Quelle était l'étoile de Noël de Bethléem ?
Quelle était l'étoile de Noël de Bethléem ?
Le Étoile de Noël de Bethléem est une étoile mystérieuse apparue dans le ciel au moment de la naissance de Jésus. Il est mentionné dans la Bible et a fait l'objet de nombreux débats et spéculations au cours des siècles. L'étoile aurait été un signe de Dieu, annonçant la naissance de Jésus et guidant les mages vers son lieu de naissance.
Que dit la Bible à propos de l'étoile de Noël ?
La Bible mentionne l'étoile de Noël dans l'évangile de Matthieu, où elle est décrite comme une 'étoile à l'est' qui a guidé les mages vers le lieu de naissance de Jésus. On dit que l'étoile était si brillante qu'elle pouvait être vue de loin.
Qu'aurait pu être l'étoile de Noël ?
La nature exacte de l'étoile de Noël est inconnue, mais il existe plusieurs théories sur ce qu'elle aurait pu être. Certains pensent qu'il s'agissait d'un événement miraculeux, tandis que d'autres pensent qu'il s'agissait peut-être d'un phénomène naturel comme une comète ou une supernova.
Conclusion
L'étoile de Noël de Bethléem est un phénomène mystérieux et fascinant qui a fait l'objet de nombreux débats et spéculations au cours des siècles. Bien que la nature exacte de l'étoile soit inconnue, il est clair qu'il s'agissait d'un signe de Dieu, annonçant la naissance de Jésus et guidant les mages vers son lieu de naissance.
Dans l'évangile de Matthieu,la Bibledécrit une étoile mystérieuse apparaissant au-dessus de l'endroit où Jésus-Christ est venu sur Terre à Bethléem le premier Noël, et conduisant des sages (connus sous le nom de mages ) pour trouver Jésus afin qu'ils puissent le visiter. Les gens ont débattu de ce qu'était vraiment l'étoile de Bethléem au cours des nombreuses années depuis que le rapport de la Bible a été écrit. Certains disent que c'était une fable ; d'autres disent que c'était un miracle . D'autres encore le confondent avec l'étoile polaire. Voici l'histoire de ce que la Bible dit qu'il s'est passé et ce que de nombreux astronomes croient maintenant à propos de ce célèbre événement céleste :
Le rapport de la Bible
La Bible enregistre l'histoire dans Matthieu 2:1-11. Les versets 1 et 2 disent : « Après la naissance de Jésus à Bethléem en Judée, à l'époque du roi Hérode, des mages venus d'Orient vinrent à Jérusalem et demandèrent : « Où est celui qui est né roi des Juifs ? Nous avons vu son étoile quand elle s'est levée et nous sommes venus l'adorer.
L'histoire se poursuit en décrivant comment le roi Hérode « rassembla tous les principaux sacrificateurs et docteurs de la loi du peuple » et « leur demanda où le Messie devait naître » (verset 4). Ils ont répondu : « À Bethléem en Judée » (verset 5) et citent une prophétie sur l'endroit où le Messie (le sauveur du monde) naîtra. De nombreux érudits qui connaissaient les anciennes prophéties s'attendaient à ce que le Messie naisse à Bethléem.
Les versets 7 et 8 disent : 'Alors Hérode appela secrètement les mages et apprit d'eux l'heure exacte à laquelle l'étoile était apparue'. Il les envoya à Bethléem et leur dit : « Allez chercher soigneusement l'enfant. Dès que vous l'aurez trouvé, faites-moi un rapport, afin que moi aussi j'aille l'adorer.'' Hérode mentait aux mages sur ses intentions ; en fait, Hérode voulait confirmer l'emplacement de Jésus afin qu'il puisse ordonner aux soldats de tuer Jésus, car Hérode considérait Jésus comme une menace pour son propre pouvoir.
L'histoire se poursuit aux versets 9 et 10 : « Après avoir entendu le roi, ils s'en allèrent, et l'étoile qu'ils avaient vue lorsqu'elle se levait les précéda jusqu'à ce qu'elle s'arrêtât à l'endroit où se trouvait l'enfant. Quand ils ont vu l'étoile, ils se sont réjouis.'
Ensuite, la Bible décrit les mages arrivant à la maison de Jésus, lui rendant visite avec sa mère Marie, l'adorant et lui présentant leurs célèbres cadeaux d'or, d'encens et de myrrhe. Enfin, le verset 12 dit des Mages : '... ayant été avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils retournèrent dans leur pays par un autre chemin.'
Une fable
Au fil des années, alors que les gens se demandaient si une véritable étoile était apparue ou non au-dessus de la maison de Jésus et y avait conduit les mages, certaines personnes ont dit que l'étoile n'était rien de plus qu'un objet littéraire - un symbole que l'apôtre Matthieu devait utiliser dans son histoire à transmettre la lumière de l'espoir que ceux qui attendaient l'arrivée du Messie ont ressenti quand Jésus est né.
Un ange
Au cours des nombreux siècles de débats sur l'étoile de Bethléem, certaines personnes ont supposé que « l'étoile » était en fait un brillant ange dans le ciel.
Pourquoi? Les anges sont des messagers de Dieu et l'étoile communiquait un message important, et les anges guide les gens et l'étoile ont guidé les mages vers Jésus. En outre, les érudits de la Bible croient que la Bible se réfère aux anges comme des «étoiles» dans plusieurs autres endroits, tels que Job 38: 7 («tandis que les étoiles du matin chantaient ensemble et tous les anges poussaient des cris de joie») et Psaume 147: 4 (« Il détermine le nombre d'étoiles et les appelle chacune par son nom')
Cependant, les érudits de la Bible ne croient pas que le passage de l'étoile de Bethléem dans la Bible se réfère à un ange.
Un miracle
Certaines personnes disent que l'étoile de Bethléem est un miracle - soit une lumière que Dieu a commandée d'apparaître de manière surnaturelle, soit un phénomène astronomique naturel que Dieu a miraculeusement provoqué à cette époque de l'histoire. De nombreux spécialistes de la Bible croient que l'étoile de Bethléem était un miracle dans le sens où Dieu a arrangé des parties de sa création naturelle dans l'espace pour qu'un phénomène inhabituel se produise le premier Noël. Selon eux, le but de Dieu en agissant ainsi était de créer un présage - un présage, ou un signe, qui dirigerait l'attention des gens sur quelque chose.
Dans son livre The Star of Bethlehem: The Legacy of the Magi, Michael R. Molnar écrit que, 'Il y avait en effet un grand présage céleste pendant le règne d'Hérode, un présage qui signifiait la naissance d'un grand roi de Judée et est en excellent accord avec le récit biblique.'
L'apparence et le comportement inhabituels de l'étoile ont inspiré les gens à la qualifier de miraculeuse, mais si c'est un miracle, c'est un miracle qui peut s'expliquer naturellement, selon certains. Molnar écrit plus tard : « Si la théorie selon laquelle l'étoile de Bethléem est un miracle inexplicable est mise de côté, il existe plusieurs théories intrigantes qui relient l'étoile à un événement céleste spécifique. Et souvent ces théories fortement enclines à prôner des phénomènes astronomiques ; c'est-à-dire le mouvement visible ou le positionnement des corps célestes, en tant que présages.
Dans The International Standard Bible Encyclopedia, Geoffrey W. Bromiley écrit à propos de l'événement Star of Bethlehem : « Le Dieu de la Bible est le créateur de tous les objets célestes et ils lui rendent témoignage. Il peut certainement intervenir et changer leur cours naturel.
Puisque le Psaume 19:1 de la Bible dit que « les cieux proclament la gloire de Dieu » tout le temps, Dieu peut les avoir choisis pour témoigner de son incarnation sur Terre d'une manière spéciale à travers l'étoile.
Possibilités astronomiques
Les astronomes ont débattu au fil des ans pour savoir si l'étoile de Bethléem était réellement une étoile, ou s'il s'agissait d'une comète, d'une planète ou de plusieurs planètes se rassemblant pour créer une lumière particulièrement brillante.
Maintenant que la technologie a progressé au point où les astronomes peuvent analyser scientifiquement les événements passés dans l'espace, de nombreux astronomes pensent qu'ils ont identifié ce qui s'est passé à peu près au moment où les historiens placent la naissance de Jésus : au printemps de l'an 5 av.
Une étoile Nova
La réponse, disent-ils, est que l'étoile de Bethléem était vraiment une étoile - une étoile extraordinairement brillante, appelée nova.
Dans son livre The Star of Bethlehem: An Astronomer's View, Mark R. Kidger écrit que l'étoile de Bethléem était 'presque certainement une nova' apparue à la mi-mars 5 av. 'quelque part entre les constellations modernes du Capricorne et de l'Aquila'.
« L'étoile de Bethléem est une étoile », écrit Frank J. Tipler dans son livre The Physics of Christianity. 'Ce n'est pas une planète, ou une comète, ou une conjonction entre deux ou plusieurs planètes, ou une occultation de Jupiter par la lune. ... si ce récit dans l'Évangile de Matthieu est pris littéralement, alors l'étoile de Bethléem doit avoir été une supernova de type 1a ou une hypernova de type 1c, située soit dans la galaxie d'Andromède, soit, si de type 1a, dans un amas globulaire de cette galaxie.'
Tipler ajoute que le rapport de Matthieu selon lequel l'étoile est restée pendant un certain temps là où Jésus signifiait que l'étoile 'passa par le zénith de Bethléem' à une latitude de 31 par 43 degrés nord.
Il est important de garder à l'esprit qu'il s'agissait d'un événement astronomique spécial pour cette période spécifique de l'histoire et cet endroit du monde. Ainsi, l'étoile de Bethléem n'était pas l'étoile polaire, qui est une étoile brillante que l'on voit couramment pendant la saison de Noël. L'étoile polaire, appelée Polaris, brille au-dessus du pôle Nord et n'est pas liée à l'étoile qui a brillé au-dessus de Bethléem le premier Noël.
La lumière du monde
Pourquoi Dieu enverrait-il une étoile pour conduire les gens à Jésus le premier Noël ? C'est peut-être parce que la lumière brillante de l'étoile symbolisait ce que la Bible rapporte plus tard que Jésus a dit à propos de sa mission sur Terre : « Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera jamais dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie.' (Jean 8:12).
En fin de compte, écrit Bromiley dansL'Encyclopédie Internationale Standard de la Bible, la question qui compte le plus n'est pas ce qu'était l'étoile de Bethléem, mais à qui elle conduisait les gens. 'Il faut se rendre compte que le récit ne donne pas une description détaillée car l'étoile elle-même n'était pas importante. Il n'a été mentionné que parce qu'il était un guide vers le Christ enfant et un signe de sa naissance.'
