Présentation de l'Église épiscopale méthodiste africaine
L'Église épiscopale méthodiste africaine (AME) est une dénomination chrétienne fondée en 1816 par des Afro-Américains à Philadelphie, en Pennsylvanie. C'est la plus ancienne dénomination protestante indépendante des États-Unis et la première dénomination afro-américaine à s'établir aux États-Unis. L'Église AME est membre du Conseil œcuménique des Églises et du Conseil national des Églises.
L'Église AME s'engage à l'élévation spirituelle, morale et sociale de tous. Elle se consacre à la mission de proclamer l'évangile de Jésus-Christ et de fournir des services spirituels et sociaux à ses membres et à la communauté. L'Église AME est une dénomination mondiale avec des églises dans plus de 40 pays.
Croyances et pratiques
L'Église AME est une dénomination trinitaire qui croit en la Sainte Trinité de Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit. Il croit également en l'autorité de la Bible en tant que Parole inspirée de Dieu et en l'importance de vivre une vie de foi et d'obéissance à la volonté de Dieu.
L'Église AME croit également à l'importance de la justice sociale et à la nécessité de travailler pour le bien de tous. Il a un fort engagement en faveur de la justice raciale et a été actif dans le mouvement des droits civiques.
Organisation et structure
L'Église AME est organisée en organes régionaux et locaux. Les organismes régionaux sont appelés Districts épiscopaux et les organismes locaux sont appelés Églises locales. L'Église AME est dirigée par un évêque président et un conseil général des évêques.
L'Église AME est également organisée en divers auxiliaires et organisations, telles que la Women's Missionary Society, la Young People's Division et l'Organisation laïque.
L'Église AME est une dénomination vibrante et dynamique qui s'engage à l'élévation spirituelle et sociale de tous. C'est une dénomination qui se consacre à la mission de proclamer l'évangile de Jésus-Christ et de fournir des services spirituels et sociaux à ses membres et à la communauté.
Le Église épiscopale méthodiste africaine est né de la discrimination raciale après la Révolution américaine lorsque les Afro-Américains ont lutté pour adorer librement. L'Église AME a établi la première congrégation aux États-Unis pour fournir les chrétiens d'ascendance africaine leur propre lieu de culte. Découvrez comment un pasteur déterminé a surmonté de grands obstacles pour lancer un nouveau mouvement religieux audacieux.
Église épiscopale méthodiste africaine
- Nom et prénom : Église épiscopale méthodiste africaine
- Aussi connu sous le nom : Église AME, AME ou AMEC
- Fondation : Fondée par Richard Allen en 1816 sous le nom de Mother Bethel African Methodist Episcopal Church à Philadelphie, Pennsylvanie.
- Connu pour : La première dénomination protestante indépendante organisée en Amérique par des personnes d'origine africaine.
- Quartier général : Nashville, Tennessee.
- Mission : 'La mission de l'Église AME est de contribuer au développement social, spirituel et physique de tous les peuples.'
- Citation célèbre : 'L'évangile clair et simple convient le mieux à tous les peuples.' --Richard Allen, fondateur de l'Église AME.
Héritage africain, croyances méthodistes, gouvernement épiscopal
L'Église AME a été organisée en Amérique par des personnes d'ascendance africaine, ses croyances sont méthodiste , et sa forme de gouvernement est épiscopale (régi parévêques).
Établie bien avant l'abolition de l'esclavage aux États-Unis, l'Église AME a dû faire face à des luttes difficiles contre le sectarisme et la discrimination raciale. À deux reprises, le fondateur de l'église, qui avait travaillé dur dans sa jeunesse pour acheter sa propre liberté, s'est battu devant les tribunaux pour garantir la liberté de la nouvelle dénomination.
Fondation de l'église AME
Richard Allen est né en esclavage à Philadelphie en 1760. À 17 ans, il est devenu chrétien et a commencé à prêcher partout où il en avait l'occasion dans sa plantation et dans les églises méthodistes locales. Le propriétaire d'Allen, l'un de ses premiers convertis, a été tellement frappé par le don de son esclave pour la prédication qu'il a laissé Allen acheter sa liberté.
Après avoir voyagé et prêché pendant une saison, Allen retourna à Philadelphie en 1786 et rejoignit l'église méthodiste St. George, la première église méthodiste en Amérique. Son leadership là-bas a attiré de nombreux Noirs vers l'église, ce qui a à son tour attisé les tensions raciales. Finalement, Allen et d'autres dirigeants de la communauté méthodiste noire ont décidé de sortir et de former une congrégation noire indépendante. Ils ont reconnu que les Noirs avaient besoin d'un endroit où ils pouvaient adorer librement, échapper au racisme qui prévalait en Nouvelle-Angleterre à l'époque et ne plus être obligés de s'asseoir dans des zones séparées appelées « Negro Pews » ou « African Corner ».
En 1794, Allen acheta un ancien atelier de forgeron à Philadelphie, en Pennsylvanie, et y fonda l'église épiscopale méthodiste africaine Mother Bethel, la première église noire indépendante d'Amérique. Mais pendant les années suivantes, les dirigeants méthodistes blancs de Philadelphie se sont battus pour maintenir la congrégation et la propriété d'Allen sous la juridiction de l'Église méthodiste.
Richard Allen, le pasteur de Bethel AME, a convoqué une convention d'autres Noirs persécutés dans la région. Enfin, le 1er janvier 1816, la Cour suprême de Pennsylvanie a statué que l'église appartenait à Allen et à ses associés. L'église Mother Bethel AME a été officiellement formée.
Allen a été ordonné un ancien dans l'église puis consacré évêque - le premier Noir à occuper un tel poste en Amérique. Dans les années 1820, l'église est passée à 7 500 membres. Les dirigeants noirs de Baltimore, Wilmington, Attleboro et Salem ont commencé à suivre l'exemple d'Allen et à créer des églises méthodistes africaines indépendantes.
Aujourd'hui, l'Église AME compte des congrégations actives dans 30 pays sur quatre continents (Amérique du Nord et du Sud, Europe et Afrique) et compte plus de 2 millions de membres dans le monde.
Conseil d'administration
L'Église AME se décrit comme une organisation « connexionnelle ». La Conférence générale est la plus haute instance dirigeante, suivie du Conseil des évêques, la branche exécutive de l'Église. À égalité avec le Conseil des évêques se trouvent un conseil d'administration et un conseil général. Le Conseil judiciaire sert de cour d'appel de l'église.
Croyances et pratiques de l'Église épiscopale méthodiste africaine
L'Église AME est méthodiste dans sa doctrine fondamentale. Les croyances de l'église sont résumées dans le Credo des Apôtres . Les membres croient en la Trinité , le Naissance vierge , et le mort sacrificielle de Jésus-Christ sur la croix pour le pardon unique et définitif des péchés.
L'Église épiscopale méthodiste africaine pratique deux sacrements : Baptême et le Souper du seigneur . Un service d'adoration typique du dimanche comprend des hymnes, une prière réactive, des lectures de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament, un sermon, dîme , offrandes et communion.
Sources
- 'Richard Allen.'131 Chrétiens que tout le monde devrait connaître.
- https://www.ame-church.com/.
- http://stpaul-ame.org/.
- https://www.motherbethel.org/.
- http://www.rosaparks.org/.
