Qu'est-ce que le karma ?
Le karma est un ancien concept spirituel qui existe depuis des siècles. C'est la croyance que ses actions ont des conséquences, à la fois bonnes et mauvaises, et que ces conséquences reviendront à l'individu sous la forme de récompenses ou de punitions. En d'autres termes, ce qui circule revient. Karma est une loi de cause à effet, où les pensées, les paroles et les actes d'une personne détermineront le résultat de sa vie.
Comment fonctionne le karma ?
Le karma fonctionne en créant un cycle de cause à effet. Chaque action a une réaction, et chaque réaction a une conséquence. Quand quelqu'un fait quelque chose de positif, il reçoit une énergie positive en retour. D'un autre côté, quand quelqu'un fait quelque chose de négatif, il recevra de l'énergie négative en retour. Cette énergie peut se manifester sous forme de chance, de succès ou même de maladie.
Les bienfaits de la pratique du karma
Pratiquant Karma peut apporter de nombreux avantages à la vie d'un individu. Cela peut aider à créer un sentiment d'équilibre et d'harmonie, ainsi qu'à donner un sens et une direction. Cela peut également aider à cultiver un sentiment de gratitude et d'appréciation pour les bénédictions de la vie. La pratique du karma peut également apporter un sentiment de paix et de contentement, ainsi que contribuer à créer une vision plus positive de la vie.
Le karma est un ancien concept spirituel qui peut apporter de nombreux avantages à ceux qui le pratiquent. En comprenant la loi de cause à effet et en étant attentif à ses pensées, ses paroles et ses actes, un individu peut créer une vie plus positive et épanouissante.
La personne auto-contrôlée, se déplaçant parmi les objets, avec ses sens libres d'attachement et de malveillance et placés sous son propre contrôle, atteint la tranquillité.
~ Bhagavad Gita II.64
La loi de cause à effet fait partie intégrante de la philosophie hindoue. Cette loi est appelée « karma », ce qui signifie « agir ».Le dictionnaire concis d'Oxford de l'anglais actuelle définit comme « la somme des actions d'une personne dans l'un de ses états successifs d'existence, considérée comme déterminant son destin pour le suivant ». En sanskrit, karma signifie « action volontaire qui est entreprise délibérément ou sciemment ». Cela rejoint également l'autodétermination et une forte volonté de s'abstenir de l'inactivité. Le karma est la différence qui caractérise l'être humain et le distingue des autres créatures du monde.
La loi naturelle
La théorie du karma repose sur le principe newtonien selon lequel chaque action produit une réaction égale et opposée. Chaque fois que nous pensons ou faisons quelque chose, nous créons une cause qui, avec le temps, produira ses effets correspondants. Et cette relation de cause à effet cyclique génère les concepts de samsara (ou le monde) et naissance etréincarnation. C'est la personnalité d'un être humain ou lajivatman— avec ses actions positives et négatives — qui cause le karma.
Le karma peut être à la fois les activités du corps ou de l'esprit, indépendamment du fait que la performance porte ses fruits immédiatement ou à un stade ultérieur. Cependant, les actions involontaires ou réflexes du corps ne peuvent pas être appelées karma.
Votre karma est votre propre action
Chaque personne est responsable de ses actes et de ses pensées, de sorte que le karma de chaque personne est entièrement le sien. Les Occidentaux voient le fonctionnement du karma comme fataliste. Mais c'est loin d'être vrai puisqu'il appartient à l'individu de façonner son propre avenir en éduquant son présent.
La philosophie hindoue, qui croit en la vie après la mort, soutient la doctrine selon laquelle si le karma d'un individu est suffisamment bon, la prochaine naissance sera gratifiante, et sinon, la personne peut en fait dégénérer et dégénérer en une forme de vie inférieure. Afin d'atteindre un bon karma, il est important de vivre sa vie selon dharma ou ce qui est juste.
Trois types de karma
Selon les modes de vie choisis par une personne, son karma peut être classé en trois sortes. Lekarma satvique, qui est sans attachement, désintéressé et pour le bénéfice des autres ; lekarma rajasique, qui est égoïste où l'accent est mis sur les gains pour soi-même ; et lekarma tamasique, qui est entrepris sans se soucier des conséquences, et est suprêmement égoïste et sauvage.
Dans ce contexte, le Dr D N Singh dans sonUne étude de l'hindouismecite la différenciation lucide du Mahatma Gandhi entre les trois. Selon Gandhi, latamasiquefonctionne de façon mécanique, lerajasiqueconduit trop de chevaux, est agité et fait toujours quelque chose ou autre, et leSatvíktravaille en toute sérénité.
Swami Sivananda, de la Divine Life Society, Rishikesh classe le karma en trois types sur la base de l'action et de la réaction :Prarabdha(tant d'actions passées qui ont donné lieu à la naissance présente),Sanchita(le solde des actions passées qui donneront lieu aux naissances futures - le réservoir des actions accumulées),ReligionouKriyamana(actes accomplis dans la vie présente).
La discipline de l'action indépendante
Selon les Écritures, la discipline de l'action sans attache (Nishkama Karma) peut conduire au salut de l'âme. Ils recommandent donc de rester détaché tout en accomplissant ses devoirs dans la vie. Comme Seigneur Krishna dit dans leBhagavad-Gita: 'Pour l'homme pensant aux objets (des sens) surgit l'attachement envers eux ; de l'attachement, naît le désir; et du désir naît la colère. De la colère vient l'illusion ; et de délire perte de mémoire; de la perte de mémoire, la ruine de la discrimination ; et sur la ruine de la discrimination, il périt.
