Vues islamiques concernant les chiens
La foi islamique a une relation complexe avec les chiens. Alors que certaines traditions islamiques considèrent les chiens comme impurs, il existe également de nombreux enseignements islamiques qui montrent du respect et de l'admiration pour ces animaux.
Animaux impurs
Dans la tradition islamique, certains animaux, comme les cochons et les chiens, sont considérés comme impur . Cela signifie qu'ils ne sont pas autorisés à être gardés comme animaux de compagnie à la maison et ne doivent pas être touchés ou manipulés. Cependant, cela ne signifie pas que les musulmans doivent être cruels envers ces animaux.
Respect des chiens
Malgré leur statut d'animaux impurs, il existe de nombreux enseignements islamiques qui montrent du respect et de l'admiration pour les chiens. Par exemple, le prophète Mahomet aurait fait l'éloge d'une femme qui a donné de l'eau à un chien assoiffé. Il a également dit qu'une femme qui était gentille avec un chien serait récompensée par Allah.
Les chiens dans la culture islamique
Dans certaines cultures islamiques, les chiens sont encore considérés comme des animaux impurs et ne sont pas gardés comme animaux de compagnie. Cependant, dans d'autres cultures islamiques, les chiens sont gardés comme animaux de compagnie et sont même considérés comme des symboles de loyauté et de protection.
Conclusion
La foi islamique a une relation complexe avec les chiens. Alors que certaines traditions islamiques considèrent les chiens comme impurs, il existe également de nombreux enseignements islamiques qui montrent du respect et de l'admiration pour ces animaux. En fin de compte, il appartient à chaque musulman de décider comment voir et interagir avec les chiens.
L'islam enseigne à ses fidèles d'être miséricordieux envers toutes les créatures , et toute forme de cruauté envers les animaux est interdite. Pourquoi alors, beaucoup de musulmans semblent avoir de tels problèmes avec les chiens ?
Impur?
La plupart des érudits musulmans s'accordent à dire qu'enIslamla salive d'un chien est rituellement impure et que les objets (ou peut-être des personnes) qui entrent en contact avec la salive d'un chien nécessitent qu'ils soient lavés sept fois. Cette décision vient du hadith :
Lorsque le chien lèche l'ustensile, lavez-le sept fois et frottez-le avec de la terre la huitième fois.
Il est à noter cependant que l'un des grandes écoles de pensée islamiques (Maliki) indique qu'il ne s'agit pas d'une question de propreté rituelle, mais simplement d'une méthode de bon sens pour prévenir la propagation des maladies.
Il existe cependant plusieurs autres hadiths qui mettent en garde contre les conséquences pour les propriétaires de chiens :
'Le Prophète, la paix soit sur lui, a dit: 'Celui qui garde un chien, ses bonnes actions diminueront chaque jour d'unqeeraat[une unité de mesure], sauf s'il s'agit d'un chien d'élevage ou de troupeau. Dans un autre rapport, il est dit : '... à moins qu'il ne s'agisse d'un chien pour garder les moutons, cultiver ou chasser.''—Bukhari Sharif
'Le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : 'Les anges n'entrent pas dans une maison où il y a un chien ou une image animée.''—Bukhari Sharif
De nombreux musulmans fondent l'interdiction de garder un chien chez soi, sauf dans le cas des chiens de travail ou d'assistance, sur ces traditions.
Animaux de compagnie
D'autres musulmans soutiennent que les chiens sont des créatures loyales qui méritent nos soins et notre compagnie. Ils citent l'histoire du Coran (sourate 18) à propos d'un groupe de croyants qui ont cherché refuge dans une grotte et ont été protégés par un compagnon canin qui était «étendu au milieu d'eux».
Aussi dans le Coran , il est spécifiquement mentionné que toute proie capturée par les chiens de chasse peut être mangée sans qu'aucune purification supplémentaire ne soit nécessaire. Naturellement, la proie d'un chien de chasse entre en contact avec la salive du chien ; cependant, cela ne rend pas la viande «impure».
« Ils vous consultent sur ce qui leur est licite ; dites : Toutes les bonnes choses vous sont licites, y compris ce que les chiens dressés et les faucons attrapent pour vous. Vous les formez selon les enseignements de Dieu. Vous pouvez manger ce qu'ils attrapent pour vous, et mentionner le nom de Dieu là-dessus. Vous observerez Dieu. Dieu est le plus efficace dans les comptes. ' - Coran 5: 4
Il y a aussi des histoires dans la tradition islamique qui racontent des gens qui ont été pardonnés de leurs péchés passés grâce à la miséricorde qu'ils ont montrée envers un chien.
Le Prophète (paix soit sur lui) a dit : 'Une prostituée a été pardonnée par Allah, parce que, passant près d'un chien haletant près d'un puits et voyant que le chien était sur le point de mourir de soif, elle a ôté sa chaussure et l'a attachée avec son couvre-chef, elle a puisé de l'eau pour cela. Alors, Allah lui a pardonné à cause de cela.
'Le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit : 'Un homme a eu très soif pendant qu'il était en chemin, là il est tombé sur un puits. Il descendit le puits, se désaltéra et sortit. Pendant ce temps, il a vu un chien haletant et léchant de la boue à cause d'une soif excessive. Il se dit : « Ce chien a soif comme moi. Alors, il est redescendu dans le puits et a rempli sa chaussure d'eau et l'a arrosée. Allah l'a remercié pour cet acte et lui a pardonné. '' - Bukhari Sharif
À un autre moment de l'histoire islamique, l'armée musulmane est tombée sur une chienne et ses chiots lors d'une marche. Le Prophète a posté un soldat près d'elle avec les ordres que la mère et les chiots ne doivent pas être dérangés.
Sur la base de ces enseignements, de nombreuses personnes trouvent que c'est une question de foi d'être gentil avec les chiens, et elles croient que les chiens peuvent même être bénéfiques dans la vie des êtres humains. Les animaux d'assistance, tels que les chiens-guides ou les chiens épileptiques, sont des compagnons importants pour les musulmans handicapés. Les animaux de travail, tels que les chiens de garde, de chasse ou de berger sont des animaux utiles et travailleurs qui ont mérité leur place aux côtés de leur propriétaire.
Route médiane de la miséricorde
C'est un principe fondamental de l'islam que tout est permis, sauf les choses qui ont été explicitement interdites. Sur cette base, la plupart des musulmans conviendraient qu'il est permis d'avoir un chien à des fins de sécurité, de chasse, d'agriculture ou de service aux personnes handicapées.
De nombreux musulmans trouvent un terrain d'entente à propos des chiens - les autorisant aux fins énumérées mais insistant sur le fait que les animaux occupent un espace qui ne chevauche pas les espaces de vie humains. Beaucoup gardent le chien à l'extérieur autant que possible et à tout le moins ne l'autorisent pas dans les zones où les musulmans prient à la maison. Pour des raisons d'hygiène, lorsqu'un individu entre en contact avec de la salive de chien, le lavage est indispensable.
Posséder un animal de compagnie est une énorme responsabilité dont les musulmans devront répondre sur le Jour du Jugement . Ceux qui choisissent de posséder un chien doivent reconnaître le devoir qu'ils ont de fournir de la nourriture, un abri, une formation, de l'exercice et des soins médicaux à l'animal. Cela dit, la plupart des musulmans reconnaissent que les animaux de compagnie ne sont pas des « enfants » ni des humains. Les musulmans ne traitent généralement pas les chiens comme des membres de la famille de la même manière que les autres membres musulmans de la société pourraient le faire.
Pas de haine, mais un manque de familiarité
Dans de nombreux pays, les chiens ne sont généralement pas gardés comme animaux de compagnie. Pour certaines personnes, leur seule exposition aux chiens peut être les meutes de chiens qui errent dans les rues ou les zones rurales en meute. Les personnes qui ne grandissent pas avec des chiens amicaux peuvent développer une peur naturelle envers eux. Ils ne sont pas familiers avec les signaux et les comportements d'un chien, donc un animal exubérant qui court vers eux est considéré comme agressif et non joueur.
De nombreux musulmans qui semblent 'détester' les chiens en ont simplement peur par manque de familiarité. Ils peuvent trouver des excuses (« je suis allergique ») ou souligner la « malpropreté » religieuse des chiens simplement pour éviter d'interagir avec eux.