Qu'est-ce que l'universalisme ?
L'universalisme est un concept philosophique et théologique selon lequel tous les peuples seront finalement sauvés et unis dans une seule communauté unifiée. C'est une croyance que toutes les personnes, indépendamment de leur origine religieuse, culturelle ou ethnique, finiront par être unies dans une seule communauté unifiée. L'universalisme est basé sur l'idée que l'humanité est unie par un lien commun d'amour et de compassion, et que toutes les personnes doivent être traitées avec respect et dignité.
L'histoire de l'universalisme
L'universalisme a ses racines dans la philosophie grecque antique et a ensuite été adopté par les premiers théologiens chrétiens. Le concept a été adopté par de nombreuses traditions religieuses et spirituelles différentes, notamment le bouddhisme, l'hindouisme et le christianisme. L'universalisme a également été adopté par certains penseurs laïques, tels qu'Emmanuel Kant et John Stuart Mill.
Universalisme et religion
L'universalisme est souvent considéré comme un rejet des croyances religieuses traditionnelles, car il n'exige pas l'adhésion à une religion ou à un ensemble de croyances en particulier. Au lieu de cela, il met l'accent sur l'importance de comprendre et de respecter les croyances des autres, quelle que soit leur origine religieuse ou culturelle. L'universalisme met également l'accent sur l'importance de l'amour et de la compassion pour tous, quelles que soient leurs croyances.
Universalisme et éthique
L'universalisme est étroitement lié aux principes éthiques, tels que la règle d'or, qui stipule que nous devons traiter les autres comme nous aimerions être traités. L'universalisme met également l'accent sur l'importance de comprendre et de respecter les croyances des autres, quelle que soit leur origine religieuse ou culturelle. L'universalisme encourage également les gens à être tolérants et compréhensifs envers ceux qui sont différents d'eux.
L'universalisme est un concept philosophique et théologique qui met l'accent sur l'importance de comprendre et de respecter les croyances des autres, quelle que soit leur origine religieuse ou culturelle. Il est basé sur l'idée que l'humanité est unie par un lien commun d'amour et de compassion, et que toutes les personnes doivent être traitées avec respect et dignité. L'universalisme a été adopté par de nombreuses traditions religieuses et spirituelles différentes, ainsi que par certains penseurs laïques, et est étroitement lié aux principes éthiques, tels que la règle d'or.
Universalisme (prononcéyu-ni-VOIR-sur le-depuis-un) est une doctrine qui enseigne que tout le monde sera sauvé. Les autres noms de cette doctrine sont la restauration universelle, la réconciliation universelle, la restitution universelle et le salut universel.
Le principal argument en faveur de l'universalisme est qu'un Dieu bon et aimant ne condamnerait pas les gens au tourment éternel dans enfer . Certains universalistes croient qu'après une certaine période de purification, Dieu libérera les habitants de l'enfer et les réconciliera avec lui. D'autres disent qu'après la mort, les gens auront une autre occasion de choisir Dieu. Pour certains qui adhèrent à l'universalisme, la doctrine implique également qu'il existe de nombreuses façons d'entrer au ciel.
Au cours des dernières années, l'universalisme a connu une résurgence. De nombreux adhérents lui préfèrent des noms différents : inclusion, plus grande foi ou plus grand espoir. tentmaker.org l'appelle « L'Évangile victorieux de Jésus-Christ ».
L'universalisme applique des passages comme Actes 3:21 et Colossiens 1:20 pour signifier que Dieu a l'intention de restaurer toutes choses à leur état originel de pureté par Jésus-Christ ( Romains 5:18 ; Hébreux 2:9 ), afin qu'à la fin chacun soit amené dans une bonne relation avec Dieu ( 1 Corinthiens 15:24-28 ).
Mais un tel point de vue va à l'encontre de l'enseignement de la Bible selon lequel « tous ceux qui invoquent le nom du Seigneur » seront unis à Christ et éternellement sauvés, et non pas tout le monde en général.
Jésus Christ enseigné que ceux qui le rejettent comme Sauveur passeront l'éternité en enfer après leur mort :
L'universalisme ignore la justice de Dieu
L'universalisme se concentre exclusivement sur l'amour et la miséricorde de Dieu et ignore sa sainteté, sa justice et sa colère. Cela suppose également que l'amour de Dieu dépend de ce qu'il fait pour l'humanité, plutôt que d'être un être qui existe par lui-même. attribut de Dieu présent de toute éternité, avant la création de l'homme.
Les Psaumes parler à plusieurs reprises de la justice de Dieu. Sans l'enfer, quelle justice y aurait-il pour des millions d'assassins, comme Hitler, Staline et Mao ? Les universalistes disent du Christ sacrifice sur la croix répondait à toutes les exigences de la justice de Dieu, mais serait-il juste que les méchants jouissent des mêmes récompenses que ceux qui ont été martyrisés pour Christ ? Le fait que souvent il n'y a pas de justice dans cette vie exige qu'un Dieu juste l'impose dans l'autre.
James Fowler, président de Ministères du Christ en vous , note, 'Désirant se concentrer sur l'optimisme rose de la perfection universelle de l'homme, le péché est, pour la plupart, une non-pertinence... Le péché est minimisé et banalisé dans tout enseignement universaliste.'
L'universalisme a été enseigné par Origène (185-254 après J.-C.) mais a été déclaré hérésie par le Concile de Constantinople en 543 après JC. Il est redevenu populaire au 19ème siècle et gagne du terrain dans de nombreux cercles chrétiens aujourd'hui.
Fowler ajoute que l'une des raisons de la résurgence de l'universalisme est l'attitude actuelle selon laquelle nous ne devrions porter aucun jugement sur une religion, une idée ou une personne. En refusant d'appeler quoi que ce soit de bien ou de mal, les universalistes annulent non seulement la nécessité du sacrifice rédempteur du Christ, mais ignorent également les conséquences de l'absence de repentir. sans.
En tant que doctrine, l'universalisme ne décrit pas une certaine dénomination ou un groupe religieux. Le camp universaliste comprend des membres de différentes catégories doctrinales avec des croyances différentes et parfois contradictoires.
Les Bibles chrétiennes sont-elles fausses ?
Une grande partie de l'universalisme repose sur la prémisse que les traductions de la Bible se trompent dans leur utilisation des termes Enfer, Géhenne, éternel et d'autres mots qui revendiquent un châtiment éternel. Malgré le fait que des traductions récentes telles que la Nouvelle version internationale et Version standard anglaise étaient les efforts de grandes équipes d'érudits bibliques bien informés, les universalistes disent que le terme grec «aion», qui signifie «âge», a été constamment mal traduit à travers les siècles, conduisant à une fausse doctrine sur la durée de l'enfer.
Les critiques de l'universalisme déclarent que le terme grec identique 'aionas ton aionon', qui signifie 'les âges des siècles', est utilisé dans la Bible pour décrire à la fois la valeur éternelle de Dieu et le feu éternel de l'enfer. Par conséquent, disent-ils, soit la valeur de Dieu, comme le feu de l'enfer, doit être limitée dans le temps, soit le feu de l'enfer doit être sans fin, comme la valeur de Dieu. Les critiques disent que les universalistes choisissent et choisissent quandaionas ton aiononsignifie 'limité'.
Les universalistes répondent que pour corriger les « erreurs » de traduction, ils sont en train de produire leur propre traduction de la Bible. Cependant, l'un des piliers du christianisme est que la Bible, en tant que Parole de Dieu, est infaillible . Lorsque la Bible doit être réécrite pour s'adapter à une doctrine, c'est la doctrine qui est fausse, pas la Bible.
Un problème avec l'universalisme est qu'il impose un jugement humain sur Dieu, disant que logiquement il ne peut pas être l'amour parfait tout en punissant les pécheurs en enfer. Cependant, Dieu lui-même met en garde contre l'attribution de normes humaines :
« Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies », déclare le Seigneur. 'Comme les cieux sont plus hauts que la terre, ainsi mes voies sont plus hautes que vos voies et mes pensées sont plus hautes que vos pensées.' (Ésaïe 55:8-9 VNI )
Sources
- gotquestions.org
- Cairns, A.,Dictionnaire des termes théologiques
- Ministères du Christ en vous
- tentmaker.org
- carm.org
- patheos.com