Citations de Gandhi sur Dieu et la religion
Mahatma Gandhi était un leader et philosophe indien renommé, connu pour son approche non violente de la désobéissance civile. Il était également un chef spirituel qui avait des opinions bien arrêtées sur Dieu et la religion. Voici quelques-unes de ses citations les plus célèbres sur le sujet.
Citations sur Dieu
1. 'Dieu est, même si le monde entier le nie.'Gandhi croyait que Dieu existe même si le monde choisit de le nier. Il croyait que la foi en Dieu était essentielle pour une vie pleine de sens.
2. 'Dieu est Vérité et Amour.'Gandhi croyait que Dieu est à la fois vérité et amour. Il croyait que l'amour de Dieu était inconditionnel et qu'il était la source de toute bonté.
Citations sur la religion
3. 'La religion n'est pas une chose à débattre.'Gandhi croyait que la religion ne devait pas être utilisée comme un outil de débat ou d'argumentation. Il pensait qu'il s'agissait d'une affaire personnelle et devait être respectée en tant que telle.
4. 'La religion est une force toujours croissante et en expansion.'Gandhi croyait que la religion était une force en constante évolution qui devait être adoptée et respectée. Il croyait que c'était une force puissante pour le bien dans le monde.
Les citations de Gandhi sur Dieu et la religion sont intemporelles et toujours d'actualité. Ses paroles donnent un aperçu de ses croyances spirituelles et de ses opinions sur l'importance de la foi et du respect de la religion.
Mohandas Karamchand Gandhi (1869 à 1948), le 'père de la nation' de l'Inde, a été le fer de lance du mouvement pour la liberté du pays pour l'indépendance de la domination britannique. Il est connu pour ses célèbres paroles de sagesse sur Dieu, la vie et la religion.
La religion, une affaire de cœur
« La vraie religion n'est pas un dogme étroit. Ce n'est pas une observance extérieure. C'est la foi en Dieu et vivre en la présence de Dieu. Cela signifie la foi en une vie future, en la vérité et en Ahimsa…. La religion est une affaire de cœur. Aucun inconvénient physique ne peut justifier l'abandon de sa propre religion.
Croyance en l'hindouisme (Sanatana Dharma)
« Je me qualifie d'Hindou Sanatani, parce que je crois aux Vedas, aux Upanishads, aux Puranas et à tout ce qui porte le nom d'écriture hindoue, et donc aux avataras et à la renaissance ; Je crois au varnashrama dharma dans un sens, à mon avis strictement védique mais pas dans son sens grossier actuellement populaire ; Je crois en la protection de la vache… Je ne conteste pas la murti puja.' (Jeune Inde : 10 juin 1921)
Les enseignements de la Gita
« L'hindouisme tel que je le connais satisfait entièrement mon âme, remplit tout mon être. . . Quand les doutes me hantent, quand les déceptions me regardent en face, et quand je ne vois pas un seul rayon de lumière à l'horizon, je me tourne vers la Bhagavad Gita, et trouve un verset pour me réconforter ; et je commence immédiatement à sourire au milieu d'un chagrin écrasant. Ma vie a été pleine de tragédies et si elles n'ont laissé aucun effet visible et indélébile sur moi, je le dois aux enseignements de la Bhagavad Gita.' (Jeune Inde : 8 juin 1925)
Chercher Dieu
« J'adore Dieu uniquement en tant que Vérité. Je ne l'ai pas encore trouvé, mais je le cherche. Je suis prêt à sacrifier les choses qui me sont les plus chères dans la poursuite de cette quête. Même si le sacrifice a exigé ma vie même, j'espère être prêt à le donner.
L'avenir des religions
Aucune religion qui est étroite et qui ne peut satisfaire à l'épreuve de la raison, ne survivra à la prochaine reconstruction de la société dans laquelle les valeurs auront changé et le caractère, pas la possession de la richesse, le titre ou la naissance sera l'épreuve du mérite.
Foi en Dieu
« Tout le monde a foi en Dieu bien que tout le monde ne le sache pas. Car chacun a foi en lui-même et cela multiplié au nième degré est Dieu. La somme totale de tout ce qui vit est Dieu. Nous ne sommes peut-être pas Dieu, mais nous sommes de Dieu, comme une petite goutte d'eau est de l'océan.
Dieu est la force
'Qui suis je? Je n'ai de force que celle que Dieu me donne. Je n'ai d'autorité sur mes compatriotes que la morale pure. S'il me considère comme un pur instrument de propagation de la non-violence à la place de l'horrible violence qui règne actuellement sur la terre, il me donnera la force et me montrera le chemin. Ma plus grande arme est la prière muette. La cause de la paix est donc entre les bonnes mains de Dieu.
Christ - un grand enseignant
« Je considère Jésus comme un grand maître de l'humanité, mais je ne le considère pas comme le fils unique de Dieu. Cette épithète dans son interprétation matérielle est tout à fait inacceptable. Métaphoriquement, nous sommes tous fils de Dieu, mais pour chacun de nous, il peut y avoir différents fils de Dieu dans un sens particulier. Ainsi, pour moi, Chaitanya peut être le fils unique engendré de Dieu… Dieu ne peut pas être le Père exclusif et je ne peux pas attribuer une divinité exclusive à Jésus. (Harijan : 3 juin 1937)
Aucune conversion, s'il vous plaît
« Je crois qu'il n'existe pas de conversion d'une religion à une autre au sens courant du terme. C'est une affaire très personnelle pour l'individu et son Dieu. Je ne puis avoir aucun dessein sur mon prochain quant à sa foi, que je dois honorer comme j'honore la mienne. Ayant étudié avec respect les écritures du monde, je ne pourrais pas plus penser à demander à un chrétien ou à un musulman, à un parsi ou à un juif de changer sa foi que je ne penserais à changer la mienne. (Harijan : 9 septembre 1935)
Toutes les religions sont vraies
« Je suis arrivé à la conclusion il y a longtemps. . . que toutes les religions étaient vraies et aussi que toutes avaient une certaine erreur en elles, et tandis que je tiens pour la mienne, je devrais en tenir d'autres aussi chères que l'hindouisme. Donc, nous ne pouvons que prier, si nous sommes hindous, non pas qu'un chrétien devienne hindou… Mais notre prière la plus profonde devrait être qu'un hindou devrait être un meilleur hindou , un musulman un meilleur musulman, un chrétien un meilleur chrétien. (Jeune Inde : 19 janvier 1928)
