Les athées et l'avortement : vues impies sur la moralité de l'avortement
Les athées ont une perspective unique sur la moralité de l'avortement. Sans croyance en Dieu, les athées doivent s'appuyer sur leur propre boussole morale pour déterminer les implications éthiques de l'avortement. Vues athées sur l'avortement varient considérablement, mais de nombreux athées pensent qu'une femme a le droit de choisir quoi faire de son corps.
Arguments en faveur de l'avortement
Les athées qui soutiennent l'avortement soutiennent souvent qu'une femme devrait avoir le droit de choisir quoi faire de son corps. Ils peuvent également souligner qu'un fœtus n'est pas encore un être humain pleinement développé et que la décision d'interrompre une grossesse doit être laissée à la femme. De plus, ils peuvent faire valoir que l'avortement peut être une procédure médicale nécessaire dans certains cas.
Arguments contre l'avortement
Les athées qui s'opposent à l'avortement peuvent soutenir qu'il est mal de prendre la vie d'un enfant à naître. Ils peuvent également souligner que l'avortement peut avoir un impact psychologique négatif sur la femme et qu'il ne doit être utilisé qu'en dernier recours. De plus, ils peuvent faire valoir que l'avortement devrait être illégal dans les cas où le fœtus est viable.
Conclusion
Les athées ont une grande variété de points de vue sur la moralité de l'avortement. Certains pensent qu'une femme devrait avoir le droit de choisir quoi faire de son corps, tandis que d'autres pensent que l'avortement ne doit être utilisé qu'en dernier recours. En fin de compte, la décision de se faire avorter ou non est une décision personnelle et devrait être laissée à l'individu.
Les débats sur l'avortement en Amérique ont tendance à se concentrer sur les perspectives religieuses et sur ce que pensent les croyants. Les opinions impies sur la question de savoir si l'avortement est moral et si le droit d'une femme de choisir l'avortement doit rester légalement protégé ne sont presque jamais consultées. C'est quelque peu compréhensible, étant donné qu'il n'existe pas deathéeposition sur l'avortement et aucune autorité pour déterminer ce que les athées sont censés penser. Cela ne signifie pas pour autant que les athées n'ont rien à offrir.
Athées pro-choix et anti-avortement
Une position athée commune sur l'avortement peut être décrite comme pro-choix mais anti-avortement - ou, à tout le moins, pro-choix sans être également pro-avortement. Cette position reconnaît une différence entre le moralité de l'avortement et les lois sur l'avortement. Ces athées trouvent l'avortement pour le moins moralement troublant, mais pensent que criminaliser l'avortement ne serait que pire. Ils ne choisiraient probablement pas l'avortement pour eux-mêmes et pourraient le déconseiller, mais insisteraient pour qu'il reste légal.
Athées pro-choix et pro-avortement
Tous les partisans de droit à l'avortement ont également des scrupules moraux à l'idée que les gens le choisissent. Certains athées croient que l'avortement devrait être un droit légal non seulement sur la base d'idées comme la vie privée et l'autonomie personnelle, mais aussi parce qu'il y a des moments où l'avortement est un bien moral et un choix positif. Le fait qu'une femme soit dans une position où le choix est nécessaire peut être regrettable, mais cela ne signifie pas que faire le choix est quelque chose dont il faut avoir honte.
Athées pro-vie et anti-choix
Bien que la position pro-vie et anti-choix sur l'avortement soit le plus souvent associée aux évangéliques conservateurs, aux fondamentalistes et aux catholiques conservateurs, il y a aussi des athées qui s'opposent à l'avortement. Ils ne sont généralement pas anti-choix pour des raisons religieuses, mais leur conviction est aussi forte que celle de n'importe qui. En même temps, cependant, il n'y a pas beaucoup d'athées qui pensent sincèrement que l'avortement est l'équivalent moral du meurtre et que les personnes impliquées devraient être traitées comme des meurtriers.
Athées contre théistes sur l'avortement
La droite chrétienne a tendance à dépeindre tous ses détracteurs et opposants comme des impies, ignorant le fait que sur certaines questions, les athées impies sont d'accord avec eux tandis que les théistes religieux ne sont pas d'accord avec eux. Dire qu'ils sont aveugles serait un euphémisme. Les athées et les théistes ne sont pas d'accord sur l'existence de dieux; ils ne sont pas nécessairement en désaccord sur quoi que ce soit d'autre. Il y a beaucoup trop de diversité parmi les athées et les théistes pour supposer qu'ils se tiennent sur des côtés opposés d'un problème particulier.