Psaume 51 : Une image de repentance
Le Psaume 51 est une prière de repentance puissante et émouvante. C'est un appel à la miséricorde et au pardon de Dieu, et un rappel de la puissance de la repentance. Écrit par le roi David, c'est un poème intemporel et magnifique qui parle de la condition humaine et du besoin de la grâce divine.
Le psaume commence par un appel à la miséricorde et au pardon, et une reconnaissance du besoin de repentance. David reconnaît son péché et demande la miséricorde de Dieu. Il exprime également son chagrin et ses regrets pour ses actions et son désir d'être restauré dans la faveur de Dieu.
Le psaume est rempli d'images et de symboles qui parlent de la puissance de la repentance. David parle d'être purifié par la miséricorde de Dieu, d'être restauré à la justice et d'être renouvelé. Il parle aussi d'être purifié par le sang de l'Agneau, image puissante de la rédemption.
Le psaume se termine par un plaidoyer pour la présence de Dieu et une déclaration de foi. David exprime son espoir que Dieu sera avec lui et le rétablira dans la justice. Il exprime également sa foi que Dieu lui pardonnera et sera avec lui en cas de besoin.
Conclusion
Le Psaume 51 est une prière de repentance puissante et émouvante. Il parle de la condition humaine et du besoin de la grâce divine. Il est rempli d'images et de symboles qui parlent du pouvoir de la repentance et du besoin de la miséricorde et du pardon de Dieu. C'est un poème intemporel et magnifique qui ne manquera pas de toucher le cœur de tous ceux qui le liront.
Dans le cadre de la littérature de sagesse dans la Bible , les psaumes offrent un niveau d'appel émotionnel et de savoir-faire qui les distingue du reste des Écritures. Le Psaume 51 ne fait pas exception. Écrit par le roi David à l'apogée de sa puissance, le Psaume 51 est à la fois une expression poignante de repentir et une demande sincère du pardon de Dieu.
Avant de creuser plus profondément dans le psaume lui-même, regardons quelques-unes des informations de fond liées à l'incroyable poème de David.
Arrière-plan
Auteur: Comme mentionné ci-dessus, David est l'auteur du Psaume 51. Le texte mentionne David comme l'auteur, et cette affirmation a été relativement incontestée tout au long de l'histoire. David était l'auteur de plusieurs autres psaumes, y compris un certain nombre de passages célèbres tels que Psaume 23 (« L'Éternel est mon berger ») et le Psaume 145 (« L'Éternel est grand et très digne de louange »).
Date: Le psaume a été écrit alors que David était au sommet de son règne en tant que roi d'Israël - quelque part vers 1000 av.
Circonstances: Comme pour tous les psaumes, David créait une œuvre d'art lorsqu'il écrivit le Psaume 51 - dans ce cas, un poème. Le Psaume 51 est un morceau de littérature de sagesse particulièrement intéressant parce que les circonstances qui ont inspiré David à l'écrire sont si célèbres. Plus précisément, David a écrit le Psaume 51 après les retombées de son traitement méprisable de Bethsabée .
En un mot, David (un homme marié) a vu Bethsabée se baigner alors qu'il se promenait sur le toit de ses palais. Bien que Bethsabée soit elle-même mariée, David la voulait. Et parce qu'il était le roi, il l'a prise. Lorsque Bethsabée est tombée enceinte, David est allé jusqu'à organiser le meurtre de son mari afin qu'il puisse la prendre comme épouse. (Vous pouvez lire toute l'histoire dans 2 Samuel 11 .)
Après ces événements, David a été confronté au prophète Nathan d'une manière mémorable - voir 2 Samuel 12 pour les détails. Heureusement, cette confrontation s'est terminée avec David reprenant ses esprits et reconnaissant l'erreur de ses voies.
David a écrit le Psaume 51 pour se repentir de son péché et implorer le pardon de Dieu.
Signification
En plongeant dans le texte, il est un peu surprenant de voir que David ne commence pas par les ténèbres de son péché, mais par la réalité de la miséricorde et de la compassion de Dieu :
1Aie pitié de moi, ô Dieu,
selon ton amour indéfectible;
selon ta grande compassion
efface mes transgressions.
2Laver toute mon iniquité
et purifie-moi de mon péché.
Psaume 51:1-2
Ces premiers versets introduisent l'un des thèmes majeurs du psaume : le désir de pureté de David. Il voulait être purifié de la corruption de son péché.
Malgré son appel immédiat à la miséricorde, David n'a pas caché le caractère pécheur de ses actions avec Bethsabée. Il n'a pas tenté de trouver des excuses ou de brouiller la gravité de ses crimes. Au contraire, il a ouvertement avoué son acte répréhensible :
3Car je connais mes transgressions,
et mon péché est toujours devant moi.
4Contre toi, toi seul, j'ai péché
et fait ce qui est mal à tes yeux;
donc tu as raison dans ton verdict
et justifié quand vous jugez.
5Sûrement j'étais pécheur à la naissance,
pécheur depuis que ma mère m'a conçu.
6Pourtant tu as désiré la fidélité même dans le ventre de ta mère ;
tu m'as appris la sagesse dans ce lieu secret.
Versets 3-6
Remarquez que David n'a pas mentionné les péchés spécifiques qu'il avait commis - viol, adultère, meurtre, etc. C'était une pratique courante dans les chansons et les poèmes de son époque. Si Davidavaitété précis sur ses péchés, alors son psaume n'aurait été applicable à presque personne d'autre. En parlant de son péché en termes généraux, cependant, David a permis à un public beaucoup plus large de se connecter à ses paroles et de partager son désir de se repentir.
Notez également que David ne s'est pas excusé auprès de Bethsabée ou de son mari dans le texte. Au lieu de cela, il a dit à Dieu, 'Contre toi, toi seul, j'ai péché et j'ai fait ce qui est mal à tes yeux.' Ce faisant, David n'ignorait ni ne méprisait les personnes à qui il avait fait du mal. Au lieu de cela, il a reconnu à juste titre que tout péché humain est d'abord et avant tout une rébellion contre Dieu. En d'autres termes, David voulait aborder les principales causes et conséquences de son comportement pécheur - son cœur pécheur et son besoin d'être purifié par Dieu.
Incidemment, nous savons par des passages supplémentaires des Écritures que Bethsabée est devenue plus tard une épouse officielle du roi. Elle était aussi la mère de l'héritier éventuel de David : le roi Salomon (voir 2 Samuel 12:24-25 ). Rien de tout cela n'excuse en aucune façon le comportement de David, ni ne signifie que lui et Bathsheba avaient une relation amoureuse. Mais cela implique une certaine mesure de regret et de repentir de la part de David envers la femme à qui il avait fait du tort.
7Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur ;
lave-moi, et je serai plus blanc que neige.
8Fais-moi entendre la joie et l'allégresse;
que les os que vous avez broyés se réjouissent.
9Cache ton visage de mes péchés
et efface toute mon iniquité.
Versets 7-9
Cette mention de 'l'hysope' est importante. L'hysope est une petite plante touffue qui pousse au Moyen-Orient - elle fait partie de la famille des plantes à la menthe. Tout au long de l'Ancien Testament, l'hysope est un symbole de purification et de pureté. Ce lien remonte à la fuite miraculeuse des Israélites d'Égypte dans le Livre de l'Exode . Le jour de la Pâque, Dieu ordonna aux Israélites de peindre les cadres des portes de leurs maisons avec du sang d'agneau en utilisant une tige d'hysope. (Voir Exode 12 pour obtenir l'histoire complète.) L'hysope était également une partie importante des rituels de purification sacrificielle dans le tabernacle et le temple juifs - voir Lévitique 14:1-7 , Par exemple.
En demandant à être purifié avec de l'hysope, David confessait à nouveau son péché. Il reconnaissait également le pouvoir de Dieu de laver son état de pécheur, le laissant « plus blanc que neige ». Permettre à Dieu d'effacer son péché ('effacer toute mon iniquité') permettrait à David de connaître à nouveau la joie et l'allégresse.
Fait intéressant, cette pratique de l'Ancien Testament consistant à utiliser le sang sacrificiel pour enlever la tache du péché pointe très fortement vers le sacrifice de Jésus-Christ. À travers l'effusion de son sang sur la croix , Jésus a ouvert la porte pour que tous les gens soient purifiés de leur péché, nous laissant 'plus blancs que la neige.'
dixCrée en moi un cœur pur, ô Dieu,
et renouveler un esprit inébranlable en moi.
onzeNe me chasse pas de ta présence
ou ôtez-moi votre Saint-Esprit.
12Rends-moi la joie de ton salut
et accorde-moi un esprit bien disposé, pour me soutenir.
Versets 10-12
Une fois de plus, nous voyons qu'un thème majeur du psaume de David est son désir de pureté - pour 'un cœur pur.' C'était un homme qui comprenait (enfin) les ténèbres et la corruption de son péché.
Tout aussi important, David ne cherchait pas seulement le pardon pour ses récentes transgressions. Il voulait changer toute la direction de sa vie. Il a supplié Dieu de « renouveler en moi un esprit ferme » et de « m'accorder un esprit de bonne volonté, pour me soutenir ». David a reconnu qu'il s'était éloigné de sa relation avec Dieu. En plus du pardon, il voulait la joie d'avoir cette relation restaurée.
13Alors j'enseignerai aux transgresseurs tes voies,
afin que les pécheurs reviennent vers toi.
14Délivre-moi de la culpabilité de l'effusion de sang, ô Dieu,
toi qui es Dieu mon Sauveur,
et ma langue chantera ta justice.
quinzeOuvre mes lèvres, Seigneur,
et ma bouche publiera ta louange.
16Vous n'aimez pas le sacrifice, sinon je l'apporterais ;
tu ne prends pas plaisir aux holocaustes.
17Mon sacrifice, ô Dieu, est un esprit brisé ;
un coeur brisé et contrit
toi, Dieu, tu ne mépriseras pas.
Versets 13-17
C'est une section importante du psaume parce qu'elle montre le haut niveau de perspicacité de David sur le caractère de Dieu. Malgré son péché, David comprenait toujours ce que Dieu apprécie chez ceux qui le suivent.
Plus précisément, Dieu accorde beaucoup plus d'importance à la repentance authentique et à la contrition sincère qu'aux sacrifices rituels et aux pratiques légalistes. Dieu est content quand nous sentons le poids de notre péché -- quand nous confessons notre rébellion contre Lui et notre désir de revenir à Lui. Ces convictions au niveau du cœur sont bien plus importantes que des mois et des années passés à « passer un bon moment » et à réciter des prières rituelles dans le but de gagner notre chemin vers les bonnes grâces de Dieu.
18Qu'il vous plaise de faire prospérer Sion,
pour édifier les murailles de Jérusalem.
19Alors tu prendras plaisir aux sacrifices des justes,
dans les holocaustes offerts entiers;
alors des taureaux seront offerts sur ton autel.
Versets 18-19
David a conclu son psaume en intercédant en faveur de Jérusalem et du peuple de Dieu, les Israélites. En tant que roi d'Israël, c'était le rôle principal de David - prendre soin du peuple de Dieu et servir de chef spirituel. En d'autres termes, David a terminé son psaume de confession et de repentance en revenant à l'œuvre que Dieu l'avait appelé à faire.
Application
Que pouvons-nous apprendre des paroles puissantes de David dans le Psaume 51 ? Permettez-moi de souligner trois principes importants.
- La confession et la repentance sont des éléments nécessaires pour suivre Dieu. Il est important pour nous de voir avec quel sérieux David a plaidé pour le pardon de Dieu une fois qu'il a pris conscience de son péché. C'est parce que le péché lui-même est grave. Elle nous sépare de Dieu et nous conduit dans des eaux sombres.
En tant que ceux qui suivent Dieu, nous devons régulièrement confesser nos péchés à Dieu et demander Son pardon. - Nous devrions sentir le poids de notre péché. Une partie du processus de confession et de repentance consiste à prendre du recul pour nous examiner à la lumière de notre état de pécheur. Nous devons ressentir la vérité de notre rébellion contre Dieu à un niveau émotionnel, comme l'a fait David. Nous ne pouvons pas répondre à ces émotions en écrivant de la poésie, mais nous devons répondre.
- Nous devrions nous réjouir de notre pardon. Comme nous l'avons vu, le désir de pureté de David est un thème majeur de ce psaume, mais la joie aussi. David était confiant dans la fidélité de Dieu à pardonner son péché, et il se sentait constamment joyeux à la perspective d'être purifié de ses transgressions.
Dans les temps modernes, nous considérons à juste titre la confession et le repentir comme des choses sérieuses. Encore une fois, le péché lui-même est grave. Mais ceux d'entre nous qui ont expérimenté le salut offert par Jésus-Christ peuvent être tout aussi sûrs que David que Dieu a déjà pardonné nos transgressions. Par conséquent, nous pouvons nous réjouir.