Kaparot (Kaparos)

Kaparot, également connu sous le nom de Kaparos, est une tradition juive unique pratiquée depuis des siècles. C'est un rituel qui est exécuté la veille de Yom Kippour, le Jour des Expiations, et consiste à balancer un poulet vivant au-dessus de sa tête tout en récitant une prière. Le poulet est ensuite abattu et sa viande est donnée aux pauvres.

Qu'est-ce que Kaparot ?

Kaparot est un rituel censé symboliser le transfert de ses péchés au poulet. On pense que le poulet assume les péchés de la personne qui accomplit le rituel et que la mort du poulet expiera ces péchés. Le rituel est généralement exécuté avec un coq ou une poule, mais peut aussi être fait avec de l'argent.

Avantages de Kaparot

Kaparot est un rituel significatif qui peut aider les gens à réfléchir sur leurs péchés et à s'en repentir. C'est aussi un excellent moyen de redonner à la communauté, car la viande du poulet abattu est donnée aux pauvres.

Conclusion

Kaparot est une tradition juive unique pratiquée depuis des siècles. C'est un rituel significatif qui peut aider les gens à réfléchir sur leurs péchés et à se repentir pour eux, ainsi qu'un excellent moyen de redonner à la communauté. Que vous choisissiez d'accomplir le rituel avec un poulet ou avec de l'argent, Kaparot est une partie importante de la foi juive.

Kaparot (également connu sous le nom de Kaparos) est une ancienne coutume folklorique juive qui est encore pratiquée par certains Juifs (mais pas la plupart) aujourd'hui. La tradition est liée au jour juif de l'expiation, Yom Kippour , et consiste à faire tournoyer un poulet au-dessus de sa tête tout en récitant une prière. La croyance populaire est que les péchés d'un individu seront transférés au poulet, leur permettant ainsi de commencer le Nouvelle année avec une table rase.

Sans surprise, le kaparot est une pratique controversée des temps modernes. Même parmi les Juifs qui pratiquent le kaparot, il est courant de nos jours de substituer au poulet de l'argent enveloppé dans du tissu blanc. De cette façon, les Juifs peuvent participer à la coutume sans faire de mal à un animal.

Origine de Kaparot

Le mot « kaparot » signifie littéralement « expiations ». Le nom provient de la croyance populaire selon laquelle un poulet peut expier les péchés d'un individu en transférant rituellement ses méfaits à l'animal avant qu'il ne soit abattu.

Selon le rabbin Alfred Koltach, la pratique du kapparot a probablement commencé chez les Juifs de Babylone. Il est mentionné dans les écrits juifs du 9ème siècle et était répandu au 10ème siècle. Bien que les rabbins de l'époque aient condamné la pratique, le rabbin Moses Isserles l'a approuvée et, par conséquent, le kaparot est devenu une coutume dans certaines communautés juives. Parmi les rabbins qui se sont opposés au kaparot figuraient Moïse Ben Nahman et le rabbin Joseph Karo, tous deux des sages juifs bien connus. Dans sonShulchan Arukh, le rabbin Karo écrivit à propos du kaparot : « La coutume du kaparot... est une pratique qui doit être empêchée.

Pratique de Kaparot

Kaparot peut être effectué à tout moment entre Rosh Hashanah et Yom Kippour, mais a lieu le plus souvent la veille de Yom Kippour. Les hommes utilisent un coq, tandis que les femmes utilisent une poule.

Le rituel commence par la récitation des versets bibliques suivants :

Certains vivaient dans les ténèbres les plus profondes, liés par des fers cruels... (Psaumes 107:10)

Il les a fait sortir des ténèbres les plus profondes, a rompu leurs liens... (Psaumes 107:14).

Il y avait des insensés qui souffraient pour leur conduite pécheresse et pour leurs iniquités. Toute nourriture leur était répugnante : Ils atteignirent les portes de la mort. Dans leur adversité, ils ont crié au Seigneur et Il les a sauvés de leurs ennuis. Il a donné un ordre et les a guéris; Il les a délivrés des fosses. Qu'ils louent le Seigneur pour son amour inébranlable, ses merveilles pour l'humanité (Psaumes 107 : 17‑21).

Alors Il a eu pitié de lui et a décrété : 'Rachetez-le pour qu'il ne descende pas dans la fosse, car j'ai obtenu sa rançon' (Job 33:24).

Ensuite, le coq ou la poule tourne trois fois au-dessus de la tête de l'individu tandis que les mots suivants sont récités : « Ceci est mon substitut, mon offrande par procuration, mon expiation. Le coq ou la poule rencontreront la mort, mais je jouirai d'une longue et agréable vie de paix. (Koltach, Alfred. pg. 239.) Après ces mots, le poulet est abattu et soit mangé par la personne qui a accompli le rituel, soit donné aux pauvres.

Parce que le kaparot est une coutume controversée, à l'époque moderne, les Juifs qui pratiquent le kaparot substitueront souvent de l'argent enveloppé dans du tissu blanc au poulet. Le même versets bibliques sont récités, puis l'argent est balancé sur la tête trois fois comme avec le poulet. A l'issue de la cérémonie, l'argent est remis à une association caritative.

But du perroquet

L'association de Kaparot avec la fête de Yom Kippour nous donne une indication de sa signification. Parce que Yom Kippour est le jour des expiations, lorsque Dieu juge les actes de chacun, kaparot est censé symboliser l'urgence de la repentance pendant Yom Kippour. Il représente la connaissance que chacun de nous a péché au cours de l'année écoulée, que chacun de nous doit se repentir et que seul le repentir nous permettra de commencer la nouvelle année avec une table rase.

Néanmoins, depuis sa création et à ce jour, la plupart des rabbins condamnent la pratique consistant à utiliser des animaux pour expier ses méfaits.

Sources : « Le livre juif du pourquoi » par le rabbin Alfred Koltach.