Qu'est-ce qu'Aishes Chayil ?

Aishes Chayil est une prière juive récitée par des hommes juifs tous les vendredis soirs. C'est une prière belle et significative qui loue la femme de la maison et exprime sa gratitude pour son travail acharné et son dévouement. La prière est traditionnellement chantée sur un air mélodique et est souvent accompagnée d'une bénédiction spéciale.

La signification d'Aishes Chayil

La prière est une célébration de la femme de la maison et de ses nombreux rôles. Il la loue pour sa force, son intelligence, sa beauté, sa sagesse et son engagement envers sa famille. La prière exprime également sa gratitude pour son travail acharné et son dévouement envers sa famille et sa communauté.

L'importance d'Aishes Chayil

Aishes Chayil est une partie importante de la tradition juive et est une façon d'honorer la femme de la maison. C'est un rappel de l'importance de la femme dans la famille et de son rôle dans la communauté. C'est aussi une façon d'exprimer son appréciation pour son travail acharné et son dévouement.

Conclusion

Aishes Chayil est une prière juive importante qui est récitée par des hommes juifs tous les vendredis soirs. C'est une prière belle et significative qui loue la femme de la maison et exprime sa gratitude pour son travail acharné et son dévouement. La prière rappelle l'importance de la femme dans la famille et son rôle dans la communauté. C'est aussi une façon d'exprimer son appréciation pour son travail acharné et son dévouement.

Tous les vendredis soir, avant la fête Chabbat repas, les Juifs du monde entier chantent un poème spécial pour honorer la femme juive.

Signification

La chanson, ou le poème, s'appelleAishet Chayil, bien qu'il soit orthographié d'une multitude de manières différentes selon la traduction ; différentes façons de l'épeler comprennentaishes chayil, eishes chayil, aishet chayiletEishet Chayil. Toutes ces phrases se traduisent par 'une femme de valeur'.

La chanson minimise la beauté ('La grâce est fausse et la beauté est vaine', Prov 31:30) et élève la gentillesse, la générosité, l'honneur, l'intégrité et la dignité.

Origines

Une référence à une femme de valeur apparaît dans le Livre de Ruth, qui raconte l'histoire de la convertie Ruth et son voyage avec sa belle-mère Naomi et son mariage avec Boaz. Lorsque Boaz parle de Ruth comme d'uneAishet Chayil, cela fait d'elle la seule femme dans tous les livres de la Bible à être désignée comme telle.

L'intégralité du poème dérive des Proverbes (Mishlei) 31:10-31, dont on pense qu'il a été écrit par Roi Salomon . C'est le deuxième des trois livres qui auraient été écrits par Salomon, fils de David.

Aishet Chayilest chanté tous les vendredis soirs après Shalom Aleichem (la chanson pour souhaiter la bienvenue à la mariée du sabbat) et avant Kiddouch (la bénédiction formelle sur le vin avant le repas). Qu'il y ait des femmes présentes au repas ou non, une «femme de valeur» est toujours récitée pour honorer toutes les femmes juives justes. Beaucoup garderont à l'esprit leurs épouses, mères et sœurs en chantant la chanson.

Le texte

Une Femme de Valeur, qui peut trouver ? Elle est plus précieuse que les coraux.
Son mari lui fait confiance et n'en profite qu'ainsi.
Elle lui apporte du bien, pas du mal, tous les jours de sa vie.
Elle cherche la laine et le lin et fait allègrement le travail de ses mains. Elle est comme les navires de commerce, apportant de la nourriture de loin.
Elle se lève alors qu'il fait encore nuit pour fournir de la nourriture à sa maisonnée et une part équitable à son personnel. Elle considère un champ et l'achète, et plante une vigne avec le fruit de ses travaux.
Elle s'investit de force et rend ses bras puissants.
Elle sent que son commerce est profitable ; sa lumière ne s'éteint pas la nuit.
Elle tend les mains vers la quenouille et ses paumes tiennent le fuseau.
Elle ouvre ses mains aux pauvres et tend les mains aux nécessiteux.
Elle n'a pas peur de la neige pour sa maison, car toute sa maison est vêtue de beaux vêtements. Elle fabrique ses propres couvre-lits; ses vêtements sont de lin fin et d'étoffes luxueuses.
Son mari est connu aux portes, où il siège avec les anciens du pays.
Elle fabrique et vend des draps; elle fournit les marchands en écharpes.
Elle est revêtue de force et de dignité, et elle sourit à l'avenir.
Elle ouvre la bouche avec sagesse et une leçon de gentillesse est sur sa langue.
Elle veille à la conduite de sa maison et ne goûte jamais le pain de la paresse.
Ses enfants se lèvent et la rendent heureuse ; son mari la loue :
« Beaucoup de femmes ont excellé, mais vous les surpassez toutes ! »
La grâce est insaisissable et la beauté est vaine, mais une femme qui craint Dieu - elle sera louée.
Rendez-lui hommage pour le fruit de ses travaux et laissez ses réalisations la louer aux portes.

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