Juz' 28 du Coran

Juz' 28 du Coran est une collection puissante et inspirante de versets qui fournissent des conseils et un aperçu de la foi islamique. Il contient certains des versets les plus importants et les plus connus du Coran, dont le célèbre Ayat al-Kursi (Verset du Trône). Ce juz' est divisé en deux sections, la première section contenant des versets de la sourate al-Baqarah et de la sourate Al-Imran, et la deuxième section contenant des versets de la sourate An-Nisa et de la sourate Al-Ma'idah.

Thèmes et messages clés

Les principaux thèmes de Juz’ 28 sont la foi, la justice et la miséricorde. Il met l'accent sur l'importance de la foi en Allah et en Son Messager, et encourage les croyants à être justes et miséricordieux dans leurs relations avec les autres. Il contient également des versets qui enseignent le Jour du Jugement, et les récompenses et punitions qui attendent ceux qui croient et font de bonnes actions.

Versets clés

Juz’ 28 contient certains des versets les plus célèbres et les plus importants du Coran, notamment :

• Verset al-Kursi (Verset du Trône), qui est considéré comme l'un des versets les plus puissants du Coran.
• Sourate Al-Imran, verset 103 , qui est un rappel de la miséricorde et du pardon d'Allah.
• Sourate An-Nisa, verset 135 , qui encourage les croyants à être justes et miséricordieux.
• Sourate Al-Ma'idah, verset 8 , qui rappelle le Jour du Jugement et les récompenses et châtiments qui attendent ceux qui croient et font de bonnes actions.

Dans l'ensemble, Juz' 28 du Coran est une collection inspirante et puissante de versets qui fournissent des conseils et un aperçu de la foi islamique. Il contient certains des versets les plus importants et les plus connus du Coran et souligne l'importance de la foi, de la justice et de la miséricorde.

La division principale de la Le Coran est dans le chapitre (chapitre) et verset (phrase). Le Coran est en outre divisé en 30 sections égales, appelées (pluriel :ajiza). Les divisions deDéjà'ne tombent pas uniformément le long des lignes de chapitre. Ces divisions facilitent le rythme de la lecture sur une période d'un mois, en lisant une quantité assez égale chaque jour. Ceci est particulièrement important pendant le mois de Ramadan lorsqu'il est recommandé d'effectuer au moins une lecture complète du Coran d'un bout à l'autre.

Chapitres et versets

Le 28Déjà'du Coran comprend neuf sourates (chapitres) du livre saint, du premier verset du chapitre 58 (Al-Mujadila 58:1) et se poursuivant jusqu'à la fin du chapitre 66 (At-Tahrim 66:12). Bien que ce juz 'contienne plusieurs chapitres complets, les chapitres eux-mêmes sont quelque peu courts, allant de 11 à 24 versets chacun.

Quand les versets ont-ils été révélés ?

La plupart de ces sourates ont été révélées après la Migration , à l'époque où les musulmans vivaient en communauté dans Médine . Le sujet concerne en grande partie les questions de la vie quotidienne, avec des instructions et des conseils sur les différents problèmes auxquels étaient confrontés les musulmans à cette époque.

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'N'es-tu pas au courant que Allah sait tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre ? Jamais il ne peut y avoir de rencontre secrète entre trois personnes sans qu'il soit le quatrième d'entre eux, ni entre cinq sans qu'il soit le sixième d'entre eux ; et ni entre moins que cela, ou plus, sans qu'il soit avec eux où qu'ils soient. Mais à la fin, le Jour de la Résurrection, Il leur fera vraiment comprendre ce qu'ils ont fait. Vraiment, Allah a la pleine connaissance de tout.' (58:7)

« Il se peut bien qu'Allah suscite une affection [mutuelle] entre vous et certains de ceux que vous affrontez [maintenant] comme des ennemis. Car Allah est Tout-Puissant et Pardonneur, dispensateur de grâce. Quant à ceux [parmi les mécréants], qui ne vous combattent pas à cause de [votre] foi, et ne vous chassent pas de votre patrie, Allah ne vous interdit pas de leur faire preuve de bonté et de vous comporter envers eux avec équité. , car en vérité, Allah aime ceux qui agissent équitablement. Allah vous interdit seulement de vous tourner vers l'amitié comme le combat contre vous à cause de [votre] foi et de vous chasser de votre patrie, ou d'aider [d'autres] à vous chasser. Quant à ceux qui se tournent vers eux par amitié ; ce sont eux les vrais malfaiteurs ! (60:7-9)

« Demeurez donc conscient d'Allah du mieux que vous pouvez, écoutez-Le et faites attention. Et dépensez en charité pour votre propre bien. Ceux qui sont sauvés de leur propre convoitise - ce sont eux qui atteindront un état heureux ! Si vous offrez à Allah un bon prêt, Il vous le rendra amplement et vous pardonnera vos péchés. Car Allah est toujours sensible à la gratitude, Indulgent.' (64:16-17)

Thème principal

Une grande partie de cette section est consacrée aux questions pratiques de vivre un style de vie islamique, à interagir avec la communauté interconfessionnelle au sens large et aux décisions juridiques. À l'époque où les premiers musulmans établissaient une communauté à Médine, ils étaient confrontés à des problèmes qui nécessitaient des conseils et une prise de décision. Plutôt que de s'appuyer sur leurs traditions culturelles et leurs précédentes décisions juridiques d'inspiration païenne, ils ont cherché à suivre l'islam dans tous les domaines de la vie quotidienne.

Certaines des questions abordées dans cette section comprennent :

• Comment les gens doivent-ils accueillir les visiteurs ?
• Peut-on divorcer selon les coutumes préislamiques ?
• Comment faire face aux critiques et aux moqueries des non-musulmans ?
• Quand est-il acceptable de parler en privé ou en secret ?
• Quelle est l'étiquette des congrégations religieuses, en particulier la prière du vendredi ?
• Que devrait-il se passer lorsque des personnes enfreignent les termes d'un traité ?
• Le lien matrimonial entre un musulman et un païen est-il valable ?
• Quelles sont les directives concernant le divorce, la pension alimentaire et la garde des enfants ?

Pendant ce temps, il y avait des hypocrites qui prétendaient faire partie de la communauté musulmane, mais qui travaillaient secrètement avec les incroyants pour saper les musulmans. Il y avait aussi des musulmans qui vacillaient dans la force de leur foi et nourrissaient des doutes. Certains versets de cette section sont dédiés à décrire ce que signifie la sincérité et comment il est déterminé que l'on est parmi les musulmans ou non. Les hypocrites sont avertis du châtiment qui les attend dans l'au-delà. Les musulmans les plus faibles sont encouragés à faire confiance à Allah et à être forts dans la foi.

Il était également courant, au moment de cette révélation, qu'il y ait des musulmans dévots qui avaient des incroyants ou des hypocrites convaincus parmi les membres de leur famille et leurs proches. Le verset 58:22 conseille que les musulmans sont ceux qui aiment Allah et Ces Prophète par-dessus tout, et il n'y a pas de place dans le cœur d'un musulman pour aimer quelqu'un qui est un ennemi de l'Islam. Cependant, il est recommandé de traiter avec justice et bienveillance les non-musulmans qui ne sont pas activement engagés dans des hostilités contre l'islam.

Les trois derniers versets de la sourate Al-Hashr (59 : 22-24) contiennent de nombreux noms ou attributs d'Allah : la perception de l'être, ainsi que tout ce dont peuvent témoigner les sens ou l'esprit d'une créature. Lui, le Très Miséricordieux, le Dispensateur de Grâce. Allah est Celui qui n'a pas de divinité : le Souverain Suprême, le Saint, Celui sur qui repose tout le salut, le Donateur de la Foi, Celui qui détermine ce qui est vrai et faux, le Tout-Puissant, Celui qui soumet le mal et restaure à droite, Celui à qui appartient toute grandeur ! Allah, dans Sa gloire illimitée, est totalement éloigné de tout ce à quoi les hommes peuvent attribuer une part de Sa divinité ! Il est Allah, le Créateur, le Créateur qui façonne toutes les formes et apparences ! Ses [seuls] sont les attributs de la perfection. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre exalte sa gloire sans limite : car lui seul est tout-puissant, vraiment sage !