Eostre - Déesse du printemps ou fantaisie néopaïenne ?

Eostre est une déesse du printemps et de la fertilité, célébrée par les Néopaïens et les Wiccans du monde entier. Elle est souvent associée à l'équinoxe vernal et ses symboles sont le lapin et l'œuf. Sa fête, Ostara , est célébrée dans l'hémisphère nord à l'équinoxe vernal et marque le début du printemps.

Histoire d'Eostre

On pense qu'Eostre était une déesse des Anglo-Saxons et son nom est dérivé du vieux mot anglais pour 'printemps'. Elle est mentionnée dans les écrits du moine du 8ème siècle, Bede, qui a écrit sur son festival, Ostara.

Symboles d'Eostre

Eostre est souvent associé aux symboles du lapin et de l'œuf. Le lapin est un symbole de fertilité et l'œuf est un symbole de vie nouvelle. Dans certaines traditions, les œufs sont teints et offerts en cadeau pendant Ostara.

Célébrer Éostre

Les néopagans et les wiccans célèbrent Ostara comme une période de renouveau et de renaissance. Les activités peuvent inclure la décoration d'œufs, la plantation de jardins et la réunion avec des amis et la famille. C'est aussi l'occasion d'honorer Eostre et de rendre grâce pour l'arrivée du printemps.

En conclusion, Eostre est une déesse importante du printemps et de la fertilité. Elle est célébrée par les NeoPagans et les Wiccans du monde entier avec son festival, Ostara. Ses symboles sont le lapin et l'œuf, et sa fête est un moment de renouveau et de renaissance.

Chaque année à Ostara , tout le monde commence à parler d'une déesse du printemps connue sous le nom d'Eostre. Selon les histoires, elle est une déesse associée aux fleurs et au printemps, et son nom nous donne le mot 'Pâques', ainsi que le nom d'Ostara lui-même. Cependant, si vous commencez à chercher des informations sur Eostre, vous constaterez qu'une grande partie est la même. En fait, presque tous sont des auteurs wiccans et païens qui décrivent Eostre de la même manière. Très peu est disponible au niveau académique, à partir de sources primaires. Alors d'où vient l'histoire d'Eostre ?

Saviez-vous?

• La première apparition d'Eostre dans les sources primaires lorsque le Vénérable Bède nous dit qu'Avril est connu sous le nom deÉostrémonath, du nom d'une déesse que les Anglo-Saxons honoraient au printemps.
• Jacob Grimm a affirmé avoir trouvé des preuves de son existence dans les traditions orales de certaines parties de l'Allemagne.
• Il est probable qu'Eostre était une déesse localisée vénérée par les Anglo-Saxons dans ce qui est aujourd'hui le sud-est de l'Angleterre.

Eostre fait sa première apparition dans la littérature il y a environ treize cents ans dans le Vénérable Bede'sRaison des temps. Bede nous dit qu'avril est connu commeÉostrémonath, et porte le nom d'une déesse que les Anglo-Saxons honoraient au printemps. Il dit,

'Eosturmonath a un nom qui est maintenant traduit par 'mois pascal', et qui était autrefois appelé d'après une de leurs déesses nommée Eostre, en l'honneur de laquelle des fêtes étaient célébrées ce mois-là.'

Après cela, il n'y a pas beaucoup d'informations sur elle, jusqu'à ce que Jacob Grimm et son frère est arrivé dans les années 1800. Jacob a dit qu'il avait trouvé des preuves de son existence dans les traditions orales de certaines parties de l'Allemagne, mais il n'y a vraiment aucune preuve écrite.

Carole Cusack de l'Université de Sydney déclare dans La déesse Eostre : texte de Bède et tradition(s) païenne(s) contemporaine(s) ,ce

'Il a été établi que dans les études médiévales, il n'y a pas une seule interprétation faisant autorité de la mention d'Eostre par Bède dansRaison des temps. Il n'est pas possible de dire, comme c'est le cas de Woden, par exemple, que les Anglo-Saxons adoraient définitivement une déesse appelée Eostre, qui s'occupait probablement du printemps ou de l'aube.

Fait intéressant, Eostre n'apparaît nulle part dans la mythologie germanique, et malgré les affirmations selon lesquelles elle pourrait être une divinité nordique , elle n'apparaît pas dans les Edda poétiques ou en prose soit . Cependant, elle pourrait certainement avoir appartenu à un groupe tribal dans les régions germaniques, et ses histoires ont peut-être simplement été transmises par la tradition orale. Il est assez peu probable que Bede, qui était à la fois un érudit et un universitaire chrétien, l'ait inventée. Bien sûr, il est également possible que Bede ait simplement mal interprété un mot à un moment donné, et queEostremoisn'a pas du tout été nommé d'après une déesse, mais pour une autre fête du printemps.

Blogueur Patheos et l'auteur Jason Mankey écrit ,

« L''Eostre historique » le plus probable est une déesse localisée vénérée par les Anglo-Saxons dans l'actuel comté de Kent, dans le sud-est de l'Angleterre. C'est dans le Kent que l'on voit les plus anciennes références à des noms similaires à celui d'Eostre... On a récemment fait valoir qu'elle était peut-être uneDéesse matrone germanique. Le linguiste Philip Shaw ... relie un Eostre localisé à l'allemandAustriahenea, une déesse matrone liée à l'Orient... A-t-elle été vénérée dans toute l'Europe comme une déesse du Printemps ? C'est assez peu probable, mais elle est très probablement liée à d'autres divinités et oui, peut-être à d'autres déesses indo-européennes de l'aube. Rien n'indique qu'elle ait jeté des œufs colorés aux gens et qu'elle se soit promenée avec des lapins, mais les divinités évoluent.

Comme si tout cela n'était pas assez déroutant, il y a aussi eu un mème flottant sur Internet au cours des deux dernières années reliant Eostre et Pâques à la déesse Ishtar. Rien ne pourrait être plus inexact, car ce mème particulier est basé sur des informations complètement inexactes. Anne Thériault à La Belle Jarre a une panne absolument géniale de pourquoi c'est mal, et dit,

'Voilà le truc. Nos traditions de Pâques occidentales incorporent beaucoup d'éléments provenant d'un tas d'arrière-plans religieux différents. Vous ne pouvez pas vraiment dire qu'il ne s'agit que de la résurrection, ou juste du printemps, ou juste de la fertilité et du sexe. Vous ne pouvez pas tirer un fil d'une tapisserie et dire : 'Hé, maintenantceun brin particulier est ce que cette tapisserievraimentà propos de.' Cela ne fonctionne pas ainsi; très peu de choses dans la vie font.

Alors, Eostre a-t-il existé ou pas ? Personne ne sait. Certains érudits le contestent, d'autres invoquent des preuves étymologiques pour dire qu'elle avait en fait un festival en son honneur. Quoi qu'il en soit, elle en est venue à être associée aux coutumes païennes et wiccanes modernes, et est certainement liée dans l'esprit, sinon dans la réalité, à nos célébrations contemporaines d'Ostara.

Ressources

• Connor, Kerri.Ostara : rituels, recettes et traditions pour l'équinoxe de printemps. Publications Llewellyn, 2015.
• K., Amber et Arynn K. Azrael.Chandeleur : Fête des Flammes. Llewellyn, 2002.
• Leslie, Clare Walker. et Frank Gerace.Les anciens festivals celtiques et comment nous les célébrons aujourd'hui. Traditions intérieures, 2008.
• Neal, Carl F.Imbolc : rituels, recettes et traditions pour la journée des Brigids. Llewellyn, 2016.