les Israélites hors d'Égypte et dans la Terre Promise. L'ange est souvent appelé 'l'ange du Seigneur' ou 'le messager du Seigneur'.

L'ange est apparu pour la première fois à Moïse dans le buisson ardent. Il a chargé Moïse de conduire les Israélites hors d'Égypte et a promis d'être avec lui tout au long du voyage. L'ange a également fourni des conseils et une protection miraculeux, comme lorsqu'il a conduit les Israélites à travers la mer Rouge et lorsqu'il a détruit l'armée de Pharaon.

L'ange a également donné à Moïse les dix commandements sur le mont Sinaï. Ce fut un moment crucial dans l'histoire juive, car il marqua le début d'une alliance entre Dieu et les Israélites.

L'identité de l'ange reste un mystère, mais certains érudits pensent qu'il s'agissait de l'archange Michel. D'autres suggèrent que c'était une manifestation de Dieu lui-même. Quoi qu'il en soit, l'ange a joué un rôle important dans l'Exode et dans l'histoire du peuple juif.

En conclusion, l'ange qui a guidé Moïse lors de l'Exode est une figure importante de l'histoire juive. Bien que l'identité de l'ange reste un mystère, il est clair que l'ange a fourni des conseils et une protection miraculeux aux Israélites tout au long de leur voyage.

L'histoire de l'exode que le peuple hébreu prit à travers le désert vers le pays que Dieu avait promis de leur donner est célèbre, décrite à la fois dans la Torah et dans la Bible. L'un des personnages clés de l'histoire est le mystérieux ange à qui Dieu envoie guide et garde son peuple comme le prophète Moïse le conduit en avant.

Qui était l'ange ? Certains disent que c'était l'Ange du Seigneur : Dieu lui-même apparaissant sous la forme d'un ange. Et certains disent que c'était Métatron , une puissante archange qui est associé au nom de Dieu.

L'ange voyage avec le peuple hébreu à travers le désert après avoir échappé à l'esclavage en Égypte pour la liberté, agissant comme un guide personnel à la fois de jour (sous la forme d'un nuage) et de nuit (sous la forme d'une colonne de feu) : ' Le jour, le Seigneur allait devant eux dans une colonne de nuée pour les guider sur leur chemin et la nuit dans une colonne de feu pour les éclairer, afin qu'ils puissent voyager de jour comme de nuit. Ni la colonne de nuée le jour ni la colonne de feu la nuit n'ont laissé leur place devant le peuple.' (Exode 13:21-22).

La Torah et la Bible rapportent plus tard que Dieu a dit : « Vois, j'envoie un ange devant toi pour te garder le long du chemin et pour t'amener au lieu que j'ai préparé. Faites attention à lui et écoutez ce qu'il dit. Ne vous rebellez pas contre lui ; il ne pardonnera pas votre rébellion puisque mon Nom est en lui. Si vous écoutez attentivement ce qu'il dit et faites tout ce que je dis, je serai l'ennemi de vos ennemis et m'opposerai à ceux qui s'opposent à vous. Mon ange ira devant vous et vous fera entrer dans le pays des Amoréens, des Hittites, des Perizzites, des Cananéens, des Hivites et des Jébusiens, et je les exterminerai. Ne vous prosternez pas devant leurs dieux, ne les adorez pas et ne suivez pas leurs pratiques. Vous devez les démolir et briser leurs pierres sacrées en morceaux. Adorez l'Éternel, votre Dieu, et sa bénédiction sera sur votre nourriture et sur votre eau. J'ôterai la maladie du milieu de vous, et personne n'avortera ni ne sera stérile dans votre pays. Je vais vous donner une durée de vie complète. (Exode 23:20-26).

Ange mystérieux

Dans son livre Exodus : Question by Question, l'auteur William T. Miller écrit que la clé pour découvrir l'identité de l'ange est son nom : « L'ange n'est pas identifié. ... La seule chose dont nous sommes sûrs, c'est qu'en 23:21, Dieu dit 'mon nom est en lui'. ... Il est représenté par son nom propre, Yahweh.'

Dieu apparaissant sous forme angélique

Certaines personnes croient que l'ange de ce passage représente Dieu lui-même, apparaissant sous une forme angélique.

Edward P. Myers écrit dans son livre A Study of Angels que 'c'est le Seigneur lui-même qui lui est apparu [Moïse]'. Myers note que l'ange parle en tant que Dieu, comme lorsque l'ange déclare dans Exode 33:19 que 'Je ferai passer toute ma bonté devant toi, et je proclamerai mon nom, le Seigneur, en ta présence.' Il écrit : 'L'identité de la présence qui est allée avec les enfants d'Israël' est 'à la fois le Seigneur et l'Ange de Dieu.'

Dans son livre Ce que dit la Bible sur les anges, le Dr David Jeremiah note : « Cet ange était définitivement un cran au-dessus des anges ordinaires, car le « Nom » même de Dieu était en lui. De plus, il pouvait pardonner les péchés -- et 'qui peut pardonner les péchés sinon Dieu seul ?' (Marc 2:7). L'ange du Seigneur guidait personnellement les Israélites d'Égypte vers la Terre promise.'

Le fait que l'ange soit apparu dans un nuage glorieux est également un indice qu'il est l'Ange du Seigneur, que de nombreux chrétiens croient être Jésus-Christ apparaissant avant son incarnation plus tard dans l'histoire (après quoi les apparitions de l'Ange du Seigneur s'arrêtent ), écrivent John S. Barnett et John Samuel dans leur livre Living Hope for the End of Days : « Dans l'Ancien Testament, Dieu a manifesté sa présence par un nuage rougeoyant visible signifiant sa gloire. Israël était conduit par une colonne de feu et une nuée.' Barnett écrit que, dans le Nouveau Testament, Jésus-Christ était souvent accompagné du même type de nuage : 'Apocalypse 1:7 dit : 'Voici, il vient avec des nuages, et tout œil le verra, même ceux qui l'ont percé'. ' Jésus était vêtu d'une nuée comme celle-ci la dernière fois que l'apôtre Jean l'a vu monter au ciel dans Actes 1:9. Et Jean a entendu les anges qui parlaient avec les apôtres dire que Jésus reviendrait 'de la même manière' (Actes 1:11).

Jérémie écrit dansCe que dit la Bible sur les anges: 'Il semble hautement possible que dans l'Ancien Testament, le Christ soit venu sur Terre sous la forme d'un ange -- le plus grand des anges.'

Archange Métatron

Deux textes sacrés juifs, le Zohar et le Talmud, identifient l'ange mystérieux comme l'archange Métatron dans leurs commentaires, en raison de l'association de Métatron avec le nom de Dieu. Le Zohar dit : « Qui est Métatron ? Il est le plus haut archange, estimé plus que tout autre hôte de Dieu. Les lettres [de son nom] sont le grand mystère. Vous pouvez traduire les lettres vav, hay qui fait partie du nom de Dieu.'

Dans son livre Guardians at the Gate : Angelic Vice Regency in Late Antiquity, l'auteur Nathaniel Deutsch appelle Metatron « un être angélique qui incarne le nom de Dieu » et ajoute que le texte apocryphe du Livre d'Enoch corrobore que : « L'identification explicite de Metatron avec l'Ange du Seigneur dans Exode 23 apparaît dans 3 Enoch 12, où Métatron déclare que le Dieu 'm'a appelé le moindre YHWH en présence de sa maison céleste; comme il est écrit (Exode 23:21): 'Car mon nom est en lui'.

Un rappel angélique de la fidélité de Dieu

Peu importe qui est l'ange, il sert de puissant rappel de la fidélité de Dieu aux croyants, écrit Peter E. Enns dans son livre The NIV Application Commentary : Exodus : 'The angel here continue son rôle rédempteur depuis le début de l'œuvre rédemptrice de Dieu dans Israël. Indépendamment du mystère entourant son identité précise et malgré le fait qu'il n'est pas fréquemment mentionné dans Exodus, il est sans aucun doute une figure centrale de la rédemption d'Israël. Et quand nous gardons à l'esprit l'équation virtuelle de l'ange et de Yahweh, il s'ensuit que la présence de l'ange est une indication de la présence de Dieu avec son peuple du début à la fin. Son apparition ici rappelle à Israël la fidélité de Dieu.'