Définir les laïcs : George Jacob Holyoake a inventé le terme laïcité

La laïcité est un système de croyance qui promeut la séparation de la religion et de l'État. Il a été inventé pour la première fois par George Jacob Holyoake au milieu du XIXe siècle et est depuis devenu une pierre angulaire de la société moderne. La laïcité repose sur l'idée que la religion ne doit pas être utilisée pour influencer les politiques publiques ou les décisions gouvernementales. Au lieu de cela, il plaide pour la séparation de l'Église et de l'État et pour la protection des droits et libertés individuels.

George Jacob Holyoake et les origines de la laïcité

George Jacob Holyoake était un réformateur social et écrivain britannique qui est crédité d'avoir inventé le terme «laïcité» au milieu du XIXe siècle. Il était un ardent défenseur de la séparation de l'Église et de l'État et soutenait que la religion ne devait pas être utilisée pour influencer les politiques publiques. Il était également un partisan de la liberté d'expression et du droit à la dissidence, et était une figure clé dans le développement du mouvement coopératif britannique.

L'impact de la laïcité

Depuis sa création, la laïcité a eu un impact profond sur la société. Il a contribué à créer une société plus tolérante et inclusive, où les individus sont libres de pratiquer leurs propres croyances sans crainte de persécution ou de discrimination. Elle a également contribué à protéger les droits des groupes minoritaires et a permis aux individus d'exprimer leurs opinions sans crainte de représailles.

Conclusion

George Jacob Holyoake est crédité d'avoir inventé le terme «laïcité» au milieu du XIXe siècle. Son plaidoyer pour la séparation de l'Église et de l'État a eu un impact profond sur la société moderne, contribuant à créer un environnement plus tolérant et inclusif. La laïcité a permis aux individus d'exprimer leurs opinions sans crainte de représailles et a contribué à protéger les droits des groupes minoritaires.

Malgré son importance, il n'y a pas toujours beaucoup d'accord sur ce que laïcité est. Une partie du problème réside dans le fait que le concept de « séculier » peut être utilisé de deux manières qui, bien qu'étroitement liées, sont néanmoins suffisamment différentes pour qu'il soit difficile de savoir avec certitude ce que les gens pourraient signifier. Le mot séculier signifie « de ce monde » en latin et est le contraire de religieux . En tant que doctrine, la laïcité est généralement utilisée pour décrire toute philosophie qui forme son éthique sans référence aux dogmes religieux et qui promeut le développement de l'art et de la science humaine.

Georges Jacob Holyoake

Le terme laïcité a été créé en 1846 par George Jacob Holyoake pour décrire « une forme d'opinion qui ne se préoccupe que de questions dont les enjeux peuvent être testés par l'expérience de cette vie » (English Secularism, 60). Holyoake était un chef de file du mouvement laïc et libre-penseur anglais qui est devenu célèbre auprès du grand public pour sa condamnation et sa lutte plus large contre l'anglais. blasphème lois. Sa lutte a fait de lui un héros pour les radicaux anglais de tous types, même ceux qui n'étaient pas membres d'organisations de libre-pensée.

Holyoake était également un réformateur social qui croyait que le gouvernement devrait travailler au profit des classes ouvrières et mal basé sur leurs besoins ici et maintenant plutôt que sur les besoins qu'ils pourraient avoir pour une vie future ou leurs âmes. Comme nous pouvons le voir dans la citation ci-dessus, son utilisation précoce du terme «laïcité» ne décrivait pas explicitement le concept en opposition à la religion; au contraire, il ne fait référence qu'en passant à l'idée de se concentrer sur cette vie plutôt que de spéculer sur une autre vie. Cela exclut certainement de nombreux systèmes de croyances religieuses, surtout la religion chrétienne de l'époque de Holyoake, mais cela n'exclut pas nécessairement toutes les croyances religieuses possibles.

Plus tard, Holyoake a expliqué son terme plus explicitement :

La laïcité est celle qui vise le développement de la nature physique, morale et intellectuelle de l'homme au plus haut point possible, comme le devoir immédiat de la vie — qui inculque la suffisance pratique de la morale naturelle en dehors de l'athéisme, du théisme ou de la Bible — qui sélectionne comme ses méthodes de procédure la promotion de l'amélioration humaine par des moyens matériels, et propose ces accords positifs comme le lien commun de l'union, à tous ceux qui veulent régler la vie par la raison et l'ennoblir par le service » (Principles of Secularism, 17).

Matériel contre immatériel

Une fois de plus, nous voyons une concentration sur le matériel et sur ce monde plutôt que sur l'immatériel, le spirituel ou tout autre monde - mais nous ne voyons pas non plus de déclaration spécifique selon laquelle la laïcité implique l'absence de religion. Le concept de laïcité a été développé à l'origine comme une philosophie non religieuse axée sur les besoins et les préoccupations de l'humanité dans cette vie, et non sur les éventuels besoins et préoccupations associés à une éventuelle vie après la mort. La laïcité a également été conçue comme un matérialiste philosophie, à la fois en termes de moyens par lesquels la vie humaine devait être améliorée et dans sa compréhension de la nature de l'univers.

Aujourd'hui, une telle philosophie tend à être qualifiée d'humanisme ou d'humanisme séculier alors que le concept de laïcité, du moins dans les sciences sociales, est beaucoup plus restreint. La première et peut-être la plus courante compréhension de « séculier » s'oppose aujourd'hui à « religieux ». Selon cet usage, quelque chose est séculier lorsqu'il peut être classé dans la sphère mondaine, civile et non religieuse de la vie humaine. Une compréhension secondaire de « séculier » s'oppose à tout ce qui est considéré comme saint, sacré et inviolable. Selon cet usage, quelque chose est séculier quand il n'est pas adoré, quand il n'est pas vénéré et quand il est ouvert à la critique, au jugement et au remplacement.