La légende irlandaise de La légende irlandaise
Tir na nOg est une ancienne légende irlandaise racontée depuis des siècles. Il raconte l'histoire d'un pays magique rempli de beauté et d'aventure. On dit que la terre abrite de nombreuses créatures mythiques, telles que des fées, des lutins et des géants.
Une terre magique
Tir na nOg est un lieu de beauté et d'émerveillement. C'est une terre de collines, de forêts luxuriantes et de rivières scintillantes. L'air est rempli du parfum des fleurs sauvages et du chant des oiseaux. C'est un endroit où les rêves se réalisent et les souhaits sont exaucés.
Créatures mystiques
Le pays de Tir na nOg est habité par de nombreuses créatures mystiques. Les fées, les lutins et les géants ne sont que quelques-unes des créatures que l'on peut trouver dans ce pays magique. On dit qu'ils possèdent des pouvoirs spéciaux et peuvent exaucer des vœux à ceux qui sont assez courageux pour les rechercher.
Une légende intemporelle
Tir na nOg est une ancienne légende irlandaise transmise de génération en génération. C'est un conte intemporel de beauté, d'aventure et de mystère. C'est une histoire qui continuera à être racontée pendant de nombreuses années à venir.
Tir na nog est une légende irlandaise intemporelle qui captive le public depuis des siècles. C'est une terre magique remplie de beauté, d'aventure et de créatures mythiques. C'est une histoire de rêves qui se réalisent et de souhaits exaucés. C'est une histoire intemporelle qui continuera d'être racontée pendant de nombreuses années à venir.
Dans les cycles mythiques irlandais, le pays de Tir na nOg est le royaume de l'Autre Monde, le lieu où vivaient les Fae et où les héros se rendaient en quête. C'était un endroit juste à l'extérieur du royaume de l'homme, à l'ouest, où il n'y avait ni maladie, ni mort, ni temps, mais seulement le bonheur et la beauté.
Il est important de noter que Tir na nOg n'était pas tant un ' vie après la mort ” car c'était un lieu terrestre, une terre de jeunesse éternelle, qui ne pouvait être atteinte que par la magie. Dans de nombreuses légendes celtiques, Tir na nOg joue un rôle important dans la formation des héros et des mystiques. Le nom même, Tir na nOg, signifie le « pays de la jeunesse » en langue irlandaise.
Le Guerrier Oisin
Le conte le plus connu de Tir na nOg est l'histoire du jeune guerrier irlandais Oisin, qui est tombé amoureux de la jeune fille aux cheveux de feu Niamh, dont le père était le roi de Tir na nOg. Ils ont traversé la mer ensemble sur la jument blanche de Niamh pour atteindre la terre magique, où ils ont vécu heureux pendant trois cents ans. Malgré la joie éternelle de Tir na nOg, il y avait une partie d'Oisin qui manquait à sa patrie, et il ressentait parfois un étrange désir de retourner en Irlande. Finalement, Niamh savait qu'elle ne pouvait plus le retenir et le renvoya en Irlande et dans sa tribu, les Fianna.
Oisin est retourné chez lui sur la jument blanche magique, mais quand il est arrivé, il a découvert que tous ses amis et sa famille étaient morts depuis longtemps et que son château était envahi par les mauvaises herbes. Après tout, il était parti depuis trois cents ans. Oisin retourna la jument vers l'ouest, se préparant tristement à retourner à Tir na nOg. En chemin, le sabot de la jument a attrapé une pierre, et Oisin s'est dit que s'il ramenait le rocher avec lui à Tir na nOg, ce serait comme ramener un peu d'Irlande avec lui.
Alors qu'il apprenait à ramasser la pierre, il trébucha et tomba, et vieillit instantanément de trois cents ans. La jument a paniqué et a couru dans la mer, retournant à Tir na nOg sans lui. Cependant, quelques pêcheurs avaient observé sur le rivage, et ils s'étonnaient de voir un homme vieillir si vite. Naturellement, ils ont supposé que la magie était en cours, alors ils ont rassemblé Oisin et l'ont emmené voir Saint Patrick .
Quand Oisin est venu devant Saint Patrick, il lui a raconté l'histoire de son amour roux, Niamh, et son voyage, et la terre magique de Tir na nOg. Une fois qu'il eut fini, Oisin sortit de cette vie, et il fut enfin en paix.
William Butler Yeats a écrit son poème épique, Les Errances d'Oisin , à propos de ce mythe même. Il a écrit:
Ô Patrick ! depuis cent ans
J'ai chassé sur ce rivage boisé
Le cerf, le blaireau et le sanglier.
Ô Patrick ! depuis cent ans
Le soir sur les sables scintillants,
A côté des lances de chasse empilées,
Ces mains maintenant usées et flétries
Lutte parmi les bandes de l'île.
Ô Patrick ! depuis cent ans
Nous sommes allés pêcher dans de longs bateaux
Avec des poupes et des arcs fléchis,
Et des figures sculptées sur leurs proues
De butors et d'hermines piscivores.
Ô Patrick ! depuis cent ans
La douce Niamh était ma femme ;
Mais maintenant deux choses dévorent ma vie;
Les choses que je déteste par dessus tout :
Jeûne et prières.
L'arrivée des Tuatha de Danaan
Dans certaines légendes, l'une des premières races des conquérants de l'Irlande était connue sous le nom de Tuatha de Danaan, et ils étaient considérés comme puissants et puissants. On croyait qu'une fois la prochaine vague d'envahisseurs arrivée, les Tuatha se cachaient. Certains contes prétendent que les Tuatha sont passés à Tir na nOg et sont devenus la race connu sous le nom de Fae .
Considérés comme les enfants de la déesse Danu, les Tuatha sont apparus à Tir na nOg et ont brûlé leurs propres navires afin qu'ils ne puissent jamais partir. Dans Gods and Fighting Men, Lady Augusta Gregory dit : « C'était dans un brouillard que les Tuatha de Danann, le peuple des dieux de Dana, ou comme certains les appelaient, les Hommes de Dea, sont venus dans les airs et dans les airs pour Irlande.'
Mythes et légendes connexes
L'histoire du voyage d'un héros aux enfers, et de son retour ultérieur, se retrouve dans un certain nombre de mythologies culturelles différentes. Dans la légende japonaise, par exemple, il y a l'histoire de Taro d'Urashima , un pêcheur, qui remonte aux environs du huitième siècle. Urashima a sauvé une tortue et, en récompense de sa bonne action, a été autorisé à visiter le Palais du Dragon sous la mer. Après trois jours en tant qu'invité là-bas, il est rentré chez lui pour se retrouver trois siècles dans le futur, avec tous les habitants de son village morts et partis depuis longtemps.
Il y a aussi le conte folklorique du roi Herla, un ancien roi des Bretons. L'écrivain médiéval Walter Map décrit les aventures d'Herla dans Des jouets des tribunaux .Herla était à la chasse un jour et rencontra un roi nain, qui accepta d'assister au mariage d'Herla, si Herla venait au mariage du roi nain un an plus tard. Le roi nain est arrivé à la cérémonie de mariage d'Herla avec une immense suite et des cadeaux somptueux. Un an plus tard, comme promis, Herla et son hôte ont assisté au mariage du roi nain et sont restés trois jours - vous remarquerez peut-être un thème récurrent ici. Une fois rentrés chez eux, cependant, personne ne les connaissait ni ne comprenait leur langue, car trois cents ans s'étaient écoulés et la Grande-Bretagne était désormais saxonne. Walter Map poursuit ensuite en décrivant le roi Herla comme le chef de la chasse sauvage, courant sans cesse dans la nuit.