Qing Gong
Le Qing Gong est une arme d'arts martiaux polyvalente et durable qui a été utilisée dans divers styles d'arts martiaux pendant des siècles. C'est un type d'arme de bâton, composé d'un long poteau en bois avec une lame incurvée à une extrémité. Le Qing Gong est un excellent outil d'autodéfense, car il peut être utilisé pour bloquer, frapper et parer les attaques.
Conception et construction
Le Qing Gong est fabriqué à partir de bois dur, généralement du chêne ou de l'érable, et mesure généralement environ cinq pieds de long. La lame est courbée et aiguisée en pointe, et le manche est gainé de cuir pour une meilleure prise en main. Le Qing Gong est léger et facile à manipuler, ce qui en fait une arme idéale pour les pratiquants d'arts martiaux de tous niveaux.
Avantages
Le Qing Gong offre plusieurs avantages par rapport aux autres armes d'arts martiaux. Il est léger et facile à transporter, ce qui le rend idéal pour l'autodéfense. Il est également très résistant et peut résister à de nombreux abus. De plus, la lame incurvée facilite le blocage et la parade des attaques.
Désavantages
Le Qing Gong a aussi quelques inconvénients. Il n'est pas aussi efficace qu'une épée ou une lance en combat rapproché, et il n'est pas aussi polyvalent que certaines autres armes d'arts martiaux. De plus, la lame incurvée peut être difficile à affûter et à entretenir.
Conclusion
Le Qing Gong est une excellente arme d'arts martiaux pour l'autodéfense et la pratique des arts martiaux. Il est léger et facile à manipuler, et sa lame incurvée le rend idéal pour bloquer et parer les attaques. Cependant, il n'est pas aussi efficace que certaines autres armes en combat rapproché, et il peut être difficile à affûter et à entretenir.
Qing Gong (également orthographié Ching Gung) est une technique de qigong / arts martiaux pour rendre le corps extrêmement léger, en modifiant la distribution et la circulation du qi. (Pensez aux scènes de combat dans les films de Jet Li 'Crouching Tiger, Hidden Dragon' ou 'Hero'.)
Des pratiquants de qigong de haut niveau tels que Maître Zhou Ting-Jue ont cultivé et démontré une telle compétence en Qing Gong. En relation avec les traditions hindoues du yoga, un pouvoir similaire de « légèreté » (Sanskrit :équipement) est décrit dans les Yoga Sutras de Patanjali (III:45) - comme preuve de sa maîtrise méditative sur les énergies élémentaires.
Léger comme une plume
Comment exactement de tels exploits apparemment surnaturels sont-ils possibles est, bien sûr, une question très intéressante ! Les lois de la physique peuvent-elles, au moins dans certains cas, être transcendées ? Il s'avère que le temps et l'espace sont essentiellement beaucoup plus «étranges» que nous ne les considérons habituellement comme tels. Les idées d'Albert Einstein sur l'espace-temps étaient, par exemple, radicalement différentes de celles d'Isaac Newton. Et notre sens subjectif ou psychologique du temps est d'un tout autre ordre que le « temps objectif ».
Perception intuitive
Cela signifie que l'espace et le temps peuvent être beaucoup plus malléables que nous ne le pensons. Et bien que nos perceptions sensorielles dépendent de la position de notre corps humain avec ses organes sensoriels, il existe également une sorte de perception intuitive - ou 'aperception' - qui fonctionne indépendamment des cinq principaux organes sensoriels du corps.
Compte tenu de tout cela, est-ce vraiment si farfelu de permettre la possibilité d'apparitions apparemment « miraculeuses » ? Les pratiquants de Qigong et d'arts martiaux qui ont cultivé leur corps-esprit à un degré bien au-delà de ce qui est typique pour un être humain peuvent faire des choses que la plupart d'entre nous ne peuvent pas. Le Qing Gong en est un exemple.
Évitez d'être attaché à des pouvoirs miraculeux
Il convient également de mentionner, cependant - pour clore cet essai - que les enseignants spirituels, encore et encore, déconseillent de s'attacher aux pouvoirs miraculeux. Au lieu de cela, il est préférable de les considérer simplement comme les « fruits » ou les « fleurs » de notre pratique, dont les racines sont beaucoup plus profondes. Comme l'a fait remarquer Paramahansa Yogananda, en relation avec la description de ces pouvoirs par Patanjali (c'est-à-dire ' vibhutis '):
'Patanjali avertit le dévot que l'unité avec l'Esprit doit être le seul objectif, et non la possession de vibhutis - les fleurs simplement accessoires le long du chemin sacré. Que l'Éternel Donateur soit recherché, pas Ses dons phénoménaux !'
En d'autres termes, ce qui est finalement le plus important, c'est la capacité de reconnaître et de se reposer dans notre véritable identité en tant que Pure Conscience, l'Esprit du Tao - plutôt que l'apparition de capacités simplement accidentelles. Des capacités miraculeuses apparaîtront, si et quand elles sont nécessaires, et bien qu'elles puissent, bien sûr, être appréciées (à des fins bénéfiques), nous devons éviter de leur accorder autre chose qu'une importance secondaire.
